「私が何(hé )を(🧗)知(zhī )っ(🏙)ていよう。何も知(📷)(zhī(🗼) )ってはいないのだ。だ(🐜)が(🗾)、もし(🐁)、田舎の無知(zhī )な(🛠)人が私に物(📺)(wù )をたずね(😏)ることが(🕧)あるとして、それが本気(🈂)で誠実でさえあれば、私は、(⛎)物事(🖍)の両端をたたいて徹底的(de )に(🔌)教え(➡)てや(🍐)りたい(🆔)と思う。」
○ 以(🈚)上(⛄)(shàng )の三章、偶然か、論語の編纂(zuǎn )者に意あつて(👫)か、(🗒)孔(📶)(kǒng )子の門(mén )人(rén )中(zhōng )最(🥢)も目(🧑)立つている顔渕と子(🤵)路(lù )と(📢)子(💐)貢(gòng )の三(🧣)(sā(🐲)n )人をつぎつぎにとらえ来つ(🌚)て、(🤱)その(🧔)面(miàn )目(mù )を躍如たらし(💜)め(🎍)ている。この三(sān )章を読むだけで(♈)も(👽)、すでに孔門(👲)の(🈵)状況(🌺)(kuàng )が生(shē(🈚)ng )き(💿)生き(🏪)とうかがわ(🚝)れ(🎄)る(🎣)ではないか。
「(📵)後輩をば(🛌)かにし(♓)て(😂)はならない。彼等の将(📚)来(🏃)が(👮)わ(🌡)れわれの現(xiàn )在(🏆)に及ばないと(📆)誰がい(🌩)い得(🥝)よう(🕯)。だが、四(🚮)(sì )十(💑)歳(suì )にも五十歳にもなっ(🧐)て(🚇)注目をひく(🚫)に足(🏍)りな(👓)いよう(🌶)では、(🏪)おそるるに(🚚)足りない。」
「かりに周公ほ(✖)どの完璧(bì )な(🏮)才能(néng )がそなわっていても(🌠)、その才(⛴)能にほこり、他(📊)(tā(🆚) )人の長所を認(📌)めないよ(🏌)うな(🏖)人である(🗝)な(🛬)らば、もう(🌈)見どころのない人物だ。」
「音楽(lè )が(🚵)正(zhèng )し(🦅)くなり、雅(yǎ )がも頌し(📮)ょうもそれぞれそ(🎮)の所(suǒ(🕖) )を得(💁)て(🚾)誤用されない(💀)ようにな(😦)ったのは、私(🔙)が衛から(😋)魯に(🐜)帰って来たあとのこ(🥤)と(🐖)だ。」(⛓)
陳ちんの司敗しは(⬛)いがたずね(🔧)た。―(🔵)―
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