「(🐭)仁(🌬)というも(⛰)のは、そう遠(🥫)(yuǎn )くにあるも(👏)のではない。切実に(🐳)仁を求める人には(👳)、仁は刻下(xià )に実現(xiàn )され(📛)る(🕦)の(🐚)だ(🐀)。」(🏖)
「人材(🍖)は得がたいという(🥡)言葉があるが、(🎭)それは(📯)真実だ。唐(táng )とう・(🍍)虞ぐ(🚏)の(🍀)時代をのぞいて、そ(🖍)れ以後で(🏛)は、周が(🚥)最(⏬)も人材に富(🌯)んだ時代である(🔀)が、それ(⛓)でも十人に(🥫)過(guò(🚧) )ぎず(😗)、し(🐫)かもその十人の中一(yī )人(🎇)は婦人(rén )で(🤷)、男子の賢臣は僅かに九人にす(😆)ぎなかっ(💙)た。」
「(💔)篤く信(🔘)じ(👬)て学(👨)問を愛(ài )せ(🐤)よ。生死をかけて道(💻)を育(♟)てよ。乱(🦕)れるきざしのある国には(🚎)入らぬがよ(💳)い。す(🍼)で(🍠)に(🔮)乱れた国(📲)に(💈)は止まらぬがよい。天下に道(dào )が行われてい(🧒)る時に(🥔)は、出でて働け。道がすたれ(🤶)ている時に(🕓)は、退いて身を守れ。国(guó )に道(dào )が行われていて、貧(🗻)賎であるのは恥だ。国に道が行わ(🚂)れないで、(🏟)富貴(guì )であるのも(🚪)恥だ。」
○(🥑) 本章は(💃)一六(liù )九(jiǔ )章(🐴)の桓※(「魅」の「(❔)未(😸)(wè(🏸)i )」に代(😁)えて(🖱)「隹」、(📌)第(dì )4水(🤱)準2-93-32)の難(nán )にあ(💱)つた場合(hé )の言葉(yè )と同様、(🌸)孔子の強い(🤧)信(xìn )念(🍁)と(🌵)気魄(pò(🐭) )とを(🍌)あらわした(🤠)言葉で(😘)、論語(yǔ )の中で極めて目立つた一章(zhāng )である。
三(sā(💺)n )一(🚅)(一(yī )七八)
一二(二一七)(😻)
○ 舜は堯(🎙)帝に位(🚰)を(✏)ゆずられた聖(shèng )天子。禹は(㊗)舜帝に位をゆ(🏁)ず(🧘)ら(📧)れ、夏(🕋)朝の祖(🍄)と(😳)なつた聖王。共(gòng )に無(wú )為(🙎)にし(🗒)て化するほど(🔖)の有徳の人であつた。
○ 孟敬(jìng )子==魯の(🍳)大夫、仲(🚧)孫氏(🚒)、(🧛)名は捷(🛒)。武(🏹)伯の子。「子(✊)(zǐ )」は敬語。
達(dá(🍦) )巷た(📦)つこ(💶)うという村(🕗)のある人(rén )がいった。―(😥)―
○ 友人と(🖲)いうの(🏙)は、おそらく顔囘のこと(🏼)で(🌲)あろう。
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