現在の場所 表紙 フェラ 動画 《素人 美 少女 無 修正》

素人 美 少女 無 修正8

タイプ:亚洲有码 2025 858460

主演:にしかわさちえ(西川幸恵)

監督:デビッド・マンデル

フェラ 動画《素人 美 少女 無 修正》2行目ライン



素人 美 少女 無 修正あらすじ

「怪(🍌)我したん(🚠)じゃ(😔)ないだろうな(🙄)。」

「よ(🏍)うし、……ほら五疋(yǎ(🍂) )。……あっ、(🍈)畜生、(🕹)また(😻)は(🚸)ずしちゃっ(🔆)た(🚖)。こ(🗃)いつ、うまく噛みつ(📽)か(🦐)ないな(🍹)あ。」

「乳母やの部屋(wū )はど(⏬)こだい。僕探したんだけ(🔎)れど、わかんな(➿)か(💦)ったよ。」

 仏間に這(zhè )入ると、(👆)すでに、新しい蝋燭ろう(🧑)そくに(🥧)火がともされ(🗡)て(🗾)い(🕐)て(🔌)、仏(fó )壇(👆)が燦爛さ(♐)んらんと光って(🏠)い(✳)た。念(niàn )仏の(💺)声(shē(🛏)ng )が(🥟)急(🌵)(jí )に繁くなった。次郎(👞)は、いつぞやそこ(👮)でお祖母(🥙)さんを転(🥥)がした(🏇)時のこと(📷)をふ(🛩)と思い浮(fú )べたが、念仏(fó(🏭) )の(🌬)声に圧せられて、(🎐)その思い出(chū )もすぐ消えてしまった(🐉)。

「(🏡)覚(🔇)えて(🍁)ろ! 竜ちゃ(🍥)んも覚え(🐥)てろ(👸)!」

 仲(🎒)間達は、不(bú )平そうな顔(yá )をし(⚪)て、しばら(🏕)くそこに(🙀)立っていたが(👾)、次郎がふり向(🎏)いても見ないので、彼らも(🏐)仕(shì )方なしに、ぞろぞ(🛣)ろ(📧)と動き出した(😬)。

ビデオ このサイトは2025-02-15 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。



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《素人 美 少女 無 修正》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《素人 美 少女 無 修正》?
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Q2《素人 美 少女 無 修正》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー:主な俳優はにしかわさちえ(西川幸恵)
Q3《素人 美 少女 無 修正》いつ発売されますか?/いつ放送されますか??
Aネットユーザー:2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《素人 美 少女 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
Aグーグルネットユーザー:再生ページが停止した場合は、ページを更新するか、再生ソースを変更することができます。
Q6《素人 美 少女 無 修正》評価:
A「お(📓)かみ(💗)さ(✈)ん、(🚥)ナオミが居ないようですが、(🍽)何(🛎)処かへ出て行(🚎)きましたか?」
Aと云った(🖤)なり、(🤦)眉根を寄せて不(🥂)機嫌らしく首(🧔)を(👍)振るば(🛬)かりである。
A「なあに、丁(💅)子風(👫)呂もたま(❣)に(⏫)は変っていていいです(🉑)よ」
Aと舌鼓したつゞ(⏸)みを打(♈)ちながら、私も仙吉も旨(🔖)そう(➡)に片端から残(🈷)らず喰べてしま(❎)った(⏭)が、(🌩)白酒と(🍄)豆(🐘)炒とは(⏭)変に塩からい味(👔)がした。
A さて、(🍊)きょうは、何をお話い(📱)たしましょ(🚏)うかな。何(🥞)も(🛴)別にお話する(😫)程の珍らしい事(📄)もご(🔺)ざいませ(🐊)ぬが、(こん(🥖)なに気取らないと、いい先(🥘)生なんだが(🍄))本当に、いつもいつも似(🏦)たような話(🛣)で(🤟)、皆(👷)様(🌻)も(👹)(誰(📊)もいや(🚡)し(🎉)ない)(🎋)うんざりしたでご(☕)ざい(🏴)ましょ(🦏)うから、きょうは(😶)一つ、山椒(📑)魚(😇)と(🔻)い(❄)う珍(🏙)動物に就い(🚉)て、浅学の一端(🚑)を御披(🐴)露ひ(🎀)ろうしましょう。先日私(🍐)は、素直な(🎮)書生にさそわれま(🅰)し(🚉)て(いや(🌐)な事(💾)を(🐘)言う)(🔻)井の頭公園の梅見と(😇)しゃれたの(🚚)であります(🐎)が、紅梅、白梅、ほつほつと咲きほころ(🌶)び(紅梅は(🤧)咲(🕙)いていなか(🈴)った)つつま(🧓)しく艶(👤)えんを競きそい(🧢)、ま(🏮)ことに物静か(🚉)な(🦈)、仙境とはかくの如きか(🌩)と(➿)、あなた、こな(🐃)た、夢(🔊)に(🐊)夢(❤)みるような思(🌋)いに(🎲)てさまよい歩(🏣)き、(🥗)ほとんど(⏩)俗世間に在る(🏄)を忘却い(🤪)たし(親(🧗)子どんぶり、親子どんぶり)ふと眼前(💱)にあらわれたるは、幽玄なる太(🧡)古(🏺)の(😣)動物、深山(🥊)の(言うという字に糸二つか)巒気らんきたゆとう尊(📒)いお姿、ごそ(🚣)りごそりと(🐓)うごめいてい(🖼)ました。いや、驚か(🗜)なくとも(🍃)よろ(🍅)しい(🍀)。これ(🌝)が(⏩)、そ(🐭)の、れいの山椒魚であ(🈸)った(🔅)というわけなの(🐗)であります。私(🦒)たちは、(Ⓜ)梅が(✅)香(🎺)に酔い(🐥)しれ、ふらふ(📓)ら歩(☝)いて、(🎏)知(👆)らず識(🍦)ら(🦖)ずのう(🌏)ちに公園の水族館にはいっていたの(🚉)であります(👀)。山椒(🥃)魚。私(⛷)はその姿を(🗃)見て(😙)直観い(🧛)たしました。こ(🧜)れだ! これこ(🔭)そ(🍢)私(🔙)の長年さ(🕯)がし(🚄)求めていたところの恋人だ(📚)。古代その(🛁)ままの(🚦)におい。純粋の(📨)、やま(🥓)と。(ちょ(😩)っと(🏾)、こじ(🖼)つけ)これは、全く日本の(🚖)も(🉐)の(📘)だ。私は、(🕒)お(💙)もむ(🚥)ろに、かの(🥫)同行の書生に向い、この山椒魚の(⚪)有難(🔘)さを説いて(🐃)聞か(🐔)せようと(🌓)思ったと(👍)たん(🏣)に、かの(🚦)書生は突如狂人の如く(🕯)笑い出し(🚹)ました(🕟)の(🕒)で、私は実に不愉快に(🍋)なり、(⤵)説明を中止(🎷)して匆(🥡)々そうそうに帰宅いたしたのでござい(🥗)ます。きょうは皆(🧕)様に(💟)、まずこの山椒(🍢)魚の(📣)学(🕎)理上(🔨)の(⌚)説明を少しお聞(🥁)かせ致しまし(🐭)ょう。日本の(😽)大きい山椒魚は(🔉)、これは世界(🏨)中(🍟)でたいへん名高いものだ(🍉)そう(✒)でございまして、私(🏷)が(😤)最(🤖)近、石川千代(🕓)松博士の著書(🛋)などで(🐮)研究いたしましたところに依よれば、い(🧞)まから二百(🐅)年ばかり前(🕐)に独逸(🔙)ドイツ(🦈)の南の方で、これまで(⛏)見(🐄)た事も(📖)無い奇妙な形の化石が出まして、或るそそっかしい(🌃)学者が(👈)、これこそ(🛃)は人間の骨だ(👂)、人間は(💀)昔、こんな醜(🚘)い(♍)姿(🍈)をして這は(🖲)って(⛰)歩いていた(🧝)のだ、恥を知れ、など(🌵)と言っ(🐺)て(➰)学界の紳(🍟)士たち(😚)をおどか(😴)したの(✡)で、(🌃)そ(🥠)の石は大変有(🏟)名になり(🎌)まし(🕘)て、貴婦人はこれ(😶)を憎(⬜)み、醜男は喝采かっさい(😠)し、宗(🍘)教家は狼(⚡)狽ろうばい(🐿)し(📿)、牛(✴)太郎は肯定(💀)し、捨てて置かれぬ一大社会問題に(📙)さえなりかけて来(🏨)ました(🐐)ので、当時の学(🍲)界の(🔲)権威たち(🐱)が打ち(📟)寄り研究の結果、(🏡)安心せ(🐇)よ、(🤥)これは人間の骨ではない、しかし(🤢)な(📒)んだかわからない、亜米利加アメリカの谷川に(🚬)棲すむサンシ(🃏)ョウウオという(🍫)小動物に形がよく似て(🏸)いるが、けれ(🧛)ど(🤥)も、亜米利(🍱)加にいるそのサン(📎)ショウウオは、こん(🕵)なに大きく(😍)はない、両者の間には、その大きさに(🍆)於い(🌝)て馬(🏇)と兎く(🛶)ら(👐)いの相違があ(🏫)る。結局、なんだか(🐕)わからないが、まあ(📿)、(🕝)大サン(🐁)ショウ(🎂)ウオ(🏽)とで(🛥)も(🍡)い(😝)うもの(🐥)で(🎍)あろう、と気のきいたご(💋)まかしかたをして(🚠)、いまはこの大サンシ(🐁)ョウウ(🕘)オなるものは死滅(🆙)して世(🏝)界中のどこにもいない、居らん! と大(🤑)声(🔟)で言って(🚟)衆口(😝)を閉じさせ、ひとまず落ちつく事にいた(🍗)しましたが(🏌)、さてその後、(😯)シ(♓)ーボルト(🐱)とい(🕖)う人が日本にまいりまして、(💯)或る(🚈)偶(🏄)然の機会(🐨)にれい(🕌)の一(🐂)件(📂)がのそりの(🌜)そり(⏱)歩いている(💇)のを見(💥)つけて(⭐)腰を抜か(🔆)した。何千年も前(🗾)に(🈚)、既に地球(🐇)上から影を(🍣)消した(🛺)ものとばかり思(✈)われて(💲)いた(🔆)古代の怪物(🍰)が、(😅)生き(🤳)てのそのそ歩いて(🤽)いる、ああ、ニ(🙈)ッポンに大サンショ(🍏)ウ(🤸)ウオ生存(🚳)す、と世界(🗽)中(🖍)の学界に打電い(🍱)た(⛹)しました。世界中(🚦)の学(🐪)者もこれには(🎂)、めんくらっ(🏰)た。うそだろう、シーボ(🏫)ルト(🥕)という奴は、も(🛺)とから、ほら吹(🤒)きで(🌲)あ(⛴)った、(🍈)な(🛩)どと分別臭(➖)い顔をして(💘)打ち消(🗨)す(😯)学者もご(💹)ざい(💇)ましたが、どうも、(🎟)その(🎎)ニッポ(⏭)ン(🙁)の大(🏑)サン(🐥)ショ(👢)ウウオの骨格(💕)が(❇)、欧羅巴(🤯)ヨーロ(🍔)ッパで発見せられた(🕘)化石とそっくりだという(🎭)事が明白になってま(🎽)い(🍿)り(🚈)ましたの(🎱)で、知らぬ振りを(❌)している(🎋)わけに(🍽)もゆかず、ここ(🃏)に(🐧)日本(📶)の山椒魚が世界(🍂)中の学(🌩)者(🍕)の重要な研(🌺)究課目と(💤)相なりまし(💳)て、いや(👃)し(📛)く(🎐)も古(👿)代の動物に関心(🥡)を持つほどの者は、ぜ(🕞)ひとも一度ニッポンの大サ(🦆)ンショウ(🤙)ウオにお目(🍕)に(🚉)かからなければ話に(🗳)ならぬ(🤛)とまで言(🌂)われ(🚛)る(😣)よう(📏)に(😵)なって、な(🆕)んと(💪)も実(🥃)に痛快無(🈴)比、御(🥟)同慶のい(🧡)たりに堪えません(💼)。思っ(🌽)て(🔖)も(🦋)見よ(ま(💧)た気取りはじ(🐹)め(📈)た(🥄))太(🍵)古の動物が太古そのまま(👓)の姿で、いまもなお悠然とこの(👅)日本の谷川に棲息せいそく(♌)し(🥚)繁殖(🤝)し、また静かにもの(🎰)を(😓)思いつ(⬅)つある様は、これぞまさし(⬛)く神(❤)ながら、(🖐)万古不易の豊葦原とよあしは(💐)ら瑞穂国みずほのくに、かの高志こしの八岐やまた(🙎)の(⛑)遠(🔗)呂智おろち、または(⏪)稲(🙉)羽い(😡)なばの(🍝)兎の(🌏)皮を剥(🏺)はぎし和邇わになるも(🍟)の、すべ(🎁)てこ(🏽)の山椒魚ではな(🈁)か(🤞)ったか(🈷)と(脱線(🤚)、脱線)私は思惟(💡)しいつかまつるのであ(🥔)ります(💕)が、反対の意見をお持(🕕)ちの学(⬅)者(🏙)もあ(🔒)るか(👦)も知れま(😉)せん。別段、こだ(🚢)わるわけ(🐽)で(👸)は(🚡)あ(🧘)りま(🐺)せ(✒)んが、作州(🚛)の(🐜)津(🚣)山から九(🔓)里ばかり山奥へはいったと(🍋)ころに向湯原(🖕)村というところがありま(🌛)して、そこにハンザキ大明神と(🏣)いう神様(🧀)を祀ま(🚹)つって(🦒)いる社やしろがあ(💂)るそうです。ハ(🕓)ンザキというのは山椒魚の方言の(😩)よう(👀)なものでありまし(💸)て、半分に(🛰)引き裂(📩)かれてもなお生きて(🅱)いる(🦒)ほど生活力が強いという(🤝)意味があるのではな(😿)かろ(🖋)うかと(💤)思いますが、その(🧛)ハンザキ(🚲)大(👶)明神と(🍞)して(🕰)まつられて(⏳)あ(📥)る(🕸)山椒魚も(🍑)、おそろしく強く荒々し(🐅)いもの(🎃)であったそうで、さかん(🥏)に人(♏)間(🉐)をとって食(🚆)べた(🔐)という口碑こう(🏝)ひ(⏹)がありまして、それは作(😓)陽(⌚)誌という書(♉)物に(🔦)も出(🔩)てい(🤢)るようでございます。あん(🍃)まり人間をとっ(📿)て食べるので、(🐤)或(🤾)ある(🎎)勇(😓)士が(🤔)つい(🗿)に(🌐)之これを退治して(🍽)、あとの(🙋)祟たたりの無(💯)いように早速、大明神(🚦)とし(🏰)て祀り込め(🐥)てうまい(🌺)具合におさめたとい(🌊)う事が、その作陽誌とい(👻)う書物に詳しく書かれているのでございま(🦃)す(🐃)。い(⤵)ま(📯)は、ささやかなお宮ですが(📞)、その昔(🎚)は非常に(🕣)大きい神社だ(🌩)ったそう(🏎)で(🕰)、なんだか、八岐(😢)やまた(💓)の大蛇おろちの話(🐕)に似ているようなと(🔻)ころも(🍺)あるで(👀)はございませんか。決して、こだわるわ(🤶)けでは(🌾)ありま(😃)せぬが(🚏)、作(📗)陽誌によ(👂)り(😒)ますると、(📩)そ(🏘)のハン(🌵)ザキの大きさが三丈もあったとい(🏵)うのですが、(🐩)それは学者(🤮)たちにとって(♏)は疑わ(🎮)しい事(🍦)かも(🕡)知れま(🐵)せんが、どうも私は人の話を疑う奴はまこ(🍀)とにきらいで、(❎)三丈(🙆)と言ったら三(🌑)丈と信(🏿)じたらいいではないか。(何も速記(🛢)者に(🤟)向って怒る(⏸)必要はない)とにかく昔は、ほう(🏭)ぼうに山椒(🍧)魚がい(🆒)て、(💆)そうして(🚷)なかなか大きいのも居った(🥦)という事(🏅)を私は信じた(✒)いので(🌈)ございます。いったい(🚸)あの動(🐜)物は、(👮)からだが扁平へん(👉)ぺいで、そうして(🍾)年を経ると共に、頭が異様(🤧)に大(🐸)きくなります。そ(👌)う(🐩)して口が大(👠)きくなって、(🥎)い(🌃)ま(🚇)の(🤤)若い(👺)人たちなど(😘)がグロテスクとか(📚)何とか(👔)いっ(🦆)て敬(🚮)遠した(🛁)がる種類の風貌を呈してまいりますので、昔の人がこ(🐿)れを、(🚊)ただものでないとして畏怖いふしたろう(🈶)と(🚱)いう(🎁)事(🌀)も想像に難くな(🔛)いのであります。実際また、いま日本の谷(👚)川に棲息している(😘)二(🙏)尺か二尺(🐟)五寸くらいの山椒魚でも、(💧)く(🕎)らいつ(👧)いた(🔩)り何かすると酷ひどいそうです。鋭い歯はありま(🌐)せ(🎋)んけれ(🌰)ども何せ力が(🏇)強うございますから、人間の指の(👙)一本や二本は(🖇)、わけなく食い(🤡)ちぎるそうで、どうも、い(🔘)やになりま(🥈)す。(失言)そ(🔬)の点に就いて(🕞)も私は山椒魚に対して常に(❓)十分の敬意を怠らぬつもりでご(🌰)ざいます。割(🀄)合(💆)にお(🤾)となしい(🌡)動物(🍔)でありますけれど、あれで、怒(🤡)ると非常にこわいものだそ(🐘)うで、稲羽いな(👺)ば(🔚)の兎も(👼)、あるいはこいつにやられたのではなかろう(🃏)か(😺)と私(😂)はに(😷)らんでいる(🍃)ので(🚊)ございま(🥟)すが、これに就いてはなお研究の余地もあるよう(👎)でござい(🍎)ます。妙(🔱)な(🐔)もので、(👫)あのように鈍重に見えてい(👍)ても、(🕊)も(🛍)のを食う時には実に素早いそう(🐬)で、(🍾)静(🍍)かに(🈳)瞑想めい(🥛)そ(🍅)うにふけっ(🖕)てい(🆖)る時でも自(🦅)分の頭の側に他の動物が来(⏰)る(🕐)と(🕋)、パッと頭を曲げて(🐏)食いつく、(🚺)是(🕜)これがどうも実に素早い(🦗)も(🍭)のだそ(🏠)うで(🗼)、話に聞い(🦈)てさえ興(🔉)醒きょうざめが(📐)するくらいで、突如として頭を曲げて、ぱくりとやっ(🍑)て、ま(🌯)た静かに瞑想にふける。日(🐋)本(🌖)の(🐴)山椒魚は、(✈)あのヤマメと(〰)いう魚を食って(🐸)いるので(🕐)すが(🌱)、どうしてあんな敏(🙎)捷な魚をとって(🍪)食える(😍)か、(🤵)不(🛹)思(🐱)議なくらいで(🐡)あります(👀)。それにはあの山椒(👓)魚の皮(🆙)膚の色がたいへん役立ってい(🌳)るよ(😠)うであります。かれが谷川の岩の下(🗺)に(🔨)静かに身を沈めて(🚔)いると、泥だか何だ(😧)かさっ(🔆)ぱり(🏄)わ(💭)から(🖋)ぬ(📯)。そ(⛽)れでかれは(🔠)、岩穴の出(🏗)口(🦕)のところに大きい頭(📹)を置いておきまして、(🦇)深くものを思う(🍇)てお(🍁)ります(🚳)ると、ヤマメがちょい(😻)とその岩(🍞)の下に(🐊)寄って来る、と(😿)突如ぱくりと大(🐙)き(🍳)な口をあけて(🗼)そ(📷)れを食べる、(⏮)遠くまで(🦓)追(🎀)いか(😶)けて行くという事はからだが重(📰)くてとても出来な(🔸)い、そのか(🎑)わり自分の頭のすぐ(🧤)そば(📺)に来たなら決して逃(❄)がさずぱ(🐵)くり(🏏)と(🙀)食(🍱)べ(🎗)る、それ(🏆)は非常に素早いものだ(🥑)そうであります(📥)。昼(✏)は(🚄)たい(🈲)てい岩の下などにもぐっ(🦕)てい(🦍)るのですが、夜はのそのそ散(🔚)歩(🔇)に(🔚)出かける。そうしてずい(🔯)ぶん遠く下流にまでやって来る様子で、たいへん大き(👸)な河の河口で網を打っていた(➖)ら、(🏀)そ(🤭)の(🌀)網(♟)の中にはいっていたなどの話もある(👸)ようでござい(⛅)ます。だいた(❇)い日本のどの(👐)辺に多(🍉)くいるのか、それはあ(🏭)のシーボルトさ(🌎)んの(⏬)他にも、(〽)和蘭オ(🥛)ラン(🔃)ダ(🕴)人のハンデルホーメン、独逸ドイツ人のラ(♟)イン、(🗃)地理(🌼)学者のボンなん(📒)て人も(🈷)、ちょいちょい調べてい(🗾)ましたそうで、また日本でも古くは佐(💵)々木忠(🥊)次(🏃)郎とかいう人(💍)、(😾)石川博士(🚏)など実地に深山を歩き(🕙)ま(😈)わって(⏮)調べてみ(💷)て(🔳)、その結果、(🏖)岐阜(🧔)の奥の郡上ぐじょ(📳)う郡に八幡はちまんという(🍶)ところがありまして、(🤬)そ(🔺)の八幡(😈)が、まあ、(🐝)東の(💋)境になっていて(🚥)、その以(🏬)東には山(❓)椒魚は見当らぬ(🤖)、そ(🔞)う(🎒)して、(🐛)その八幡(🖊)か(🔎)ら西、中央山脈を(😙)伝わっ(😍)て本(📆)州(🥔)の端まで山椒魚はいる、という事にただいま(🐮)のと(💊)ころで(♓)はなってい(🌬)る(🍡)ようでござ(🎡)います(🥩)。周防(👿)すおう長(🌼)門ながとにもいるそうで(🤗)すし、(🥅)石州(👾)あ(📁)たりにもいるそうです。それから、も(💷)う一(🍄)つは、琵琶湖の近所か(👃)ら伊勢(📊)、伊(🦀)賀、大和、あの辺に山脈がありますが、(🛎)あの(🆎)山(🦎)脈にもちょいち(⛺)ょ(🏅)い居るそうでござい(🤟)ます。その他は、四国に(👂)も九州に(🎆)もいまのところ(🕛)見当ら(🎊)ぬそうで、箱根サン(🐢)シ(🐚)ョウウオ(👀)というのが(🙋)関東地(🥡)方に(🌵)棲息して(🐄)居(🕛)りますけれども、あれはまた(🧓)全く(📰)違った構造を持ってい(🕴)るも(🕧)の(🔥)で、(🕴)せいぜい蠑(👆)※(「虫+原」、第3水準1-91-60)いも(🎫)り(🤗)くらいの(🕊)大きさ(🛩)で(♎)あり(😯)ま(🥛)して、それ以上(🍠)は大き(🗒)くなりませぬ。日(🎉)本の山(🕔)椒魚(📥)が、と(📤)にか(🦋)く古代の化石と同じくらいに大きいというとこ(🛎)ろ(🔡)に有難(🌛)さがある訳でありまして、文句無しに(⚾)世界一ばん、ここに私(🎍)の(🚚)情熱(🏨)もおの(🤙)ず(😅)から湧いて(🔛)来て、力こぶ(🈲)もは(🍲)いってま(🧖)いります次第でございます。最近(🗡)、(🔫)日(⭕)本(🧐)で発(🍐)見(🙇)せられ(💍)た山椒魚の中(🚰)で一ばん大きいの(🆓)は、四(♎)尺五寸、まず一メートル半という(🌓)ところで、(🔪)それ以上の(⏭)もの(⛵)は、ちょっと見当らぬそうでござ(📿)い(🎣)ます。けれども、伯(🧣)耆国(📴)ほう(🍟)きのくにの淀江よどえ村(🐔)というところに住ん(🏛)でいる(🤪)一(🥚)老翁が、自分の庭の池に(🚄)子供の時分(🔹)から(🙅)一匹の山(👅)椒魚を(🎤)飼(📌)っ(🌭)て置(❣)いた、それが六十年余(🗄)も経(📙)っ(🐵)て、いまでは立(🈁)派に(💋)一丈以上の大山椒魚(🔚)になっ(🌃)て(🍆)、時々(🥦)水面に頭を(🍣)出すが、その頭の(📛)幅だ(🌩)けで(🗽)も大変なもの(🕓)で(📘)、幅(✖)三(🥟)尺、荘厳ですなあ、(🎴)身のたけ一丈、もっと(🏨)も、(👜)この(🦏)老翁(🚯)は、実にずるいじいさんで(🙁)、池(🛬)の水(🌀)を(🥢)必要(🐠)以上に濁らせ(🔝)て、(🧓)水面(😊)に(📊)は睡(😣)蓮す(❓)い(⛺)れ(📛)んをい(🌅)っぱ(👵)い(😋)は(🐅)びこらせ(👢)て(🚢)、その山(🤥)椒魚の(🌏)姿を誰に(📑)も見せないよう(⛱)にたくらんで、そうして自分ひとりで頭の幅三尺、身のたけ(🔶)一丈、と力んでいるのだそうで、それは或る学者の報告書にも見えてい(🚏)た事でござい(🌨)ますが、その学者は、わざわざ伯耆国淀江村まで出かけて行ってその老翁に逢い、もし(🍧)本当に一丈(❓)あ(🐅)るんだったら(🤕)、よほど高い(🚩)金を出し(🐻)て買ってもよろ(🔑)しい、ひ(💷)とめ(😋)見せてくれ、と懇願したが、老翁は(👈)に(🙋)やりと笑って、い(🆓)れものを持って(🏬)来たか、と(🕟)言(🏁)っ(🚈)た(🍤)そう(📼)で、実(🚕)に不愉快、その学者も「面妖めん(🚚)ようの老頭(🐇)にして、いか(🚽)ぬ(🏯)老頭なり」とその報(🎷)告書にしるして(🍦)ありますくらい(🙊)で、地団駄じだん(🗝)だ踏んで(🌙)く(👨)やし(📌)がった様(😒)が、(✒)その一句に依よっても十分(🛃)に(🔻)察知(🔁)できるので(🥟)あります。そ(🌪)の山椒魚は、(🏈)その後どうなったか、私も実は(🆓)、(🛐)それほどの大(🕉)き(🥋)い山(💈)椒魚を一匹(📓)欲しいも(🕗)のだと思っ(🙎)て(🍄)いるのであ(🐡)りま(🏹)すが(🏖)、どう(🤫)も、いれものを持って来たか、と言われると(🚙)窮しま(🆚)す(🍨)。バ(🕉)ケツぐらいでは間に合いません(🥓)。けれども、私は、いつの日か、一(👐)丈ほどの山(👞)椒魚を、(⛷)わがも(🏺)のに(🖲)したい、そうし(🈺)て(💼)日夕相親しみ、古代の雰囲気にじかに触れ(🕔)てみ(🖋)たい(🧡)、深山幽(🏘)谷の(🍄)いぶきにしびれ(🏬)るくらい接してみ(👯)たい、頃日け(🔦)い(🚲)じつ、水(🚜)族館にて(💪)二尺くらい(🅾)の山椒魚を見(👆)て、それから思う(🥗)ところあってあれ(🏔)これと(😛)山椒(➰)魚に就つ(🍱)いて(🐬)諸(🧠)文献(😯)を調べて(🔊)みま(🐫)したが、調べて行(⛓)く(🏴)うち(🥔)に、(🌌)ど(⤴)うにかして、日本一ば(🙉)ん(💠)、いや日本一(🦍)ばんは即ち世界一ばんという事になりますが、一ばん大きな山椒(⛳)魚を私(🖕)の生きて在る(🔒)うちに(🏂)、ひとめ見た(🤼)いも(🛡)のだという希望に胸を焼(〰)かれて、(🚩)これまた老いの物好(🕜)き(🔼)と(🥗)、か(🔳)の貧書生((🛤)ひどい)などに笑われる(🔊)のは必定と存じますが、(🤡)神(🌏)よ(⏺)、私は(🏤)ただ(🍅)、大きい(🦏)山椒魚を見たいの(➗)です(🈴)、人間(💵)、大きい(♌)も(🎍)のを見たいというの(😡)はこ(♑)れ天性(🎭)にして(😶)、理窟も何もありやせん! (本音(🛄)に近し)それは、どの(🌒)ように見事なもの(🚠)だ(💘)ろう、一丈でな(🥢)く(📯)とも六尺でもいい(🕢)、想像するだ(🎽)に胸がつぶれる。まず今日は(🎺)、これくらいに(✨)して置(🌇)き(🐾)まし(📡)ょう(👹)。(ばかばかしい)(⛑)
A「うん、こ(🤢)の頃(🎵)己は、時々(😆)あん(🕸)な風(🌡)にヒステリーを起すんだよ。恐かったか(🐆)い?(🔙)」(🐡)

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