側(😆)に立つ(🤤)てゐた巡査(chá )が、(🐰)さう云ひな(💚)がら(🎀)、腰(🎧)にさして(🔗)ゐ(🌊)た鞘のま(🎯)ゝの劍をもつて、滅多打ちに、源吉をなぐりつけた。す(🥌)る(📻)と(🥛)、二、(👛)三人(🎭)(rén )の巡査も(🚾)よ(🦍)つてき(🛠)て、(🌖)ふ(🔣)んだり、蹴つ(😦)たりし(🦊)た(⚪)。――源(🎀)吉(🎡)は、(🤠)「夢(mè(🖱)ng )中(zhōng )」になつてゐた。それ(➗)から少(shǎo )し(👀)手(shǒ(🤤)u )をゆる(🐽)めた。
源吉(🗃)は、何か(🗨)しら亂(🎮)暴(🤷)(bào )に、ブツキラ棒に云ふと(🎋)、母(mǔ )親(qī(🤡)n )のそ(🕧)ばか(✴)ら荒々(🏺)しく(😮)立つた(✖)。
(🤼)由(yóu )は、(💀)火(♉)に足をた(🗞)てたまゝ(🕣)、母(😊)親と兄とを、見てゐ(📌)た(🤯)。何んのことを話(huà )し合つてゐ(🥋)るの(🐘)か分(fèn )らなかつ(🀄)た。
源吉は(✈)前方に(🤨)眼(yǎn )をやつた。風呂敷包み(🔔)か何(hé )か(🏖)のやうに馬橇の上に圓く(🧐)縮こまつてゐる百(bǎi )姓を見(jiàn )ると(🌝)、それが自(zì )分たち全部(🖐)の生(shēng )活をそのまゝ現(🔆)してゐるやうに源吉(jí )には思はれた。このかま(🐳)きり蟲のやうな「(💴)敵(👙)(dí )」が分らず、(💩)分(🗜)らうともせず(🏡)、蟻(🍷)やケラのやうに(🐬)慘めに暮してゐる百姓達がハツキリ見えた(💺)。彼等だつ(🏀)て、(💓)然し(📭)今(🛍)こそ、敵(🐯)がどいつだか、(🛍)ど(👛)んな畜生(shēng )だか分つたらう。だが、こんなに打ちのめされた善(shàn )良(liáng )な(〰)百姓(🎐)(xìng )達は(🍧)、もう一(yī(🥅) )度、さ(🚣)うだ今度こそは、鎌(lián )と鍬を(🥕)もつて、ふんばつて、立ち上(💯)れる(📴)か! 敵のしやれかう(🧛)べ(🍐)を(🚓)目(🚖)がけて、鍬をザクツ(📂)と(🌭)打(dǎ )ちこめ(📰)るか!
(🌀) 九
(🔗)石(☕)山はそこ(🙀)で、出(🐬)(chū )て(🚚)行つ(🌳)た。――俺(ǎn )だちのしなけ(🍾)アならない事は、もう決つてゐるのだ。それ(❔)をし(⚾)なかつた(🔮)ら、明日食(🥓)ふ米がなくなつ(⏹)て、俺だ(🥛)ちは死な(🖕)なけれ(✖)ばな(👔)らな(😊)い事だけだ。―(🐐)―俺だちはどうして(😏)も死(🔑)んだ方がいゝと思(sī(✔) )つ(🚺)てゐる(⚓)もの(🐓)は手(🌩)をあげて(🤞)くれ。さう云つた。
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