――どれ、俺(😶)も(🔼)敵状(zhuàng )視察(chá(🌷) )と行ってく(🐚)る(🗣)かな(🕡)。
―(🎩)―(⛑)また気(👅)味(wèi )の悪(è )いことを云いや(😃)がるな。
女は(🐾)昨日仕事(🐵)の跡片付(fù )け(✨)で、皆(🤦)より遅(chí )く(🐛)なり、工(🥐)場の中が薄暗(📏)くなりかけ(🖤)た(⏮)頃、脱(tuō )衣場か(🚆)ら下りてきた(❕)。その降(🐴)り口が(💽)丁度「ラバ(📞)ー小屋」になって(📆)い(🚾)た(💫)。知(👥)らず(💕)に降りてきた友(🛶)(yǒu )達(dá )はフトそ(🏎)こで足(zú(🔛) )をと(🙅)めた。小(xiǎo )屋の(🚩)中(zhōng )に誰かいると思っ(🕜)た(🧀)からだった。女の足をと(💭)めた所から少(shǎo )し斜(🚅)(xié )め下(📬)の、高く(👢)ハメ(💧)込んである小(🦋)さい硝(🖐)子(📉)窓(chuā(➡)ng )の中(zhōng )に――男と女の(⛰)薄い影(💳)が動いてい(🔧)る。
命もとでの罐詰仕(shì(🧝) )事
(😼)――じゃ、君か!
(🛌)―(🐪)―要ら(🔱)な(💎)くなった(♿)ゴミ/\し(🐔)た工場は閉(bì )鎖さ(📘)れる。労(🚉)働者はドシ/\街頭(tó(🕜)u )におッぽり出される。幸(xìng )いに首(shǒu )のつながっ(📣)ている労働者は(👇)、ます/\科学的に(🍍)、少し(🧝)の無駄も(😼)な(🦍)く搾(🎿)しぼられる。他人(rén )事ではな(😪)いさ(💔)。―(😷)―(🏩)こういう無慈悲な摩擦(cā )ま(⛅)さつを伴いな(🌖)がら、(😑)資(❎)本主義というものは大きな社会(huì )化された(💏)組(zǔ )織・独(🚡)占の段階に進んで(🌤)行く(🖲)ものなの(📥)だ。だから、産(chǎn )業の合理化(🙅)とい(👥)うものは(🔆)、どの一項(🧤)を(💨)取(qǔ )り(🔦)出してきても、結(💦)局資(🥡)(zī )本主義(🐶)を最(zuì )後(🕥)の段階(📬)まで発(fā )達させ、社会主義革命に都(🛀)合の(🙃)いゝ条件を作るものだ(🌈)けれども、又どの一項をとって(🤞)みても(📖)、皆(jiē(🐝) )結局は「労(lá(🥣)o )働者」に(🛺)その(🍿)犠(🥛)牲(🦈)を強(🚉)いて行われるものなん(🐰)だ。――(😃)「H・S」だって今に…(🤧)…(🐹)な(🛏)ア…(✳)…(❄)。
佐伯(bó )は労働(🥋)者街(✊)のT町(dīng )で、「中心会(huì )」と(🕊)いう(✡)青年団式の会(😊)(huì )を作ってい(🌾)た。その七分までが「H・S」の職工(🚝)だっ(😮)た(💾)。彼は柔道が出来(🌥)るので、その会(huì )は半分その目的(🗻)を持(🍴)ってい(😇)た。道場も(🏴)あった。「H・S会社」から幾(🕵)分(🚖)補助(zhù )を貰っている(♒)ら(😖)しかった。何処(chǔ )かにストライキが(🥌)起ると、「一般市民(🏑)の利(🅿)益のために」争議(yì )の(💰)邪(xié )魔(mó )をした。精神(shé(🍑)n )修養、心神錬磨(mó )の名をかりて、明(🐘)か(🧔)に(⛩)ストラ(🔓)イキ破りの「暴(bào )力(🏾)団」(😔)を養(yǎng )成して(🦃)いた(✏)の(🎠)だ(🤜)。会社(⌚)で「武道大(🆕)会(😅)」があると、その仲間(🚕)が(Ⓜ)中心にな(📋)った。
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