子曰(💗)く、雍(yōng )よ(🐴)う(🕯)や南面せしむべしと。仲(💱)弓(gōng )、子(💤)(zǐ(📦) )桑伯子(zǐ )を問う。子曰く、可な(🤢)り、簡なり(🌊)と。仲弓曰く、敬けいに居(🍋)り(🐇)て簡を行い、以て其の民に臨まば、亦可(🌫)ならずや。簡(🎙)(jiǎn )に居(jū )りて(🤓)簡を行わば、乃ち(🦄)大簡たいかん(➡)なる(✂)ことなからんやと。子曰く、雍(🌰)の言然(🐺)(rá(🧚)n )りと。
だが(🅿)、こうした(🍑)彼の(🎍)努力も(⭕)、心(xīn )境(📝)の幼(🕴)稚な門人(rén )たち(🔕)には何の利目もなかった。彼(🏵)等(děng )には、天命が(💵)何だか、仁が何だ(🤲)か、まだ皆目見(jià(📹)n )当が(🔑)ついていなか(🍍)った。彼等(🐅)は、ただ(🎬)仲(🥀)弓にいくらかでもけちをつけさえすれば、自(💕)分たちが救われるような気がする(🤮)の(💘)だった。こんな(🔩)種類(🎑)の門(mén )人(rén )たちに対(duì )して(🔆)は、さすが(🚑)の孔子(zǐ )も手がつけられないで(📫)、い(⌚)くた(🏅)び(📻)か絶(jué(🕐) )望(🛎)に似た気持にさえな(🦄)るの(🌜)であっ(🎨)た(🏛)。
「(🔻)えらく考(🌍)えこんで[#「考(🔠)えこん(⏮)で」は底本(běn )では「(😜)考えこ(😢)ん」(🚪)]いる(🏔)ようじゃな。」(🐟)
「(😺)決(jué )してお世(👦)辞は申(shē(🍦)n )しません。」(🥕)
(🐅)と答(🚘)え(🐍)た。仲(zhò(🤠)ng )弓は、孔子(🦇)(zǐ )がこの言葉によって、彼に「敬(😕)慎(🛏)」(🕰)と「寛(🚓)恕(🎉)(shù )」の二(💷)徳(dé )を教えたも(🌙)のと(⚾)解(📕)して、
子、(🐜)仲(zhòng )弓を謂(🚦)う。曰く、犂牛(🐪)りぎゅうの(🐸)子し、※(「馬+辛」、第3水準(⌛)1-94-12)あかくして且つ角よくば、用(🍁)(yòng )うる(🐉)こ(🕒)と勿(🔶)な(🐙)からんと欲(🍧)す(🔐)とい(🌲)えど(⚡)も、山川(♿)其れ(🍚)諸こ(🍵)れを(🥢)舎(🍄)すてんやと。
「多分私(sī )の(⚫)方にお(🤬)越しであろうと存じまして、急いで帰って来た(🆙)と(🦇)ころです。ほ(🕓)ん(💺)の一寸おくれまし(📏)て、申しわけありません。」
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