ところが(😴)、ある日、樊(⛰)(fá(🛂)n )遅が孔子の供(👁)をして、(🍅)馬(⬛)(mǎ )車を御すること(😠)にな(💅)った。樊遅(✌)は孔子の若(ruò )い門人の(🌪)一人(🏪)である。武(wǔ )芸に秀(xiù )でているた(🏻)め(🚼)に、孟(🤨)孫子に愛(ài )さ(🔢)れて、し(🕔)ばしば(⏱)その門に(🚐)出入する。孔子は、彼なら(🏙)ば、自(🐕)分の意(yì )志をはっきり(⏲)孟懿(😢)子に(🐸)伝えてくれるだろう(💇)、と考えた。
「(🦑)仲(zhòng )弓には(🕳)人君の(🎱)風(😘)(fēng )がある。南面して(🐁)天(tiān )下を治めることが出(🐅)来(🌄)(lá(✍)i )よう(🤐)。」
「(👪)仲(🛳)弓には人君の(🧞)風(🕗)(fēng )がある。南面して天(🅾)(tiān )下を治(zhì )めることが出(🦂)来(lái )よ(🗨)う。」
「(🥋)さあ、わしにはそ(🔤)うは信じ(🐕)られない(🌲)。」
「(👐)8父(🌕)母(❤)に仕(🚏)えて、その(🦃)悪を默(🚹)過(🛥)するのは子の道でな(💎)い。言(🚠)葉(yè )を和ら(😡)げてこれを諌むべきだ。もし父母(mǔ )が聴(😊)かなか(🤶)った(🐸)ら、一(yī(🎭) )層敬愛(ài )の誠(🙁)(chéng )をつくし、機を見ては諌めて、違(wéi )わないよ(🕗)うにせよ。どんなに苦(🏂)しく(🐇)ても、父母を怨(🗃)(yuàn )んではな(⛰)らない。」
彼は、消え去っ(⛔)た(😌)孔(📘)子(🌁)の眼を(🗳)追い(🤟)求め(🌜)る(🗾)ように、何もない(⏪)青(👱)(qīng )空(🔲)を、いつまでも見(🌃)つ(🏸)め(🥏)て(🙌)いた。
(✉)そう(✔)思(😺)(sī )うと、(🐋)彼(bǐ )の心臓(zàng )は、一滴の血も残されて(🏝)いない(🏃)かのよう(🔹)に、冷たく(🛬)なっ(💸)た。
(🐾)樊遅は喜(xǐ )んだ(🦗)。それ(⚫)はその中に、「違わない」という言葉が見つかったからである。しかし、数秒の(⛅)後には、彼(🖨)(bǐ )の(🔒)頭は却(🏧)(què )っ(🐣)てそのために混乱(🚥)しはじめた。と(💕)い(🌇)うのは(⚽)、さっき孔子のいった(🎹)「違(wé(🍁)i )わない」と、こ(😭)の言(yán )葉の中の「(🔯)違わ(🍣)ない」と(👁)は、まる(🚎)で(👁)意(yì )味がちがっていそうに思えたか(✍)ら(😹)で(😃)ある(📈)。後の場(🎷)(chǎng )合の「違わ(🖤)ない」(🚧)は、第一、(🕑)父母の存(cún )命(📄)中のことであ(🚛)る。それに、(⌚)前後の関(🌵)係(xì(🌅) )から判断(🧑)(duàn )して(⏰)も、(🐺)初(🦅)一念(niàn )を貫(🛋)け(🔹)とい(🎽)う意(yì )味(wèi )に相違ない。父母(mǔ )を亡(wáng )くした(👕)あ(🎠)との「違わない」とい(😦)うことが、それと同じ意(❄)味(🍮)だとは(🚹)、どうして(❔)も思(💹)えな(👯)い。言葉が同じなだけ(🐍)に、彼はいよいよ判(pàn )断(duàn )に苦(kǔ )しんだ。
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