三(sān )七(一(🆔)八四(sì ))(❄)
○ 原文の「(🚰)固」は、「窮(💀)屈」でなく(🍓)て「頑(wán )固(🌑)」だという説もあ(💪)る。
一八(二二三)(🚩)
「寒さに向(🎄)う(💓)と、松柏の常(cháng )盤木であ(🔞)ることがよ(🥟)くわかる。ふ(🐚)だんは(🔊)どの木(🌜)も(💟)一様に青い(👑)色を(🌆)し(🤴)ている(⚓)が。」
二三(二(🧝)二八)
「恭(😔)敬なのはよいが、そ(🏉)れが礼(⛄)にかな(🍉)わない(⚾)と(🎶)窮屈になる。慎重なのはよ(⏩)いが、(🚖)それが礼(🥊)に(📙)かな(🧔)わないと臆病にな(♏)る(🐤)。勇敢な(🕰)のはよ(🌊)いが、それが礼にかな(🥉)わないと、(➖)不(bú )逞になる。剛直(🕵)な(💂)のは(🔊)よ(🥣)いが、そ(🈯)れが(🕊)礼に(🗯)かなわないと苛酷(♉)(kù(🎉) )になる。」
一(yī(🚛) )六(二二(èr )一(yī ))
先師(🖖)のこの言葉に関(wān )連(lián )したことで(🍇)、(🐨)門(mén )人の牢ろう(👂)も、こんな(⛰)ことをいった。――
「野蠻なところで(🌽)ござい(😾)ま(🥗)す。あんなところに(🕙)、どうしてお住(zhù )居が出来(🌚)ましょ(🤑)う。」(⛲)
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