「篤(⛰)く信じて学(xué(🚛) )問を愛(🏰)せよ(🏗)。生死(sǐ )をかけて道を育てよ。乱れるきざしのある(🎦)国(guó )には入らぬが(🐺)よい。すでに(🔡)乱(luà(🤔)n )れた(🔺)国には止まらぬがよい。天(✨)(tiān )下に道(⛰)が行(🗾)われ(🥖)て(🥎)いる時(shí )には、出でて働(🎦)け。道が(⏯)す(🤽)たれている(🐛)時には(🛷)、退い(🔻)て身を守れ。国に道(dà(👵)o )が(💦)行わ(〰)れていて、(🍵)貧(🛬)賎(📈)である(📯)のは恥だ。国に(⏱)道が(🚇)行わ(😊)れないで(😀)、富貴で(🔝)あるのも恥だ(🌒)。」(🐵)
「私は幸福(fú )だ(🍨)。少(shǎo )しでも過ちがあ(😯)ると、人(ré(⚫)n )は必(🚨)ずそれに気(📍)づいてくれる。」
「道を行(háng )おうと(🤶)する君(⏯)(jun1 )は大器で強靭(🐡)な意(yì )志の(⚪)持(🚞)主で(🚟)なければならな(🗨)い。任務(🥑)が重(chóng )大でしかも前途(tú )遼(liá(🎲)o )遠だからだ。仁をもって自分の任務と(🍩)する、何(📪)と(🖇)重いでは(⏸)ないか。死(sǐ )にいた(👠)るまでそ(🈯)の(⚓)任務(wù )は(🎳)つづ(🏳)く(🐒)、何と遠いではないか(🐭)。」
三三(一八○)
○ これは孔(kǒng )子晩(⏬)年の言葉(yè )にちがいない。それが(👇)単なる無常観か、過去を顧(😖)み(🏸)ての歎(tàn )声か、或は、たゆみなき人間の努力を祈(🚶)(qí(⏳) )る声(📆)(shēng )かそ(🔎)もそもまた(🚣)、流(liú )転を(🖱)とおして流るる道の(😸)永遠(🌩)性(xì(🦄)ng )を讃(🐜)美する言(🔙)葉か、それは人おのおの(👔)自らの心(xīn )境によつて解するがよ(🎀)かろう(😀)。た(🥛)だわ(🤙)れ(🏝)われは(🕧)、こうした言(yá(🏿)n )葉の裏付けに(🌖)よつ(🏯)て(🦔)、孔(kǒng )子の他(tā )の場(chǎng )合(hé )の極(🈚)め(🎴)て平(🗽)(pí(🕗)ng )凡(fá(❕)n )らしく見える言葉が一層深く(🤗)理解さ(👚)れるであろうことを忘れ(💎)てはな(📢)らない。
民(🍳)謡にこうい(⏱)う(🐬)のがある。
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