(🐎)次(cì )は子游(🚌)に対(🥨)する答えである。
そう思うと、(🛥)彼の心臓は、一(yī )滴の(🎋)血も残されていないか(🚶)のように、冷たくなっ(👪)た。
9 子貢問う。師(🔅)と商(😞)とは孰(shú(🐙) )れか賢(まさ(⌛))(☔)れると。子曰く、師や過ぎたり、商や及ばずと。曰く、(😬)然らば(💲)則ち(🍯)師(🍈)愈(💗)(まさ)れる(🤟)かと(🔠)。子曰(yuē )く、過ぎたる(🔥)は(⏪)猶(yóu )お及ばざるがごとしと。((👏)先(xiān )進篇)
いつの間にはいって来(🎵)たのか、一人(🗨)の小姓が、(👼)彼(bǐ )の(🎻)すぐ背後うし(🙁)ろ(🀄)か(🥨)ら(🕯)、そう云った。彼は返(🏀)事(shì )をする(👵)代(dài )りに、ば(🔘)ね(🎩)仕掛の人(🎢)形(xí(🌃)ng )のよう(🙆)に(🛸)、卓のそばまで行って、せかせ(🏔)かと服装(🗝)をととのえた。
或(huò )ひと曰く、雍(💈)ようや仁(🏵)(ré(➡)n )にして(🎉)佞ねいならず(💇)と。子(zǐ )曰く(🔗)、(🕢)焉(yān )いずくん(⏩)ぞ佞を用(😌)いん(🎃)。人(🏥)に禦あ(🕒)たるに口給(gěi )を以てし、し(🌯)ばしば人に憎(〰)まる。其(🛶)の仁なるを知らず(🥣)、焉くんぞ佞を用いん。
「いけない(💀)こ(😢)ともあり(🍛)ま(🥀)す(🤷)まいが、鄭(zhèng )重(chóng )の上にも鄭(🌍)(zhè(🏬)ng )重(🏏)(chó(⚡)ng )にな(💙)さりたいのが、(🍡)せめて子(zǐ )としての……(🎋)」(🌘)
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