佐伯は森(🤠)本の意(yì(🐰) )味が分(fèn )らず、き真面(miàn )目(📂)に(🎛)云っ(🗺)た(❣)。
胸を張(zhāng )った、そり(💕)身のお君(jun1 )は男のような歩(😓)き方(fāng )をした。工場で(🀄)忙がしい仕事を(🖼)一日(rì )中立(lì )って働いて(🥁)いる女(🌭)工(gō(🦉)ng )たち(🔳)は、日本の「女(nǚ )らしい」歩き方(fāng )を忘れ(💴)てしまっていた(🤦)。――もう少し合理(lǐ )的に働(dòng )かせると、日本(běn )の女(⏪)で洋服の一番似合(hé )うの(🐲)は女(⬆)(nǚ )工かも(🦑)知れない、アナ(🛳)アキ(🔔)ストの武(😈)(wǔ )林(lín )が、武林(lí(🏗)n )らしいことを(🥧)云っていた。
(🕊)気にしま(😚)い、気(⛹)に(🚸)しまい、そう意(yì )識すると、(🏢)逆にその意識(shí(🥞) )が彼の心を歪める。河田と素直(📿)な気(🕘)持では(🔟)ものが云(🚓)えなくなっ(🥜)た。河(hé )田たちの顔(🍭)を見ているこ(🅰)と(🔽)が(🛏)出来なか(📹)った。自分な(🚈)がら可(kě )笑おか(🎪)し(♒)い程(🆚)そわ(🤗)/\して、視(🆘)線を(💙)迷(🦗)わ(📼)せた(🚤)。そし(😺)て一(🆕)(yī )方自分(fèn )の(🌓)何(🥛)処(chǔ )か(🕞)で(🕧)は、(🥦)河田の云(yún )うことに剃(🍣)刀かみそ(🗯)りの刃(🐎)(rèn )のような鋭い神経を使っている(🥎)の(🥞)だ。
――オ(🛁)イ、(🎊)あま(⏳)りい(🤯)じめるなよ。たま(🐛)に(☔)は大学生様だって参(⤵)観(👻)に来(🧒)るんだか(🧜)ら(🚼)な(🎹)。
薄い(💠)浴衣ゆかたは円く(🙌)、(🏩)むっ(🐌)つ(🔠)りした女の身体の線をそのまゝ見せていた(🛒)。時(🎹)(shí )々肩(jiān )と肩(👤)がふれ(🐆)た。森本はギョ(🥫)ッとして肩(🧝)を(💉)ひいた(🦍)。
合(💰)理化の一つの条(🌅)件(jiàn )とし(🅰)て、例(lì )えば労働時(shí )間の延(💶)長を断(🏋)(duàn )行しよ(💙)うとす(🌜)る(🛄)場合、そ(♏)れ(🏩)が職工(gōng )た(💞)ちの反(🔖)感(gǎn )を真(🐥)(zhēn )正(zhèng )面まともに買うこと(💍)は(〰)分(🥢)り(☕)切っ(🍘)ている。然し、(📞)軍(🧔)需(xū(💐) )品を作るS市の「製麻会(huì )社」や、M市の「(🐋)製鋼(gāng )所(😄)」(🔺)などでは、(😠)それが単(🔯)なる(🛫)「営(🎈)利(lì )事業(yè(🏸) )」(🔖)でなくて、(👋)重大な「国家(jiā )的(😣)義務」(🚩)であるという風に喧(🕵)(xuān )伝して、安(🕣)々と延長出来(🧙)(lá(⬜)i )た例(🔬)(lì )があった。――「抜け道は何(hé )処にでも(🔭)ある。」だから、(🍡)その工場(👱)の(👱)それ/″\の特殊(🚦)性(👇)を巧妙につかまえ(💏)れば、案(àn )外うまく行(háng )くわ(🆔)けだった。――「H(🧞)・S」もそ(🥋)うだった(⛵)。
少(shǎo )し(😼)前だ(🚐)った。何時も自(zì )分の(❤)宿に訪ねてくる特高係が(🚇)、(💘)街で(🥝)彼を見(jià(🐡)n )ると寄って(🏂)きた。
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