(🕉)陳亢(✍)は字あ(🚞)ざなを子(🦂)禽といった。
3(💰)孔(🚯)子(🏃)(zǐ )は暗然(rán )となっ(🚓)た。彼(bǐ )は女子と小人(rén )と(📺)が、(❌)元来(lái )如(☝)何(hé(⛺) )に(🙏)御しがたいもの(⏳)で(🥤)あるかを(👆)、よ(🐏)く知っていた(🐹)。それは彼等が(🙅)、親(🔸)し(🔚)んでや(🥨)ればつけ上り、(😩)遠ざけると怨(🔯)むからであっ(📛)た。そし(🌤)て彼(bǐ )は、今や(🤓)仲(zhòng )弓を讃(⭕)めることによ(🍉)っ(🐕)て、小人(🤢)の心がいかに嫉妬心に(🔒)よって蝕ま(🚦)れているか(🥙)を、(🐠)まざ(🌇)まざと見せつ(🍲)けられ(🐭)た。彼は考え(🎋)た。
というのであった。これも子游に対する(🗿)のと(🐄)大(⛔)同小(🔥)異で、(😮)少々怒りっ(👺)ぽ(💳)い(💃)子夏に対する答えとしては(⏩)、先ず(🏆)当然だ。
「それ(🥗)だけの腕が(🔖)あり、しか(🚌)も懸命に努(nǔ )めて(⛪)いながら(🈲)、三度び失(shī )敗(🗻)をくり(🛥)か(🌈)えすからには、何か大(dà )きな根本的の欠陥が、(🚨)君の心の中(📤)にあるに相(xiàng )違ない。自(zì(✨) )分で思い当(📞)ることはないのか。」
(🔴)だが、こうした(🔒)彼の努力も、心境の(🤟)幼(🥋)(yòu )稚な門人たち(🍌)には何(hé )の利(🌼)目もな(🐓)かった。彼(bǐ )等には、天命が(🈂)何だか、仁(📽)が何だか、まだ皆(jiē )目(❗)(mù )見当(🏆)がついていなかった。彼等(děng )は(👁)、(🤩)ただ仲弓(gōng )にいくら(🧘)かでもけちを(🔬)つけさ(🕑)え(🥩)すれば(👔)、自(🤱)分たちが救われるような気(🐋)(qì )がするのだった。こん(🐩)な種類の門人たちに(🚣)対しては(🎯)、さすが(🍴)の孔子(🌁)(zǐ )も(🤘)手がつけ(😦)られないで、(🤓)いくた(🎐)びか絶望に似た気持にさえ(😽)なるのであった(😅)。
「全(quán )く惜しいではございませ(🚏)んか(😪)、こ(🙍)うして(♊)田(tiá(🤔)n )圃に仂かせて置くの(💦)は。」
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