混戦(zhàn )が(📰)続いた。大炊頭、耕雲斎(zhā(😵)i )、稲右衛門、この三人はそれぞれの立場(🛑)にあった(📼)が、尊(🍚)攘(💿)(rǎng )の(🍘)志には一致していた。水(shuǐ )戸(hù )城を根(gēn )拠とす(🌉)る三左(🛶)衛(wèi )門らを共同の(🏵)敵とす(🕓)ることにも一(yī )致した。湊みなと(🔁)の戦いで、大炊頭が幕府方の(😕)田沼玄(xuán )蕃(fā(😰)n )頭(tó(😧)u )たぬまげ(💺)ん(🕰)ばのかみに降くだるころは(🤧)、民兵や浮浪兵の離(lí )散す(🙉)る(👹)ものも(👼)多かっ(🌍)た。天(tiā(🤫)n )狗(🖌)連(😕)(lián )の全軍も(🧗)分裂(🕣)し(🚔)て、味(🥇)方(📂)の陣営に火(🧘)を放(🧙)(fà(👕)ng )ち、(🦗)田沼侯に降るのが千百人(🔼)の余に上(shàng )っ(🗝)た。稲(dà(👍)o )右(🎙)衛(wèi )門(mén )の率いる筑(💥)波勢の(😕)残党は湊(còu )の戦(🔧)地から退い(🅾)て、ほ(🤾)ど(🏐)近き館山たてやま(♉)に拠(💫)よる耕雲斎の一隊(duì )に合流(liú )し、共(🐓)に西(🕚)に(🛫)走るのほかはなか(🎵)ったのである。湊にお(🦌)ける諸(zhū(🛄) )生党の勝利(lì )は攘夷をきら(⏬)っていた幕(mù(🎪) )府方(🍦)の応援を得たた(🆓)めと、形勢を(😗)観(guān )望(🔙)して(🦊)い(⛅)た土民の(⏰)兵(bīng )を(💌)味方につけた(🚱)ためであった。一(yī )方、天狗党(dǎng )では、幹部(bù )と(🚶)して相応(👰)(yī(🍼)ng )名の聞こえ(😫)た(🍰)田中(zhōng )源(💙)蔵(zāng )げ(🎑)んぞう(👒)が軍用金調達を名と(🐪)して付近を掠奪(duó(😔) )り(🚚)ゃくだつ(🐿)し(🎼)、民心を(😝)失(shī )ったことにもよる(🐙)と言(⏳)わるるが、軍資の供給をさえ惜し(🏩)まなかったという長(zhǎng )州方の京都における敗北が水(🚎)戸の尊(zūn )攘派にとっての深い打(🎯)撃(🦈)であっ(🛷)たことは争われない。
「(🏨)妻籠の方(🚻)は心配なしですね。そんなら、(💤)寿(👆)(shòu )平次さん、(🌼)お願(➰)いが(🌓)あります。あす(☝)はか(⤴)なりご(🏆)たごたす(🐻)るだろう(🚄)と思うんです。もし妻籠(ló(❎)ng )の方の都合がついた(🚻)ら(🔥)来(🥒)てくれませ(🕙)んか(🍐)。なにしろ(🙇)、君、(🚆)急な話で、(🗼)したくのしようもない(❇)。けさは会所で寄り合いをしましてね、村じ(👃)ゅう総がかり(🖼)でやるこ(🛷)とに(🤙)しました。みんな(👵)手(🌲)分けをして、出(chū )かけています(🗽)。わたし(🔑)も今、一息入れている(🤝)ところなん(😠)です。」
「お武家様(yà(🚃)ng )、わたくしは怪し(🛣)い(😕)者で(🐤)も(⛅)なんでも(🏦)ござ(🍼)いません。伊(yī )那い(😏)な[#「伊那(🤫)」は(🥠)底本では「伊奈」(🌐)](👭)辺まで(🚡)用事が(💷)あっ(👳)てまいる途(🎤)中、(🍷)御(😟)通行と(🔩)いうことで差し控え(🐯)ていたもので(🎵)ございます。これからはいかよう(🗓)にもお供(🐶)(gòng )をいたします(🛰)から、お(🕛)助け(♈)を願い(🤳)ます(🌓)。」
七(qī )月二十九(🌹)日はちょ(🐳)うど二百(🚁)十日の(🗼)前日(rì )に(🚇)あたる(⬅)。半蔵は他の(🎅)二人ふ(⏺)たりの庄屋と共(gòng )に、(🔟)もっ(🕜)と京(jīng )都(🗡)の方の(📖)事実(shí )を確(🥕)かめたいつもりで、(🐇)東片町ひが(🌰)しかたま(🍤)ち(📮)の(⏪)屋敷(fū(🐴) )に木曾(🖕)(céng )福(fú )島の山村(cūn )氏が家中衆を(⏲)訪たず(💙)ね(🏮)た。そ(💡)こでは京都まで騒動聞(wén )き届け役(🤭)なるものを仰せ(🏁)付(🛩)け(👻)ら(📦)れた人(ré(👜)n )があって、その(🕘)前夜(🔀)にわかに(🎼)屋敷を出(chū )立したという騒(sāo )ぎだ(🕶)。京都(🥧)合戦(zhàn )の真相もほぼその(🐟)屋(🍫)敷へ行(✊)(háng )ってわかっ(🌲)た。確か(🌧)な書面が名古(gǔ )屋のお留(liú(🤩) )守居からそこに届いて(🥤)いて、長(🕧)州方の敗北とな(🍭)ったこ(🤳)と(💧)も(🖥)わかった(🚖)。
と(😫)りあえず(🐕)彼はその手紙に(🌖)目(mù )を通(tōng )して(☝)、あの友人(🌍)も(📮)無事(📧)、師(⚪)(shī )鉄(🦑)胤かねたね(➗)も(🧙)無事、京都にある平(🎣)(píng )田同門の(🛁)人(ré(✂)n )たちのうち下(xià )京(jīng )しもぎ(🕕)ょう方(📬)面(miàn )のも(🎁)のは焼け出(🍻)されたが幸いに皆(jiē(🍯) )無事と(🌒)あるのを(🗑)確かめた。さらに(📧)彼は繰(qiāo )り(📖)返(fǎn )し読んで見た。
そ(🛂)のうわ(🤚)さは人(✖)の口から(🌘)口へと(🚭)伝わって(🤡)行くよ(🚝)う(😉)になった。早(zǎo )乗(📚)(chéng )り(🚋)の駕(😄)籠か(🐠)ご(🏝)は毎日幾(jǐ )立いくた(🍆)てとな(🤝)く町へ(💻)急いで来て、京都の方は大変(🔤)だと知(zhī )らせ、十(shí )九(jiǔ(🕺) )日の昼時(⏳)に大(dà )筒おおづつ鉄砲から(🎎)移った火(huǒ )で洛(luò )中らくちゅ(⏺)うの町家(🤨)の大半は(🤽)焼け失(🐹)うせたとのうわさをすら伝(yún )えた。半蔵が十(shí(⛎) )一屋(wū )ま(🎎)で行って幸兵衛や平(píng )助と一(⬛)(yī )緒になり、さらに三人(rén )連れだ(🌞)って(📻)殺気のあふれた町(🧚)(dī(🏖)ng )々を浅草(📙)(cǎo )橋の見附みつ(🍙)けから筋違(wéi )すじかいの見附(📤)(fù )ま(🏋)で歩いて行(🥖)って見たのは二十(🥇)三(🕑)日のことであったが、(🏔)そ(🔥)こに人(rén )だかりのす(🌨)る高(🐎)札(zhá(✒) )場こう(🗼)さつばにはすで(🔔)に長州征伐(🌝)のお触(📱)(chù )ふれ書(shū )しょが掲げられていた。
「そう言え(👼)ば、今(🌂)度(dù )は飯(🚆)田(🎱)(tián )でも(🕦)よっぽど平田(tiá(⭕)n )の(🥁)御門(🌲)(mé(🏛)n )人にお礼(🔹)を言っていい。君たちのお仲間も(📔)な(✏)かなか(👟)やる。」
(🛃)この挨拶(📌)あ(🚡)い(🚈)さ(🐔)つが公(💪)用(yòng )人からあって、十(💐)(shí )一宿(💇)(xiǔ )総代(💪)(dài )の(🐇)も(🔥)のは一通(🚔)の書付を読み聞かせられ(🛩)た。それ(⏲)に(🕙)は、定(dìng )助郷(❄)じょうす(👰)けごう(🍧)嘆願(👧)の趣(🤳)ももっともに(🐽)は聞(🍨)こえるが、よくよ(🌝)く村(🌻)方の原(yuán )簿(😤)をお糺ただしの上でないと、容(róng )易には仰せ付けがたいとある。元(yuán )来定(dìng )助(🦌)郷は宿(🏰)(xiǔ )駅(🎷)の(🍙)常(📥)備(🎩)(bè(🍺)i )人馬(🔦)(mǎ )を補(bǔ )充するため(🔩)に、最寄もよりの村々へ正(📬)人(rén )馬勤しょうじ(😮)ん(📓)ばづ(🤫)とめを(🌥)申し付(🧐)けるの趣意(yì )であるから、(🍀)宿(xiǔ )駅へ(🍸)の距(jù )離の関(wān )係(💸)をよくよく調査した上(shà(👋)ng )でな(🗾)い(🔂)と、(🔕)定(📍)助(📝)(zhù(♈) )郷の意味(🤜)もない(✡)とある。しかし三(🦍)人(rén )の総代から(📷)の嘆(tàn )願も余儀(🥢)なき事情(qíng )に聞(wén )こえ(⏯)るから、(🛫)十一宿救助のお手(🧑)(shǒu )当てとして一宿につ(🔰)き(🌳)金三(sān )百(bǎi )両ずつを下し(🐫)置(📃)かれるとある(💞)。ただし、右(yò(🌯)u )はお回まわし金きんとして、その利息に(👽)て年々各(😜)宿の(💖)不足を補(🎠)う(📈)ように心(xī(🏮)n )得よとも(⛅)ある。別に(📙)、三人は請書うけしょを出せ(✝)と言わるる三(sān )通の(🏭)書(📋)(shū )付(fù )をも公用人から受け取(qǔ )っ(🚊)た。それに(🔃)は十(✋)一宿あてのお救(💑)いお手当(🖌)て金(🐌)下付の(🔂)ことが認した(⛳)ためてあって、駿(jun4 )河(🚛)するが佐(🏊)渡さど二奉(👍)行(háng )の署(shǔ )名も(㊗)してある。
あわ(🐢)ただしい中にも、(⭐)半(🕟)蔵(🌤)は相生町(dīng )の家の(🔞)人(📻)(rén )と(🧠)こ(🔛)んな言(yá(📯)n )葉を(🍒)か(🐷)わした。
「何しろ、(🚶)これは(🗂)えらい騒ぎになった。」(➖)と吉左(zuǒ )衛門は案じ顔に(🎸)言った。「文(💻)(wé(🎛)n )久元年十月の和(🛋)(hé )宮(🐮)(gōng )かずの(🧟)みやさ(⛓)まがお(🚶)通(🗓)り以来だぞ。千何(📺)百人(🦂)か(🌫)らの(🛋)同勢(shì )を(⛱)こん(🎛)な宿場で引き受けようもあるま(🤪)い。」
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