「万(🦒)屋(🕹)よろ(🍒)ずや(🍦)さんも(🔶)どうなす(🈳)った(🔌)でし(🚪)ょ(🐵)う(🚿)。」と隠(yǐn )居が(♋)言(yán )う(🌏)。
にわかに(🙏)宿内の光景(jǐng )も変わりつつあった。千(🛋)余人(rén )からの(💳)浪(🕰)士(💺)の同(tóng )勢が梨子野(🎗)(yě )峠(🔤)なしの(🚿)とうげ(🚖)を登って来ること(🚭)が知れると、在(zài )方ざいかたへ逃げ去るものがある。諸道具を(💡)土(🚱)蔵に(😑)入れるものがあ(😣)る。大切な(🍈)帳面(miàn )や腰(🧘)の物を(🌜)長(zhǎng )持(chí(🙋) )に入れ、(🥀)青野という方まで運ぶも(⚡)の(🚵)がある。
(🎆)にわか(❤)に宿(xiǔ )内(➕)の光景(jǐng )も変わ(🐴)りつつあった。千(🦃)余人から(🍼)の浪(làng )士の同勢が(🤤)梨子野(🏓)峠なしのと(👀)う(🕯)げを登って来(🥅)(lái )る(🍂)ことが知(🧢)(zhī )れ(🎂)ると(🏴)、在方(💑)ざい(🏗)かたへ逃げ去るも(🙁)のがあ(📋)る(😂)。諸道具(jù )を土(🎃)蔵に入れるもの(🏟)が(💊)ある(🥢)。大(dà )切(qiē )な帳(zhàng )面や(🤕)腰の(🛷)物を長持に入れ、青(qīng )野という方ま(👺)で運ぶものがある。
こんなことから(🤷)浪(làng )士らの疑(🙀)(yí )い(✅)は解けた。そこへ三人(🈺)が持ち(🕠)出して(📀)、及(🐓)(jí )ばずながら斡旋(🔱)の労を執りたいというは、浪士(♌)らに間道(♐)(dào )の通過を(🐩)勧め、飯(fàn )田(tián )藩(🌕)との衝突を避(🅱)けさせたいというこ(🥦)とだっ(📽)た(👯)。正(zhè(🐻)ng )香や(📖)豊三(sān )郎(🌳)は一(🦂)応浪士(🎡)らの(⏮)意(🚵)向を探(🔵)(tàn )りにやって来(🌴)たのだ。もとより(💚)浪士側でも戦(zhàn )い(🗽)を好むものではない。飯(fàn )田藩を傷(shā(🌜)ng )つけ(😌)ずに済(⛔)み、また浪(📔)(làng )士側も傷(shāng )つか(🧥)ずに済むよ(💴)うな(👀)この提(tí(👓) )案に不(bú(🃏) )賛成のあろ(👕)うは(🗾)ずもない。異議なし(💭)。それを聞(📘)(wé(🍜)n )いた三(sān )人(rén )は座光寺の(🌏)方(🚕)に待(dài )っている北原(🗼)(yuán )稲(🌚)雄(xióng )へもこの情報を伝え(🕕)、(🏭)飯(fàn )田藩とも(😜)よく(🎄)交(📘)渉(🥃)を重ね(🏆)て来ると(🔼)言(yán )って、大急ぎ(🐢)で帰(💵)って行(🍏)(háng )っ(🐩)た。
(🍁)入(rù )り込んで来(🗡)る間(🐾)諜か(🚣)んち(⛸)ょうを(💩)警(jǐng )戒する際(jì )で、浪士側では(🔅)容易にこ(🗓)の三人を信じな(👘)かった。その時応(🗂)接(👬)に出(chū(🗑) )た(🛤)の(🌸)は道中(zhōng )掛が(🗼)か(📛)り(🛡)の田(🦐)村(🚀)(cū(📖)n )宇之助(🧖)た(🤱)むらう(🏼)のすけであ(📊)ったが、字(✉)之助(🔽)は思いついたように尋(📁)ねた。
(🏥)天(📆)龍(⏫)(lóng )川(chuān )てんりゅう(💨)がわのほと(🧒)りに出てからも、浪士らは武装を解こ(🙋)う(🏫)と(🎁)しなかった(💋)。いずれも(🎠)鎧兜よ(🥍)ろい(🗝)か(🌹)ぶと、あるいは黒(✍)の(♌)竪烏帽子たてえぼし、陣羽(🚭)(yǔ(🔴) )織のいでた(📲)ちであ(🕶)る(👉)。高く掲(jiē )げ(👯)た(⛑)紅白の旗、隊伍を区別(🎥)す(🔱)る(😐)馬印うまじるしなどは、馬上の騎(🚀)士(shì )が携(xié )え(🐳)た抜(bá )き身の鎗やり(🥓)に(🏇)映り合って、(🖱)その無数の群立(lì )と集合との感じが(☔)一(🚃)行の陣容を(😊)さかんにした。各部隊(🌦)の護っ(🏝)て行く二(🎺)門ずつの大(dà )砲(pào )には皆御隠居の筆の(🍔)跡(jì )が鋳い(📯)て(📀)ある。「発而皆中(zhōng )節はっしてみなせつにあ(🦁)たる(🤫)、源斉昭書みなもとのな(🦌)りあき(🌻)しょ」の銘は(💦)浪士ら(🔞)が誇(kuā )りとするものだ。行列の中央に高(🖤)く「尊(🚏)(zūn )攘そ(🏠)んじょ(🚍)う」の(💰)二字を掲(✅)げた旗は、陣(zhèn )太鼓(🕶)と共に(🕤)、筑波(😠)(bō )以(yǐ )来の記(🐣)念(nià(🔻)n )でも(🦐)あ(🍠)った(💉)。参謀の兵(bīng )部(bù )は軍中(zhō(🍏)ng )第二班(🎈)にある(🤤)。采配を腰に(🍧)さし、甲(jiǎ )冑かっちゅう(🚻)騎馬で、金の三蓋(🕐)猩々緋さんがいしょうじょうひの一段(duàn )幡連(😕)いちだん(🕣)ば(🔴)れんを馬(mǎ )印に立て、鎗鉄(zhí )砲(🌒)を携(⛽)(xié )える(♑)百余(🔤)(yú )人(🥏)の武(wǔ(🍘) )者を率(lǜ(☔) )いた。総勢の隊伍たいご(🔌)を(🥐)、第一(yī )班から(😾)第六(liù(⛷) )班(🅿)(bān )までの備え(💑)に編(biā(🔛)n )み、騎馬の使番に絶(🦃)えず前後周(zhōu )囲を見(🕛)回らせ(👜)、隊列(🎡)の整頓せい(🎥)とんと行進の合(💱)図(🔘)に(💣)は拍子木ひょうしぎ(⛅)を用い(🎭)ること(🐁)なぞ(🍽)皆(🍒)(jiē )この人(🌠)の精(🕍)密な頭脳(🎒)(nǎ(😐)o )から出た(🎗)。水(🙈)(shuǐ )戸(hù )家(🐁)の元側(cè(🐕) )用人そばようにんで、一(yī )方の統率(lǜ )者(🍻)なる小四(👬)郎(láng )は(🐞)騎(💘)馬の側に(🛐)惣金(🖱)(jī(😦)n )そ(💯)うきんの馬印を立(📳)て(⬅)、百(bǎi )人(rén )ほどの銃隊士に護まもられながら中央の部隊を堅めた。五十人ばかりの鎗隊士を従えた(🎉)稲右(yòu )衛門は梶かじの(🚹)葉(yè )の馬印(yìn )で、副将らしい威厳を見せなが(🙌)ら(😩)その(👝)あとに続(✏)(xù )いた。主将耕雲(🈂)斎(zhāi )は「奉(🖍)勅(chì )」の旗を先に立(🍔)て(🏏)、三蓋菱さんがいび(🖖)し(📁)の馬印(yìn )を立てた百(🎀)人ばかり(👼)の(🗺)騎(qí )兵(🧤)隊がその前に進(jìn )み(🎹)、二百人(rén )ばか(🚜)りの歩行武者(zhě )の同(tóng )勢(➕)は抜(🍄)き身の鎗でその(🏺)あとから続(xù )い(🆗)た。山(💙)国(🍈)兵(🏋)部父(fù )子(🌮)は(🔂)も(🧡)とよりその他にも(💃)親子で連れだって従軍するものもあ(🔜)る。各部隊が護(hù )って行く思(sī )い思いの(😠)旗(qí )の文(💈)字は、いずれも水府義士をも(🕺)って任ずる彼(🐑)らの面(🎦)目を語っている。その中(zhō(⏲)ng )にまじる(🍶)「百花(🧦)(huā(🥄) )の魁さきがけ」と(🐅)は、中世(shì )以来(🥙)(lái )の堅(😝)(jiān )い殻からを割(😫)って(💽)わずかに頭(😵)を(🍉)持ち上(🔳)げようとするような、彼(🏩)ら(🐃)の(🎶)早い先駆感をあらわして見せている。
「そりゃ、半蔵(zāng )さん(💏)、福(fú )島(🏰)の旦(🍼)那だんな様だっ(❣)てなるべく(🛎)浪士(shì )には避よけ(🏢)て通ってもらいたい腹(📫)でいま(🍳)す(🙈)さ。」(💈)
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