「時(🤰)(shí )に(🥏)、半蔵さん。」と平助が言い出(❣)した(🛷)。「(🕤)どうもお役所の仕事(shì(🔀) )は長(zhǎ(🚿)ng )い。去(🔒)年木曾[#(😮)「木(㊗)曾」(🗒)は底本(🍶)(běn )では「木曽(📵)」(🤓)]から総(👩)(zǒng )代(📿)が出(chū )て(🤔)来(🚽)た時は、あれ(🙏)は四月の(🦄)末(🔇)で(🙎)した。それが(📓)今年ことしの正月(🍻)(yuè )ま(🛫)でかかりました(🎋)。今(jīn )度もわたしは長いと見(jiàn )た(🎏)。」
「いえ、お邪(🚳)魔(🏏)かも(🙀)しれま(📆)せ(🎇)んが(🌕)、道(dà(🏔)o )中で(🕷)おはきください(🤺)。それでも宅が心がけ(🛩)まして、わざわ(🏁)ざ造ら(🌬)せたものですよ。」
「今(jī(📚)n )度(⏲)は東(dōng )湖先生の御子(🔬)息(xī )さ(🚒)ん(🍐)も御一(yī )緒です。この藤田小四(sì(🕊) )郎とい(🚭)う(🐣)人はまだ若い。二(èr )十三(❔)(sān )、四(🌵)で一方(fāng )の(🚋)大(dà(😜) )将だというか(🎳)ら驚(🏛)くじゃ(📆)ありませんか(😱)。」
この家へは、亭主が(🎏)俳友(yǒu )らしい人(rén )たち(🎄)も訪(🤑)たずね(🥖)て来(lái )れば、(🏭)近(jìn )くに住む相撲すもう取りも(🎪)訪(fǎng )ねて来る。かみさんを(🐉)力にし(🌦)て(🤪)、酒の(💕)席を(⛳)取り持(chí )つ客(🔧)商(🌗)売から時々息抜(🐙)きにや(👤)って(👋)来るような芸妓(🍃)げいぎもある。かみさんと(🍸)は全く(⛩)正反対な性格(gé )で、男から(⏬)男(🌃)へ(📫)と心を移すような女で(🧗)ありな(🐘)がら、しかもかみさんとは一番(fān )仲がよくて、気持(🤔)ちの(🎠)いいほ(🚗)ど(⚫)江(jiāng )戸の水(shuǐ )に洗(xǐ )われた(🚐)よう(🍕)な三味線(xiàn )し(🦒)ゃ(👢)みせんの師匠(👭)(jià(🧔)ng )も(🌗)よ(💟)く訪ねて来る。
(🌙)諏訪高島の(🔧)城(ché(🤚)ng )主諏(zhō(🔯)u )訪因幡守(shǒu )いなばのかみは幕府(🚧)閣老の(🅿)一(🎣)人(rén )として江戸表の方(fā(🥩)ng )にあっ(😚)たが、急使を高島(🗜)(dǎo )城に送(sòng )ってよこして部(bù )下のものに(🌙)防(🔯)禦ぼうぎょの準備を命じ、自己(jǐ )の領地内に水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì(🦉) )の素通りを許す(📸)ま(💙)いと(🐨)した(😮)。和田宿を(🏼)経(😀)て下諏訪宿に通(tōng )ずる木曾(céng )街道の一(yī )部(bù )は(🚭)戦闘(🤬)区域(yù )と定(🌋)めら(🎠)れた。峠(⏹)の(😍)上(shàng )にあ(👎)る東餅屋ひ(🌥)がしもちや(🚾)、西(😛)餅(⏬)屋に住(zhù(😦) )む町(dīng )民らは立ち退のき(♓)を(🌃)命(mìng )ぜられた。
ちょうど松本藩主(🍨)松平丹波(💗)守まつ(🤯)だいらたんば(😁)のか(🔫)みから派(😐)遣(🕰)(qiǎn )せら(🛷)れた三(📓)百五十(shí )人ば(🛳)かりの兵は長窪(🕵)ながくぼの陣地(💂)(dì )を退いて、東餅屋に集まって(🔜)いる時であった。もともと松(sōng )本(🐼)(běn )藩(fān )の出兵は(👑)追討総(zǒng )督田沼(zhǎo )玄蕃(🗑)頭(♊)げ(😆)んばのかみの(🌧)厳命(mì(⏫)ng )を(🔗)拒みか(😝)ね(😛)たので、沿道(💇)警備のた(👼)め長窪まで出陣し(🈵)た(🧠)が、(🔏)上田(🌉)藩(🤺)も松代藩(🎣)ま(🦉)つしろはんも小(🔋)諸(👽)藩(fān )こもろ(🍴)は(🎁)んも(⭐)出(🥂)兵しな(🎎)いのを知(zhī )っ(🆎)ては単独で水戸浪士(shì )に当たりがたいと言って(🏂)、(😌)諏訪から繰り(🐰)出す人数と一(yī )手になり防戦したい旨(🎻)むね、重(chóng )役(🎭)(yì(⬜) )をもって、諏訪方へ交(🤥)(jiāo )渉に来(lái )た。諏訪方(💄)(fā(⛵)ng )とし(👆)ては、(🧤)こ(👮)れ(🍴)は思いがけない友軍を得たわけである。早速(🍁)(sù )、物頭ものがしらは歓迎(🦁)の意を表し、及ばず(🍭)ながら諏訪藩(fān )で(🚼)は先(xiān )陣(😽)を承るで(✒)あろうとの意(👲)味を松本方の(🙀)重役に(🌹)致(💏)いたした。両餅(👠)屋焼き払いのこと(🧡)もすでに決(jué(🌑) )定(😂)(dìng )せ(🗽)ら(💗)れ(📪)た(🙁)。急げとばかり、東餅屋へは松本(🏀)勢(🎩)の手(shǒu )で火(huǒ )を(🕚)掛(guà )け、西餅(🏼)屋(🚝)に控(kòng )え(😛)てい(🦂)た諏(🐇)訪方の兵(🙄)は松本勢の通行が全部(⚪)済(🤰)むのを待って餅屋(🌍)を焼(🎞)き払った。
「お父(fù )とっさん、(💭)そのことなら、(🏌)落(luò )合(👗)の宿でも(👂)分(🗂)(fè(🛎)n )けて(🐷)引き受(🈹)けると言っています(📞)。」(🔽)と半蔵が言う。
し(🌮)か(🤑)し、それも理のな(🎩)いこ(😔)と(🍘)ではな(🐟)い。なぜかなら、その(📿)葵(kuí )紋(🎖)の(📩)箱も、傘も、(🍃)長持も、長棒の駕(jià(👷) )籠(🏜)も、(👽)すべ(💄)て水(🕺)戸烈公(💘)を記念するためのものであったからで。たと(🚴)い御(🏍)隠(yǐn )居はそこにい(🈸)ないまで(❇)も(❇)、一行が「(🛩)従二位大納言(👬)」の大(❣)旗(🦂)を(🧕)奉(🌕)じな(🖊)がら動(❔)いて行くところは、(🕦)生きてる人を護ま(🕴)もる(💞)とほとんど変わりがなかったからで(✨)。あの江戸駒込(rù(📵) )こ(🚀)まごめの別邸で永蟄(🔥)居(🦆)えいちっきょを(📯)免ぜ(🌱)ら(📞)れたことも知(😨)らずじ(😴)まいにこの世(🏏)を去った(📅)御隠居(jū(😰) )が生前(🥌)(qián )に京都(dōu )からの勅使を迎える(🗼)こともでき(🈲)なかった(🔰)かわりに、今(jīn )「奉(fèng )勅(🔂)(chì(🤷) )」と大書(🦀)(shū )した(🎈)旗(🔒)(qí )を押し立てながら動(dòng )いて行くのは、そ(🙂)の人(📸)の愛(ài )する子か孫か(🏘)のような水(shuǐ )戸人もし(🚈)くは準水(shuǐ )戸人(rén )で(🎠)あるか(🖋)らで。幕府のいう(😁)賊(😉)(zé(🔁)i )徒(tú )であり、反対(duì )党(🧑)のいう(🥃)不忠の臣であ(🌎)る彼ら(😑)は、そこ(🛹)にい(🎙)ない御隠(yǐn )居にでもす(🌻)がり、そ(🐙)の(👯)人の志(⏭)を彼らの志(🔞)として、一(🏉)(yī )歩(bù )でも遠(👖)く常陸ひたちのふるさ(🍨)とから離れよ(📫)うとしてい(🎐)たからで。
「そ(🦇)りゃ、半(bàn )蔵。老人(🍙)ば(🚫)かりなら(📴)、最(🍷)初か(💛)ら筑(zhù )波山(shān )つくばさんには立てこもるまいよ。」
「半(bàn )蔵さんはま(🦉)だ若い。」と幸(xìng )兵衛(🏯)は(🕐)言(yán )った。「まるきりお役(🚬)人に誠意のないものなら、一(🔂)文もんだってお手(🤹)当てな(🗺)ぞの下がるもんじゃありません。」(🤑)
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