「有能にして(💸)無(wú )能(né(✌)ng )な人(🎹)(rén )に教えを(🐬)乞い(📈)、多知にして少知の人に(✈)も(😦)のを(🍼)たず(👐)ね、有(yǒu )っ(🕙)ても無きが(➖)如く内に(💑)省み、充実(shí )してい(📲)ても空虚(📛)なるが如く人に(🐉)へり下(xià )り(🐼)、(🈷)無(wú )法(🦉)をいいかけられても相(🥃)手(🛴)にな(🐑)って曲直を争わな(♐)い。そういうことの出来た人がかって私の(😹)友人にあ(🗼)った(👩)の(🌊)だが。」
「鳳(fèng )ほう(🛡)鳥も飛んで(🔙)来(⚾)なくな(🥂)った。河からは図とも出(chū )なくなった。これでは私も生きている力がない。」
一(💎)九(二(🥑)(è(🎵)r )〇三)
九((🈷)一(yī )九三)
○ 射・御(yù )==(🌋)禮・楽(lè )・(🖌)射・御・書・数(📒)の六(liù )芸(yú(🈷)n )のう(🎩)ち射((🔉)弓の技術(🔦)(shù ))と御(yù )((🍝)車(🔎)馬を御(👔)する技(🆘)術(shù ))とは比(🧣)較(🎧)(jià(🧛)o )的容易で下等(děng )な技術(shù )とされており(🛣)、とりわけ御がそうである。孔子は戯れに(🤧)本章の(🥥)よ(🍂)うな(😿)こと(🧒)をい(❤)いな(😌)がら(🧓)、暗に自(🕵)分の本(🤣)(běn )領は(🐤)一芸(yún )一(yī )能に秀(🧙)でる(😀)こ(🖲)とにあ(🍨)るのではない、村人た(🎛)ちの自(📴)(zì )分に(🏪)対(➗)(duì )する批評(píng )は的を(🌪)はずれ(🏛)ている、とい(🐬)う意(☔)味(wè(🌻)i )を(💽)門人たちに告げ、その戒(🕍)めとした(🍜)もので(🚱)あ(🤐)ろ(💳)う。
先(💯)(xiān )師はそれだ(🥊)けいって退か(🏐)れた。そのあ(🧤)と(💾)司(🎧)敗は巫(🏹)馬(mǎ )期(qī )ふばきに会(huì )釈(📢)し、(🌪)彼(🌽)を自(🥦)分の身近かに招いていっ(💌)た。――。
一六(二二一(🔴))
「知っ(🛣)ておられ(📎)ます。」
深渕(📄)ふかぶちに(💞)のぞ(➖)むごと、
「楽師の(🤥)摯しがはじめて演奏した(☝)時にきいた関雎かん(➰)しょの終曲(🕕)は、洋(🛅)々(⛎)として耳にみち(🍅)あふれる感があったのだが―(🧘)―」
ビデオ このサイトは2025-03-05 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025