「篤(🥖)(dǔ )く(⛽)信じて(😂)学(xué )問(wèn )を(🦌)愛せよ(🕔)。生(shēng )死を(🔭)か(👲)けて道を育てよ。乱れるきざ(🈂)しのある国には(🤖)入らぬがよい。す(👢)でに乱(luàn )れた国に(💎)は(🌷)止まらぬがよい(🌰)。天(💶)(tiān )下に道が行(🚃)われている時には、出でて働け。道が(🍤)すたれ(🌬)ている時には、退い(⭕)て身を守れ。国に道が行わ(📉)れていて、貧(🐳)賎(jiàn )であるのは(📖)恥だ。国に道(dào )が行われないで(💖)、富貴で(😖)あるのも(⚓)恥だ。」
○(⚫) 詩経の(💿)内(nèi )容を大(❣)別すると、風・雅(➕)・頌の三つになる。風は民(mí(🔺)n )謠、雅は朝(cháo )廷の(💊)歌、頌は(🐌)祭事(shì )の歌(gē )で(✋)ある。
「よ(🌽)ろ(🍣)し(✝)いと思(🆓)います。誄(lěi )るいに、汝(⬅)の(🐢)幸いを天地(dì(♈) )の(🌧)神々に祷る(🛩)、という言(yá(🈲)n )葉がございますから。」
「か(🚷)りに周公ほ(📷)どの完璧な才能が(⛔)そなわっていても、(🍳)その(📼)才能(néng )に(🎳)ほこり、他(tā )人の長所(🗞)を認(rèn )めないような人(rén )で(😨)あるなら(🍙)ば、もう見ど(🍭)ころのない人(rén )物だ。」
「ここに(✋)美玉があり(🌲)ま(☕)す。箱におさめて大切(🕝)にし(🔮)まっ(🔳)て(🌄)お(🎷)きましょうか。それと(🍑)も、よ(🧀)い買手を求め(💝)てそれを売(🕚)りましょうか。」
招きゃ(🏃)この(🧤)胸
二九(一(yī )七六)
「泰伯たいはくこそ(🕵)は至徳の人とい(🚟)うべ(📠)きであろう。固辞(🐥)(cí(📕) )し(🖱)て位を(🎧)つが(⛴)ず、三たび天(🍴)下を譲(rà(👗)ng )ったが(🐼)、人民にはそうした(💽)事(💸)実(shí )をさえ知ら(🥌)せな(🍠)かった。」(🥀)
○(🔅) 孔(🥂)子が昭公(gōng )は礼を知つていると答(🔟)えたのは(🥏)、(🚜)自分の国の(👎)君主のこと(🧒)を他(tā(👅) )国の役人の前でそ(🚀)しるのが非(🔧)(fēi )礼であり、且つ忍(⛺)びなかつたか(🎺)ら(🎄)であろう。しかし、事実(shí(🥋) )を(😴)指(🚹)摘(zhā(🔀)i )されると、そ(🕍)れ(💕)を否(fǒu )定も(🐴)せず(🗡)、(🚿)また自己辯(❇)護もせ(🍒)ず(🔑)、すべてを自(🍬)分(fèn )の不明(🏾)に帰し(🏼)た。そこに(👡)孔(🕢)子(🐑)の面目があつたのである。
三(一(🤩)八七)
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