av ノーカット9

A「いや(🌻)、それば(💤)かり(📳)ぢやないんだ。」(😈)

A　先年、武林無(👄)想(😈)庵が巴(🏔)里パ(⏱)リ(🌽)から帰って来(🦐)ての(💱)話に、欧洲(🤣)の(🐶)都市(📗)に比べると東京や大阪の(🌺)夜(😄)は格段に明るい。巴(♑)里など(🔽)ではシ(🔍)ャンゼリゼエの真(🦔)ん中でもランプを(🤨)燈(💱)す家(👍)がある(👝)のに、日本(🧑)で(💴)はよほど辺鄙な山奥へでも行か(📔)なければそんな家は一(🍐)軒(🎴)もな(💱)い。恐(📐)ら(🧖)く世界じゅうで電燈を贅沢に使(🔎)っている国(🌀)は、亜(🚯)米利加ア(😑)メ(🎳)リカと日(🐕)本であろう。日本は何でも(🥘)亜米(🔗)利加の真似をし(🤖)た(🛋)がる国だと云うことで(🐝)あ(🌏)っ(🏄)た。無想庵(🔹)の(🤰)話(🔄)は今から四五年も前(🥅)、まだネ(🤘)オンサイン(😯)など(🥋)の流行はやり出さな(😉)い頃(🚻)であったから、今度彼(🏘)が帰って来(🥎)たらいよ／＼明るくな(🌰)ってい(🏗)るのにさぞかし吃驚(🛃)びっくりする(⤵)であろう。それからこれ(🥕)は「改造」の(🧣)山本(🕝)社長(🥫)に聞いた話だが、か(🦋)つて(😥)社長がア(🤖)イ(🎰)ン(🔂)シ(♍)ュタイ(🥋)ン博士を上方(🥉)へ案内する(📩)途中汽車(😅)で(🔶)石山のあたり(😢)を通(😧)ると、窓外の(🍁)景色を眺め(♋)ていた博士が、「あ(🦃)ゝ、彼処(✴)に大層不経(🛅)済(📬)なものがある」と(🎅)云うので訳(🧟)を聞(🐍)くと、そこ(🆗)らの電信柱(😌)か何か(🤳)に白昼電(🤬)燈のと(😙)もって(🥉)い(💘)るのを指さしたと云(🍅)う(🗨)。「ア(🏏)インシュタ(🥄)インは(🌞)猶太(🌸)ユダヤ(🔇)人ですからそう云うことが細かいんでしょうね」と、(🎅)山本氏(📉)は注釈(💭)を入(🐙)れ(🔮)た(💋)が、亜米利加はと(💉)にかく、(💀)欧(🔻)洲に比べ(🐼)ると日本の方が(🤽)電燈を惜し気(👃)もなく使って(🚿)いることは事実であるらしい(📖)。石山と云えばも(🔹)う一つお(💅)かしなことがあるのだが、(🎉)今年(🐡)の秋の(🍃)月見に何(🃏)処(🐀)がよかろう(☝)此処が(💤)よ(🕯)かろうと首をひねった揚句、(🖱)結局石山寺へ(🍰)出か(♐)ける(🖊)ことに(🔻)極めている(🔗)と、(🍎)十五夜の前日の新聞に(✴)石山(🆑)寺(🏒)で(⌛)は明晩観月の客の興を(🥣)添えるため(🏉)林間に拡声(💜)器を(🐜)取り(🎀)附け、ムーン(🥨)ライト(🍃)ソ(🌦)ナタのレコ(👓)ー(📈)ドを聴かせると(⛰)云(🍧)う記事が出ている。私はそれを読んで急に石(💬)山(💙)行きを止(🖕)めてしまっ(🈯)た。拡声器(🍸)も困り物だが、そう云う風ではきっ(👔)とあの(🕝)山の方(💭)々に電燈や(🍰)イル(📅)ミネー(😤)ションを飾り、賑(🕝)々しく景気を附けてはい(💅)ないかと思ったからである。前にも私はそれで月(🥚)見をフイにした(📴)覚(🆑)えがあるのは、或る年の十五夜に須磨寺の(🍎)池へ舟を(🔻)浮か(🗻)べ(🧔)てみようと思い、同勢を集め重詰めを持ち寄(🎦)っ(🎼)て繰り出(🔋)してみると、(🏂)あの(🗺)池のぐる(🚠)りを五色の電(👅)飾が花やかに取り巻い(🎊)ていて、月(👆)はあれどもなきが(✌)如く(👉)なのであ(💲)った。それやこれやを考えると、どうも近(🎯)頃のわれ(🍧)／＼(🤩)は電(🔷)燈に(🐅)麻痺して、照明の過剰(⏭)から起(💴)る(🈷)不(📀)便と(😇)云うことに対し(🕸)ては案外(🍻)無感覚になっているらしい(🏗)。お月(🤯)見の(🎛)場合(🤭)なんかはまあ孰方で(📶)もいゝけれども、待(🍱)合、料理屋、旅館、ホテルなど(🕛)が、一体に電燈を(🎞)浪費し過ぎる。そ(🥨)れも客寄(🎿)せのた(⬆)めに幾(📭)らか必要であろうけれ(🌧)ど(🥑)も、夏など、まだ明る(🥐)いうちから点燈す(📍)るの(🕦)は無駄で(🔳)ある以上に暑くも(🧒)ある。私は夏は何処へ行って(👶)もこれで(🚔)弱(♟)らせられる。外が涼しい(🐠)の(🎪)に座敷(🛷)の中(🌴)が馬鹿に暑いのは(🎲)、殆ど十が十(🐜)まで電力が(🔏)強過ぎる(🎿)か電球が多過ぎ(😢)るかのせいで(👣)あっ(📲)て、(💱)試(🌎)しに一(🧚)部分を(🤠)消してみると俄か(👨)に(🐳)すうっと(👬)するのだが、客も主人も(🦌)一(😰)向それに(🎤)気が付(📹)かないのが不(👷)思議でならない(🌀)。元来室内の燈し火は、冬は(💵)幾らか明(🎐)るく(🍾)し、夏は幾らか暗く(👚)すべきである。その方が冷(🔷)涼の気を催すし、第一虫が飛んで来ない。然(🆙)る(🔼)に餘計に(🏥)電燈をつけ、(🔌)それ(🌑)で(🍝)暑いからと云(⏲)っ(😡)て煽風(🎵)器を廻すのは、考えただけで(📯)も煩わ(🌻)しい。尤も日本座(🎉)敷だと(👥)熱(👊)が傍から(🗂)散(📼)って行くのでまだ(🔀)我慢が出来るけれども、ホ(🛀)テルの洋室では(🧞)風通しが悪い上に、床、壁、天井等が熱を(🖨)吸(🐫)い取っ(🆕)て四(🔷)方から反(👵)射するので(🎌)、実にたまら(🔚)ない。例を(🤬)挙げるのは少し気の毒だが、京都の都ホテルの(😕)ロビーへ夏の晩(😗)に行(㊙)ったこと(🗺)の(🐽)ある人は、(🔏)私のこの(🕧)説に同感してく(😯)れ(🍾)ないで(🤸)あろうか。彼処(🚨)は北向きの(🏏)高台に(🈴)拠っ(🙄)ていて(🌛)、比叡山(🤦)や如(🚐)意ヶ嶽や黒谷(⌛)の塔や森や(🤛)東山一(🤛)帯の翠(🍥)巒すいら(🔥)ん(🍌)を一眸のう(🥫)ちに集め、見るか(🆕)ら(🐞)すが／＼(📿)しい気持の(🎽)す(🛬)る眺めであるが(🍞)、それだけ(🕋)になお惜し(🛐)い。夏(💯)のゆうがた、折角(🗒)山紫水明に対して(🧡)爽快(🔐)の気分に浸ろうと思い、(🍣)楼に満つる涼風を慕って出かけて(🛎)みると(🛍)、(🤜)白い天井の此処彼処(🤶)に大きな乳白ガラス(👊)の蓋ふたが(🚝)篏(🖖)はめ込んで(🙈)あって(⏮)、ド(🚰)ギツイ明(🥙)りが中でかっ(🔎)／(♏)＼(🏠)と燃えている。それが、近頃の洋館は天井(⚓)が(🥚)低いので、(🔉)すぐ頭の上に火の玉がくるめい(❇)ているようで、暑(🔥)い(🍓)こと(🏬)と云ったらない、体の(🧓)うちでも天井(⭕)に近(🚜)い所ほど暑く、頭から襟頸か(🎺)ら背筋へかけて炙あぶら(⛰)れ(🌵)るように感じる(🚕)。しかも(🛰)そ(🤫)の火の玉が一つあった(🔗)らあ(🍩)れだけの(⛷)廣さを(💪)照らすには十分な(😮)くらい(🐏)で(🏠)あるの(🎖)に、そう云う(🎡)奴が三つも(🌥)四つも天井に光っ(🌎)ていて、その(🕰)外にも小さな奴が壁に沿い(📯)柱に沿(🏍)うて(😂)幾つ(🏚)となく取り附(🥛)けてあるの(🕣)だが(🍹)、そんなのは(🥑)たゞ隅々に出来る隈を消している以外に、何の役に(🗞)も(🎢)立って(🏀)い(⛺)ない。だから室内に(🎩)蔭(⚓)と云(😘)うものが一つもな(🐮)く(📵)、見渡したところ、白(⤵)い壁と、赤い太い柱と、派(🗼)手な(🥃)色(🎣)を(🌄)モザイ(👟)クのように組み合わせた床が、刷りた(😍)ての(🚸)石版画のように眼に沁み込ん(🕦)で、(🧣)こ(🎥)れ(🚷)がまた相当に暑苦(🍺)しい。廊下か(🐦)らそこ(🧖)へ這(🛒)入って来ると、温度の違いが(🚮)際(🍕)立って分る。あれではたとい涼しい夜気(🛏)が(👰)流れ込んで来(🌔)て(🌞)も、すぐ熱(😁)い(⛵)風に(🚆)変ってし(⛑)ま(🌍)うから何(⬛)に(💃)もなる(🏄)まい。彼処は以前たび／＼泊ま(💒)り(💣)に行ったことのあるホテルで、なつかしく思うとこ(🏘)ろから親切(🕡)気で忠(🏴)告(😔)す(🔓)るのだが、実際あゝ云う形(🧚)勝な眺望(🐗)、最適な(🛍)夏の涼み場(🌫)所(🕣)を、電燈で打(😾)ち壊(🔷)している(🏤)のはもったい(🔔)ない。日本人には勿(🆙)論(💟)のこと、いくら西洋(🤛)人(😂)が明る(🛣)みを好(👋)むからと云(💣)って、あの(🚂)暑さ(🦖)には閉(㊗)口するに違いなかろうが、何より彼(🔝)より、一遍(😯)明りを減らしてみたら覿面てきめんに諒(🤱)解する(🍡)で(🌻)あろ(📳)う。だ(🐜)がこれなどは一例を(🐢)挙げたまでであって、あのホテル(🕷)に(📒)限っ(❕)たこと(🦀)ではない。間(🆎)接照明を使って(☔)い(🚠)る帝(😦)国(🈂)ホテル(🚿)だけは(💡)まず無難だが、夏は(🛣)あれ(👲)を(🍮)もう少し(🔲)暗く(📙)しても(🛍)よ(🍁)かり(🚔)そ(😡)う(🐦)に思(🐧)う。何(➗)にしても今(🏳)日の(🏨)室内の照明は(🌒)、書を読むとか、(🔲)字(🐽)を書くと(🗽)か、針を運ぶと(🚼)か云うことは最早もはや問題(🌕)で(💞)なく、専(🗜)ら四隅の蔭を消す(🛀)こ(💫)とに費されるようになったが、そ(⛄)の考は少くと(🍰)も日本(😙)家屋の美の観(🛃)念とは両立しな(🔸)い。個人の住(🌊)宅では経済の上から電(🐭)力を(🥒)節約するので、却っ(🥓)て巧(🎑)く行(🦄)っているけれども、客商売の(🔠)家になると、(🌆)廊(🕚)下、(🈳)階段、玄関、庭園、(🐟)表門等に、どう(🦃)しても明り(♊)が多過ぎ(🙊)る結果になり(🚜)、(🕒)座(🐾)敷や泉(🍨)石の底(📵)を浅(🎦)くしてしまっている。冬はその方が暖かで助かる(🔹)こともあるが、(🎮)夏(😽)の晩(⛺)はどんな幽邃ゆう(🏅)すい(🕍)な避暑地へ逃(🕶)れても、先が旅館である(📽)限り大概(⏰)都(🍓)ホテ(🕕)ルと同じような悲哀(🧞)に打(🛴)ぶつかる。だ(🕘)から私は、自分の家で四方の雨戸を開け放って、真(🔹)っ暗な中に蚊帳を吊っ(🌁)てころがっ(👍)て(🛀)いるのが(☕)涼を納いれる最上の法だと心得ている(🏖)。

A樋口はその生れつき品の(👝)好い(⛩)顔(🚀)を曇ら(🤗)せ(💹)て、不愉快さう(🉑)に(🍠)八の字を(⏮)寄(🚍)せた。その(🐠)表情は彼の(👐)人相を一層品好く見せたのである(👀)。

A「(🎒)そしたら、(⛄)陣場さん(🥋)とこ(⏳)へ(📹)断り云いに行っ(🆑)て来るわな」

A己がいろいろの文(🏥)学や哲学の(📇)書(🏢)物を読むよ(♌)うにな(🏞)ったの(🥝)は、(📩)己の藝術観(🈷)が確定してから後の事で、(🐤)つい近頃の(🚂)話なのだ(🚆)が、今になっ(💹)て考えて見ると、(⛽)あの(👹)時分の自然主(🚟)義(🐨)者の(🌌)文学論は、いよ／＼ま(🐜)すます馬鹿々々し(🥨)いような気(🏰)がしてならな(💛)い。

A当時(🈺)私(📲)は、それ(😍)ほど彼女の機(🖐)嫌を買(🆚)い、あ(🐹)り(🙋)とあ(🌠)らゆ(🎻)る好き(💿)な事を(🔼)させながら、一方では又、彼女を十分に教育して(🐌)やり、偉い女、立派な(🦋)女に仕立てよ(♋)うと云う最(🌸)初の希望を(💗)捨てたことは(🎑)ありませんでした。この「立(🔇)派」とか「(🍞)偉い」(🌨)とか云う言(🤮)葉の意味を吟味す(🚇)ると、自分(😘)でもハッキ(🎃)リしな(📹)いのですが、要(📯)するに私らしい極く単純(🔔)な(🚖)考で、(🍮)「何処へ(😜)出して(🏃)も耻(🐓)かしくない(🐩)、近代(🍫)的(🎼)な、(⤴)ハイカラ婦人」と云うような、甚だ漠然とし(👈)た(🌒)もの(✨)を頭に置いてい(💝)たので(⛱)しょう。ナオ(🔏)ミ(🎆)を(😰)「偉くするこ(🍾)と」と、(🤮)「人形のように(🔡)珍重(🌈)す(🛄)る(📦)こと(🧗)」と、この二(📺)つが(🕳)果して両立するものかどうか？―(🥨)―(👐)―今(🎄)から(🏬)思うと馬鹿ばかげた話で(🍱)すけれど(🦏)、(🈯)彼女の愛(🍾)に(🆒)惑溺わくできして(🔩)眼が眩く(🤫)らんでいた私には、そんな見易みやすい道理さ(🍚)えが全く(🤧)分らな(⌚)かったのです。