4(🖱) 子曰く、父母在(🙎)(いま(🙎))(😳)さば遠(yuǎn )く遊ばず。遊ばば必ず方(fāng )ありと。(里仁篇)
と(💝)ころが孔子は、あとで他の門人(👥)たちに仲弓(gōng )の言(yán )を伝(🍥)えて、し(🐲)き(📮)りに彼(📜)を(🌓)ほめた。そし(💐)て(💸)再びいった。
(🔸)孔子は(😝)、このごろ、仲(♑)弓に対して、そうい(🏓)った最高(🍼)の(🕷)讃(zàn )辞をすら(🕧)惜しま(👲)なく(🖼)なっ(🚺)た。
「司(sī )空(🚶)様がお呼(hū )びでご(💥)ざ(⬜)います。」
3孔子は暗(👫)(àn )然(💇)となった。彼は女(🔒)子と小人(ré(☝)n )とが、元(🔨)来如何に(🚔)御(🏣)し(🍖)がた(🔝)いものであるかを、よく知(zhī(📳) )っていた。そ(🌯)れは彼(🕥)等が、親しんで(🙅)や(👒)ればつ(😊)け上(😨)り、遠(🧘)ざけ(✈)ると(🦁)怨(yuàn )むか(🌩)らであ(🕑)った。そして彼(bǐ(🚬) )は、今や仲(🏅)弓(🖋)を讃めることによって、小(🐕)人の心がい(🌨)か(😅)に嫉(jí )妬心によっ(🗃)て蝕まれているかを(✍)、まざ(🚢)ま(👜)ざと見(jiàn )せつけられた。彼(🏎)(bǐ )は考えた。
(小人がつけ上(shàng )る(🌊)の(⏰)も、怨む(😼)のも、また(🏐)嫉妬(dù )心を起すのも、結局は自分だけがよく思われ(💞)、(🚵)自(zì )分だけが(✔)愛されたいから(🍶)だ。悪の根元は何(🦈)とい(🍤)っても自分を愛し過(guò )ぎ(💠)る(🆙)こと(⏰)にある。この根(🧦)(gē(⛄)n )本(běn )悪(👀)に眼を覚ま(🦋)させない限(😡)り(🌠)、彼等(děng )はど(🚜)う(🗃)にもなるもの(❗)ではない(⏺)。)
(🔋)そ(🕹)う決心(💵)した(✒)彼(📸)は、翌(yì )朝(🍹)人をやって、ひそかに陽貨の動静を(🌘)窺(kuī )わせた。
ところ(📫)が(🍩)、(🙅)ある(❇)日、樊遅が孔子の供をして、馬車を(🎌)御す(🌚)ることになった。樊(fán )遅は孔(👪)(kǒ(🐐)ng )子(🐹)の(💜)若(👵)い門人(🌁)の一人で(🍝)ある。武(wǔ(💱) )芸に秀でている(💬)ために、孟(👯)(mèng )孫(sūn )子に愛されて、し(😤)ばしば(✨)そ(❎)の門(➿)に出入する(🚗)。孔子は、彼(✴)ならば、自分(🗝)の意志をはっきり孟懿(📭)子に伝えて(🏓)くれるだろう(👒)、と考えた。
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