現在の場所 表紙 フェラ 動画 《性欲 解放 ドスケベ 狂乱 スレンダー 奥様 に 大量 中出し》

性欲 解放 ドスケベ 狂乱 スレンダー 奥様 に 大量 中出し9

タイプ:亚洲有码 2025 813109

主演:ふじちほ(富司千穂)

監督:オレグ・ポゴディン

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性欲 解放 ドスケベ 狂乱 スレンダー 奥様 に 大量 中出しあらすじ

「君(🆚)(jun1 )! (🌾)君!」彼は、必(🐊)死に呼(⏭)ん(🕔)だ(📆)。が(🙊)、青年は(👘)何(⛹)とも(👎)答(🏨)えなかった。たゞ(🥒)、人(🛫)(rén )の心(🕝)を掻かきむしるよ(♟)うな低(dī )いうめき声(🐅)(shēng )が続い(🤭)ている(🍱)丈だ(🔷)け(🏀)で(♈)あ(🥡)った。

 市(🤒)九(🤡)郎(lá(😓)ng )は(🤗)、ただ一(yī )人取り残されたままに(👇)、また三(sān )年を経(🛥)(jīng )た。する(🍥)と、里人た(📈)ちの注意(yì )は、再(🍳)び市九郎(🗓)の上に(🚉)帰り(😴)かけていた。彼(bǐ )らが、(😤)ほ(🕓)んの好奇(qí(👦) )心から(🐲)、洞窟の深さを測ってみると、(🎈)全長六十五(wǔ )間、川に(🍧)面(mià(🐖)n )する岩壁には、採光(guāng )の窓(chuāng )が一(🎎)(yī(🤦) )つ(💩)穿た(👫)れ(✒)、もはや、(🎡)こ(🐸)の(📛)大(dà )岩壁の三分の一(yī )は、主(🥦)として市九(📜)郎(🆒)の瘠(jí )腕(🎴)やせうでによっ(📤)て、(💿)貫(🍨)かれていることが(🕊)分(fèn )かっ(🐡)た。

 青年は(🦋)羞はにかみ家(📓)やで(😄)あるが(🎾)、その(🤩)癖人(rén )一(🚉)倍、人懐ひとな(🦒)つこい性格を持っているらしか(🍱)った。単なる同乗者であった信一郎(📐)には、(🦖)冷(lěng )めたい横顔を見せて(🚕)いたのが、(🗑)一旦いったん同じ学校(xià(📈)o )の出(💃)身である(♌)と知ると、直(zhí )すぐ先輩(bèi )に対す(🖋)る親(🤳)しみで、懐(🅰)なついて来るような初心(xīn )うぶな優しい性格を、持っているら(🕤)しかった。

 青年は(👐)、(❕)じっと(🌞)眸(🌙)を凝こ(🦆)らす(💫)ようであった。劇は(🤰)げしい苦(kǔ(🥩) )痛の為ため(🍊)に、ともす(🎻)れば飛び散り(😥)そうに(💮)な(📋)る意(yì(⛳) )識を懸(xuán )命に取り蒐(🥊)あつめようと(📕)するようだった(🌚)。彼(bǐ )は、じ(🚐)いっと、信一(yī )郎の顔(🖍)を、見詰(💠)(jié )めた。や(👅)っと自(🐾)分(🈚)を襲った禍わ(🚇)ざわ(🚱)いの(🚥)前後を思い出(📗)し(⛽)たよう(📶)であった。

 吐血をしたま(🛹)ゝ、仰向(xiàng )けに(🕥)倒(🛸)れていた(🕊)青(👫)(qīng )年(niá(📒)n )は、ふと頭を擡も(🏽)た(🦂)げて何(hé )かを求めるよう(🔥)な容(😃)子よ(💠)うすをした(👕)。

 洋(yáng )服(🤷)を着た大男(👚)は、(🎨)信一(yī )郎(🤮)と同乗すべき客を、迎えて(🕶)来る為(wéi )た(🈯)めに(🐟)、駅の真(zhē(🔶)n )向いにある待(dài )合(hé )所(🧔)の方(fāng )へ行った(🦎)。

 彼は一(📌)寸(🌓)ちょっと(💎)し(😅)た好奇心を唆(🌼)(suō )そ(🎶)そられな(🍙)が(❔)ら、暫しばらくの伴(💛)侶はんりょたるべき(🏒)人の出て(🉑)来(lái )るのを、待っていた。

 新(🕐)し(🥙)い年が来た。春(chūn )が来て、夏が(🌥)来(lái )て、早くも一年が経った。市九郎の(🍟)努力(lì )は、空しく(🤝)はなか(🤘)った。大(🧔)絶壁の一端に(♈)、深さ一(🎓)(yī(😘) )丈に近い洞窟(kū )が穿うがた(🚙)れて(💏)い(😯)た。それは、ほんの小さい洞(🦍)窟では(🏃)あ(🎽)ったが、市九郎(lá(🖇)ng )の強い意志は、最初の(🔥)爪(⏲)(zhǎo )痕そうこんを明らかに止めてい(⏩)た。

 樋田郷ひだの(🥅)ご(🍗)うの里人は、(😡)初め(🛵)て市(🛴)九郎(🍀)の事(shì )業の可能性に気(📕)がつ(🧜)いた(🕧)。一人の痩せ(🦀)た乞食(🐺)僧(sēng )が、九年(📆)(nián )の(🅾)力でこれまで掘り穿(🤐)(chuā(🎰)n )ち得るものならば(🚢)、(🕧)人を(🌏)増(zē(🕵)ng )し歳月(yuè )を重(🐺)ね(🎍)たなら(🍏)ば(🍷)、(💇)この(🍾)大(dà )絶壁を穿ち貫くこと(❌)も、必ずしも不思議なことで(🛢)はない(🈁)と(🌡)いう考(kǎ(🚍)o )えが(🌤)、里(lǐ )人ら(🙄)の胸の中に銘(🌯)(míng )ぜられ(🤠)てきた。九年(nián )前(qián )、(🔼)市九郎の勧(quàn )進をこぞって斥しりぞけた山国川に(📕)添(⛩)(tiā(🧡)n )う(👣)七(qī )郷の里(🥞)人は、今度は自発(💳)的(🅱)(de )に開鑿(🗞)かいさくの寄進に付いた。数(shù )人の(🏟)石(😍)(shí )工(🤰)が市九(🈁)(jiǔ(🌡) )郎(🚯)の事業を援けるた(✝)めに雇(gù )われた。もう(🕴)、市(🔉)(shì )九郎は孤独(🧐)ではなかった。岩壁(🥐)に下(xià )す多数(shù )の槌(chuí )の音は、勇ましく賑(🏤)やかに、(🚑)洞(dò(🌟)ng )窟の中か(⏸)ら、も(🍆)れ始めた。

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A「あれは(🏡)『御前ごぜん申す』(🙃)と(🐃)云う岩(🌃)です」
Aそ(👳)して慌あ(🍊)わてて声(📿)を落(🎐)して、「指さしを(📼)しちゃ(💷)失礼だわよ」と、そっと(🔘)私をたしなめて(🈳)から、(🖍)
A「(🌨)あゝ、(✍)樋口がね、樋口(📵)がね(📋)、―――鈴(🐮)木君、堪(🎓)忍してくれ給へ。」
A (🥍)け(⏪)れども、私(🦔)た(🤣)ちが青森市に疎開し(🐵)て、四(👖)箇月も経(🔶)たぬうち(🍮)に、かえって青(🚍)森市が空襲(👀)を受けて(😪)全(😍)焼し(🚉)、私(🔩)たち(🌷)がたい(🍥)へんな苦労をし(🐾)て青(📋)森市(✝)へ(📣)持ち運(😚)ん(⛴)だ荷物(🍍)全部(😨)を焼失し(💒)てし(💰)まい、(😑)そ(🕍)れこそ着のみ(⭕)着のままの(🌾)み(🧢)じ(🚖)めな姿で、(⛽)青(🐺)森市の(🔻)焼け残った知合いの家へ行っ(🥨)て、(♐)地獄(⬇)の夢を(💠)見ている思いでただま(🕓)ごつ(🚯)いて、十日ほどやっ(🏰)かいになっ(🍾)ているうちに、日本の(🥎)無条件降伏という事になり、私は夫のいる東京が恋(🍹)いしくて(🏯)、二(🙈)人の子供を(⛩)連れ、ほとんど乞食(🥤)こじきの姿でまたもや東(🤓)京に舞い戻(💋)り(🍏)、(🏦)他に移り住む家も無(🐟)いので、半壊の家を大工にたのんで大ざっ(🗒)ぱな修理をし(✌)てもらって、(🦉)ど(🥒)うやらま(🏌)た以(🤨)前のような、親子四人の水いら(♍)ずの生活にかえり、少し、ほ(🌏)っとしたら(⏩)、夫の身(🤚)の上が変って来ました。
A 知っての通(♿)り文楽の芝居では、(🦎)女の人形は顔と手の先だけしかない。胴(🏢)や足の(🛋)先(👘)は裾の長い衣裳の裡に包まれて(👠)いるの(😙)で、(🍷)人形使いが自分達の(⏸)手を内部に入れ(🏎)て動(🏜)きを示せば足り(🤡)るのであるが、私はこれが最も(✡)実際に近いのであっ(💫)て(🥡)、(🌧)昔の(🤬)女(⏰)と云うものは襟か(🧣)ら(😶)上と袖口から(👧)先だけ(🛋)の(✴)存在であり(👻)、(🦈)他は悉(🦁)く闇に隠れていたものだと思う。当時にあっ(🎭)ては、中(🎒)流階級(👭)以上(🗓)の(🍕)女(😺)はめっ(🤞)たに外出することも(📖)なく、しても乗物の(🍱)奥深く潜んで街(🍎)頭に姿を曝さな(💥)いように(🈲)して(➗)い(😒)たとすれば、大概は(🎤)あの暗い家屋敷(📵)の一と間に(📣)垂(⛏)れ籠(🕴)めて、昼も夜(🍃)も、た(🗾)ゞ(🥙)闇の中(🙄)に五(🚩)体を埋めつ(🍖)ゝその(🥖)顔だ(💽)けで存在を示してい(🍐)たと云(⛰)える。されば衣(🦗)裳(🕤)な(🥐)ども(⏪)、男の(🍽)方が現代に比べて派手な割合に、女(🍞)の方は(🌮)そ(🐍)れほどでない。舊幕(🗂)時代の町家の娘や女房のものなどは(🍒)驚(🗿)くほど(👒)地味であるが、それは要する(👂)に、衣裳と云うものは(🎀)闇の一部分、闇と顔とのつなが(🍞)りに過ぎなかった(❗)からである(😹)。鉄(🐦)漿おはぐろなどと(👱)云う化粧法が行わ(🦗)れたのも、(🍠)その目(🌵)的を考えると、顔以外の空(⛸)隙へ悉く闇を詰めて(🛥)し(👺)ま(🚢)おうとして、口腔(👶)へ(🎄)ま(📙)で暗(🙈)黒を(💘)啣ませたのではないであろうか(🦎)。今日かくの如き婦人(🎑)の美(📚)は、島(🚼)原の角屋のよう(🛅)な特殊(🐋)な所へ行かな(🥘)い限り、実(🦎)際に(🆚)は見ることが出来ない(🕠)。しかし私(😯)は幼い時(🐵)分、日本橋の(💨)家(🌩)の(🏍)奥で(🌥)かす(🍧)かな庭の(🍻)明りをたよりに(🖊)針仕事をして(🥔)いた母の俤(🥞)を考え(🛫)ると(📲)、昔の(🎨)女がど(🗾)う云(🎆)う風(🗻)なものであ(🧙)っ(🚟)たか、少しは想像出来(😱)る(🌶)の(🛣)であ(🅾)る。あの時分、と云うのは明治二十年代のことだ(📏)が(🌻)、あの頃までは東(🛴)京の町家も皆(🔩)薄暗い建て方で(📆)、(🌁)私の母や伯母や親戚(🐺)の誰彼(🎛)など、あの(🐺)年配の女(🗝)達は大概鉄漿を附(💰)けていた。着物は不断着は覚(🔋)えていないが(💇)、(🛵)餘所よ(〽)そ行きの時は鼠地(😄)の細かい小紋(🃏)をしば(🛶)/(🕖)\着(🦃)た(⛳)。母(🍜)は至ってせいが低く、五尺に足らぬほどであ(🔃)ったが、母ばか(🌘)りでなく(🥄)あの頃の(📴)女(🙀)はそのくらいが(🛰)普通だっ(🍤)た(⬆)のであ(🐾)ろう。いや、極端に云えば、彼女たちに(🔻)は(🎡)殆ど肉体(🍜)がな(😛)かったのだ(🏚)と云っていゝ(🍀)。私(📶)は母の顔(😣)と(🚁)手(🏼)の外、足(💗)だけは(🆚)ぼんやり覚(🌍)えているが、胴体について(🅾)は記憶がない。それで想い起(😃)すのは(🌙)、あの中宮寺の観(🎷)世(🈸)音の胴体である(📄)が、(👢)あ(👡)れこ(🍺)そ昔(⏺)の日本の女の典(⏭)型的な裸体像ではな(🌾)い(🍊)のか。あ(👩)の、(⬛)紙(💇)のよ(🦒)うに(🧀)薄い乳(🚀)房の附い(💏)た(🧦)、板(🖖)のよ(🍬)うな平(🛠)べったい胸、(🤰)その胸よりも一(🐝)層小さくく(💤)びれている腹、何(🈂)の凹(💺)凸おうと(☕)つもない(🕜)、真っ直ぐな(😪)背筋と腰と(🛴)臀(🧙)の(👛)線(📚)、そう云う胴の全体が顔や(❤)手(👌)足に(🖊)比べると不釣合(😏)に痩せ細(🥝)っていて、厚み(➗)が(😇)なく、肉体と云(🎭)うよ(🤵)り(🏪)もずんどうの(👧)棒のような(➰)感(🔯)じが(🌚)するが、(🐊)昔(🚖)の女の(🍻)胴体は(😜)押しなべてあゝ云う風ではなかった(🐪)のであろうか。今日でもあゝ(🔙)云う(❕)恰好の胴体(⏲)を持っ(🈹)た女が(💳)、舊弊(🥊)な家庭の老夫人とか(🧗)、藝者などの(🤹)中に時々い(🐷)る。そして私はあれを見ると、人(🌪)形の心棒(💽)を(🥫)思い(🌩)出すので(🛣)ある。事実、あの胴体(🍒)は衣裳を着ける(🧀)た(🐎)め(🤡)の(🎎)棒(🤷)であ(🛋)って、それ(🧜)以外の何物でもな(🍉)い。胴体(🕓)の(🎳)スタッ(😨)フ(🐮)を成(🔃)して(💇)いるものは、(🙆)幾(🌵)襲ねとなく巻き附いてい(🦍)る衣(🐄)と(🌺)綿(🎟)と(👠)であって、衣裳(🛹)を剥げば人形と(🌉)同(🖖)じよう(👭)に不恰好な心棒(📂)が残る。が(💿)、昔は(👗)あれでよかったの(♊)だ、闇(⚡)の中に住む彼女(🥤)たちに取って(🙁)は(🔟)、ほ(⏮)のじろい顔一つあれ(😟)ば、胴(🐇)体は(🥁)必要がなかったのだ。思うに明朗(✝)な近(🐸)代女性の肉体美を謳歌する者には(♊)、(🍚)そう云(📐)う女の幽鬼(🧝)じみた美しさ(🎒)を(🛬)考える(🍻)ことは困難であ(🎼)ろう。また或る者は、暗い光線(❣)で胡(🏑)麻化した(😖)美しさは、真の美しさでないと云う(🗼)であろう。けれども前にも述べ(🍤)たように、われ/\東(🏩)洋人は何(🧖)でもない所に陰翳を生(🚮)ぜ(🚷)しめ(🚄)て、美(🗺)を(🐑)創造するのである。「掻(⏪)き寄せて結べば柴の(😧)庵な(⛴)り解くればもと(🖥)の野原なりけり」(🥥)と云う古歌があるが、われ(💩)/\の思索(🚱)のしか(🙃)たはと(🐐)かくそう(➡)云う風であって(👗)、美は物体にあるのではなく、物体と(🕛)物体との作り出す陰翳のあや、明暗にあると(😆)考える。夜(👋)光の(🌏)珠も暗中に置けば光(💧)彩を放つが、白日の下に曝せば宝(🍀)石の魅力(🍝)を失う如く、(🌰)陰翳の作用(⚽)を離れて美はないと(🍓)思う。つま(🚣)りわれ(🕦)/\の(🖌)祖先は(❕)、女と(🐇)云(🔭)うものを蒔絵まき(🌼)えや(😎)螺鈿らでんの器と(👶)同じく、闇とは切っても切れな(🏑)いも(💝)のとして、(🧠)出来るだけ全体を蔭へ沈(🆗)めて(🗺)しまうようにし、長い袂(🐌)や長い裳裾で手足を隈の中に包み、或(📥)る一箇所、首だけを際(🔵)立(🚮)たせるようにした(⬅)のである(🤺)。なる(🛢)ほど、あの均斉を缺いた平(🧑)べっ(😧)た(🥠)い(🆙)胴体は、西洋婦人の(🎁)それに比べ(🔇)れば醜い(♑)であろう。し(🉑)かしわれ/\(🆑)は見え(🚨)ないものを考(🛐)えるには及(🕯)ば(🆚)ぬ。見えないものは無い(💉)ものであるとする。強しいて(😡)その醜さを見よ(😯)うと(🎹)す(⏯)る(😕)者は、茶室の床(🐦)の間へ百(🍦)燭光(♑)の電燈を(😉)向けるのと同じく(🏮)、そこに(🕢)あ(📮)る美(⛩)を自み(🤜)ずから追い遣(🌋)ってしまうのである。
A それゆえ(🍱)、これから私が、(💈)この選集の全(😾)巻の解説をす(🎊)るに当っても、その(👹)個々(🖤)の作品にまつわる私自身の(🦇)追(🍋)憶(🏇)、或いは、(⏬)井伏さんが(🕚)その(🤢)作品を製作していら(🆘)っし(🐠)ゃ(🕐)るところに偶然私がお(🤹)伺(✴)い(🤳)して、その折の井(👀)伏さんの情景(📨)など記すにとどめる(💷)つ(🐴)もりで(🔺)あっ(👆)て、そ(😤)のほう(🎹)が高飛車に(🎽)押しつける井伏(📔)論よ(🎹)りも、(👱)この選集の(🤹)読者(🧟)の素直な鑑賞をさまたげる事すくないの(🔋)ではないかと(🐾)思わ(⬛)れる。

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