漫画《av 女優 会える 店》2行目ライン
av 女優 会える 店あらすじ
「堯帝の君(🌲)徳(💮)は何と大きく、何と荘(🌷)厳(🚞)(yán )なこと(🗣)であろう。世に真(zhēn )に偉大なものは天(🙄)の(🐪)みであるが(🛩)、ひ(🧚)とり堯(🕳)帝は(🥤)天とその偉(🛬)大(😵)さを共(gò(🍕)ng )にし(💫)て(🍔)い(🐗)る。その(🏮)徳の(😵)広大無辺さは何と形(xí(🏟)ng )容(róng )してよいかわからない。人(😮)はただその(🙎)功業(🦈)の(🆘)荘厳(❤)さと文物(🚵)制度(dù )の燦然たるとに眼(🤔)を(🗨)見は(🏩)るのみ(🎍)である。」
子(👸)路(🚴)は、先師(shī )に(🔥)そういわれたの(🧒)がよほど嬉(xī )し(⛹)かった(💩)と見えて、それ以来、た(🏕)えずこ(🌾)の詩を口ずさん(✍)でいた。す(🖋)ると、先(🐀)(xiān )師はいわれた(🧡)。――
「(🈸)やぶれた綿入を着て、上等(👊)(dě(💄)ng )の毛皮を着(zhe )て(🤳)いる者(📶)(zhě )と並んで(🌽)いても、平気でいられ(👮)る(😹)のは由ゆうだろうか。詩経に、
○(🚕) 乱臣(🍄)(ché(🕙)n )（原文）(⏲)＝＝この語は現(🛰)在普(pǔ )通(🈺)に用いられ(👁)ている意(🤴)(yì )味と(🤗)全(quán )く反対(⛰)に、乱(🤑)を防止(zhǐ )し(⛏)、乱(🌃)を治め(⏩)る(👻)臣という意味に用いられ(⛓)ている。
「無知(📯)で我流(🎳)(liú )の新(xīn )説(🏇)(shuì )を(🚎)立てる者(zhě )もあるらしいが(🎁)、私(🎙)は絶対にそんなことはし(🏐)ない。私はなるべく多くの(🗾)人の(⏱)考えを聞いて取捨(shě )選択し、なるべ(🏝)く多く実際(😒)を(🔍)見て(🥝)そ(〽)れを心にとめておき(🆔)、判断の(🌳)材料にす(🎭)るよう(🍏)に(📝)つとめている。むろん、そ(🏄)れではま(🥧)だ真(🙄)知とはい(🌄)えないだろう。しか(🏐)し、そ(🤧)れが真知にいたる途みちな(✍)のだ(🧐)。」
「(🎼)禹(yǔ )は王(🐒)者として(🛵)完(wán )全無欠だ。自分の飲食をうすくしてあつく農耕(gēng )の(💚)神を祭(💟)り、(😌)自分(fèn )の衣服(fú(👵) )を粗末に(🕯)し(🌉)て(📎)祭服を美(mě(🌦)i )しく(🚿)し、自分の宮室を質(⏲)素にし(🔫)て灌(🔚)(guàn )漑(gà(⚾)i )水(shuǐ )路に(🎵)力をつくし(❗)た。禹(👬)は王者(zhě )として完全無欠(💦)(qià(🐵)n )だ。」
「堯(🗞)帝(dì )の君徳は(🖋)何(🛃)と大きく、何と荘厳なこ(🤡)とであろう。世(shì )に(🚽)真(🛩)に偉大(dà )なものは天のみで(😅)ある(🌰)が、ひとり(😧)堯帝は天とそ(🍸)の偉(📖)(wěi )大(💍)(dà(🚆) )さ(🐾)を共にしている。そ(🥂)の徳の(🌤)広大無辺さは何(📉)と形(🌻)容(róng )してよい(😝)かわから(🚺)ない。人(♈)(rén )はた(👖)だその功業(🏫)の荘(zhuāng )厳(yán )さと(📡)文物制度(dù )の(👡)燦然たるとに眼を見はるの(✳)みで(😧)あ(🎈)る。」
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