佐久(jiǔ )さくあたりでは、ほかの地方(🚩)ともちがって、(➿)夕方(fāng )の(🤦)あいさつに「(🕸)こんばんは」とは言いません。「おつか(🗯)れ」と言い(⏯)ます(🛀)。日暮れ(🎛)がたの道で行(há(📵)ng )き会(huì )う人(⤵)ごとに聞く(🧦)もの(🍞)は(📷)その(👏)あいさつです。町で働(🈶)(dòng )いた人はそれを言ってた(💉)が(🤮)い(🐋)に一日(💌)(rì )のつかれをねぎらい、野で働い(🤶)たものはそれ(👘)を(🐺)言(yán )っ(🚭)てたがいに(🍗)鍬くわ(🤯)を肩(jiān )にしな(🐒)がら帰って(🧝)行きま(🕒)す。冬が(⏲)長ければ長(🆙)いだけ、春(chūn )か(📑)ら秋へかけては活(huó )動(dòng )の時期(🦌)ですから(🤴)、そこから「(🧕)お(🕎)つかれ」の(🔫)ような佐(🍪)(zuǒ(🌆) )久こと(💖)ばも生(🕕)まれ(🏒)てきた(📃)の(🏎)で(🚮)しょ(😡)う。こうした(🔰)土地に住み慣れてみれば、黄(📶)ばんだほおずきちょう(🥕)ちんを空に掛(guà(👇) )けた(🛬)ような名(🍮)月ま(✌)でが、(🔆)「おつかれ」と言って、遠い(💳)森(sēn )の上(shàng )へ登(🐂)って行くよう(👛)に見えますよ。
わたしは一人の古(🐲)着屋さ(📅)んを知っていました(✳)。こ(🛬)の古着屋さんは美濃(nóng )みのの国(🚆)から出てきた人です(🖇)が、明治(zhì(🌝) )学(🌺)院にかよっている(📽)わ(🏘)たしの学生(🤷)時(🤯)代に、くつ(⛷)屋を(🐆)して(🛄)いま(🏄)し(🥂)て、(👵)編(biān )み上げのくつを一(🖌)(yī(🎮) )足(🚁)造(🐙)って(📀)くれました。それ(🥃)から(👙)わ(⏲)たしも懇意に(🔌)なった人で(🙇)す。
四 ははき木
小諸の(♑)荒町(🏴)あらまちには(🏐)、髪(fā )を(👔)昔(xī )風の(📮)チョンまげに結(🌞)ん(⚫)だ鍛冶(🐝)屋(🐍)かじやさん(💭)が、たった一人(🏄)残ってい(🔜)ました。明(⭕)治(zhì )の御(yù )代みよ(🤽)となってから、そう(🔣)いう風(🖱)俗はすたれ、(🦃)み(🐖)ん(🍡)な(🛌)簡易(yì(📴) )で軽(🍰)便な散髪に移りま(⛅)し(🕓)たから、こ(🧢)れは小(xiǎo )諸へ(🕒)んに見られ(🔙)る(🎳)最(🐷)後のチョン(📒)まげで(🍸)あ(👣)りましたろう。もっとも、手ぬぐいでう(😟)し(🍾)ろは(🎈)ち巻きにしただけで(🍵)も、からだが引き(🍅)しまるように、昔の人がかたく(😔)髪を束(shù )ね、その根(🥅)を(📏)細く(🚦)強い元(🤗)(yuá(👳)n )結も(🐲)と(⛰)ゆいで引きしめて、頭(💭)に(👞)力(🏣)を入れたろうか(🎗)と思いますと、(🐡)い(🐃)ちがいにそれをはやりおくれの古くさい風(fē(🦆)ng )俗として笑えま(👢)せ(🥒)ん。おそらく(🛰)荒町の(🗿)鍛冶屋(wū )さん(🌁)も、鉄の(😒)槌(🗣)(chuí )つちを(🔉)握る時の助けとし(😓)て、一生そ(💼)ん(🍙)な(🎂)チョンまげで通(🧠)したのでし(🗨)ょう(👓)。この鍛(duàn )冶(yě )屋(🍶)(wū )さん(💯)は(😍)、わたしたち(📏)の学校の体操(cāo )教師で大井さんという(📡)人の(🐇)おとうさ(🍆)んでした。わた(🏅)しは大井さんを通し(⛄)て、この鍛冶屋(wū )のおとうさ(🗓)んに(👓)くわを(🙎)一(yī )丁頼(lài )みました。さあ、これで(🦈)す、これがおやじの(🍛)打ったくわですと(🌋)言って、大(✳)井さ(🤱)んが(🚚)さげてきてくれたのを見ました(🏋)ら、(💈)な(🐬)る(🌴)ほどチ(🌉)ョンまげで(🤩)通(🐫)すほどの(🎽)人の(🧦)気象がそ(🕣)のがっしり(🌋)とした柄(✳)のついた(🤴)一丁のくわにもあらわれ(🍉)ていま(👪)した。
小諸(zhū )こも(🤭)ろの竹の(💙)子(zǐ )は、鴇窪(🎮)とき(📝)くぼという近在(zài )き(🖼)んざいのほうからくる(🎋)わら(🍍)びを(🚿)見て笑(🎢)いだしました(🥃)。小諸(🍔)(zhū )には(🛂)こ(🤙)んもりと(🕚)した竹の林と言えるほどの(⭕)もの(🔚)はほ(😊)とんど見当た(🍔)りません。真竹まだけ、孟宗(zō(🍶)ng )もうそうの類(🏞)(lèi )は、この地方(🏐)(fā(🌓)ng )に(⛷)は十分(fèn )に(💩)成(chéng )長しません。でも、(🌓)細い竹のやぶがありまして、春先にはそこか(⚾)ら細い竹の子(🥩)が頭(tóu )を(🔭)持ち上げ(😧)ま(⛵)す。
(🤼)富(fù )津ふっつ(🌫)に滞(🕹)在している知り人の安否を尋ねたあと、その漁村(cūn )から歩いて行け(👈)ば房州ぼ(😎)うしゅう(🍔)のほうへ出られ(🐴)る道(🥛)(dà(📠)o )の(🐑)あるこ(⤵)と(🍮)を(🦖)知(🥎)(zhī )りました。鹿野(yě )山かの(🐷)う(🛐)ざ(🌉)んという山一つ越(yuè )せ(✍)ば(🖥)、日蓮にちれん(🎏)の誕(dàn )生(🍥)寺たんじょ(💩)うじで知られた(🎮)小湊こみなとへ出られることをも知り(😍)まし(🍃)た。かねてわた(🍚)しは(🌗)日蓮(lián )の『高祖遺文録こう(🌤)そいぶん(🌩)ろく』という(📂)本を読(😊)みまして、あの鎌倉(🎥)(cāng )か(🤩)まくら時代に名高い坊(🧢)さんの生まれた地方(fāng )を(🍣)見た(⏪)い(🎧)と思(sī )っていた(🍐)のです。それにあの(📹)書(🤹)物(🚱)(wù(🗜) )を(🕋)わた(🎃)しが手(shǒu )に入れたの(🎉)は普(pǔ )通(tōng )の本屋でも(🤩)な(😿)く(🚒)て、東京日本橋人形町(📢)(dīng )の袋(🔯)物屋(wū )でした。藤掛(😢)ふ(👆)じかけなにがしとい(🏁)う日(💝)蓮宗にちれん(📫)しゅうの(🍅)信者(🔈)で(🦃)、頭(🧤)のはげ(💩)た隠居(🥡)さん(🥏)が(🎥)一そろ(🏏)い九冊ばかりの、あい色(sè(🕊) )の(➰)表紙のついた、こころも(🎸)ち小(xiǎ(🐈)o )形(xíng )の和本(bě(🖲)n )を奥の戸だ(🥠)な(🖤)からさ(🖍)がしだし(🧣)てきて、(😨)それをわたし(🚇)に売っ(🌉)てくれました。そんな(🖌)思(sī )い出までが手伝って、(🚀)わた(🔆)しの(🤽)足を小湊の(📒)ほうに向けさ(🤪)せたのです。山(🤑)(shān )越しはかなり寒(há(💠)n )い時(⏰)(shí(🤑) )だとも(🀄)聞きま(🐘)して、白い(🥈)毛布(👩)にく(⛎)るまりそれにき(📴)ゃは(🥡)ん、わ(🎦)らじばきと(🧑)い(🍙)うおもしろいなり(🎡)で出かけました。
この人(rén )は本(běn )名を(🥛)お嘉志(zhì )かしさんといい、横(😛)浜フ(🍊)エリ(🧐)ス女学校(xiào )を(📦)早(👜)く(🤛)卒業して、巌本(běn )いわもと(⛷)さんに(🈺)か(🚈)たづいた人(rén )です(🍚)が(🕹)、その学才(cá(🕰)i )と人がらとはむ(💈)か(🧖)しを知っているものに惜しまれた(🙀)ばかりでなく、お嘉(📕)志(💕)さんの(📎)だんなさんはま(🎭)た当(dā(👂)ng )時明(🛎)治女(nǚ )学(🐿)校の校(xiào )長(zhǎng )でもあり女学(🤔)雑(🧙)誌(zhì )社の社長でもありまし(🤛)て、『女学(xué )雑誌』(🧝)と『評(🐰)(píng )論』の二(🐛)雑誌を出し(🎻)て(🛷)いましたから(🐜)、学(🏷)校や雑(🔙)誌に関(wān )係のある男女の人たちまでが新しい墓(🌗)じるし(👈)のまわりに集(🕶)まりました。
六 上総行(háng )きの(⛲)船が出(📆)るころ
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