「皆に(👞)代(🥎)つて(🌘)、(❣)一(yī )通り(😯)の(🖤)こ(📝)とをお話し(🏓)します(🏯)。」さ(🏸)う前(qián )置きをして石山(🎒)は、百姓には(🚴)め(🍞)づらしいは(🍧)つきりした、(🔂)分(⛷)(fèn )つた云(yú(🚕)n )ひ振(😧)りで(勿(🛒)(wù )論、百姓(xì(🎊)ng )な(🤫)どが殊更(🥝)(gèng )に改まつたときによくあ(🐜)る、變な漢語も使(👹)つたが)―(🗻)―自(zì )分達は、犬(👆)や豚などより(📙)、(㊗)も(🕧)つと慘めな生活をしてゐること、――ところ(🍻)が(👱)自分達は(🎱)何(hé )時(〰)か(🍃)仕事をなまけた事でもあつたか。――(🐕)では、何故か。自(zì )分達が(🚅)いくら(🤪)働(🕠)いても働いても、(🎬)とても何(hé )んの足しにもなら(📐)ない程貧窮(qióng )してゐるの(🥔)は、實(shí )に、地主のためであると(💜)いふことを分(🌅)り易く、説(shuì )明(🛢)(míng )し(🔺)、今(jīn )度(dù )のやうな場(🎈)合地主に小作料を(📭)收めることは「(📋)自分(🔐)達(🏍)の死(sǐ(🙈) )」(🚡)を意(yì )味(🤝)し(🍀)てゐる、ナホ(😭)我々百(👋)(bǎi )姓(xìng )は、高利(lì )貸(🤝)の不當(dā(🚓)ng )な利息、(✂)拓(👆)殖銀行(😒)の年賦にも、苦(kǔ )しめ(🔱)ら(🔑)れ、(📖)それに税(🗒)金がか(👘)ゝつてくる。そして出來上つた(🧀)も(💳)のは、(🖊)肥(😑)料や農具にも引合(🕊)はない。かうまで、自(😦)(zì )分達がなつてゐるのに、だまつてゐられるか。そこで、我(🧦)々(🤮)は、皆んなにお(🌜)集りを(💱)願ひ、そ(🔒)の方(fā(⤴)ng )策をきめるこ(🔹)とにしたいのだ、と結んで壇を下(xià )り(⛔)た。百姓達は、聞き慣(📵)れない言葉が出る度(🏙)に、(🌲)石(🚈)山の(🏩)方を見て(🐥)、考(kǎo )へこむ風(🧑)(fēng )をした。が、苦(🐠)(kǔ(🎩) )しい生(shēng )活(💜)(huó )の事實(🙂)を石山に(🐏)云はれ、百姓(🐁)は、(🔯)「今(jī(✴)n )更(gèng )のやう(🃏)に」、(👵)自分達自身(shēn )の慘(cǎn )めさを(🌵)、顏の眞ん前(qián )にとり出さ(🚍)れ(🐠)て(📊)、見せられた氣(qì )がし(⏲)た(🖖)と思つた。石(💍)山(shān )が(🗯)壇か(🐰)ら下(💶)りると、急(jí )にガヤ/\(🗽)し(✂)出し(👈)た。今(🗾)石山(😀)の云つた事につ(🙉)いて、(😬)あつちで(⛽)も(⚫)、こつちでも話し合つた(🦈)。一(🏀)(yī(📳) )番(🧖)前(✝)にゐた年寄つた百姓(xìng )が、「とんでも(🈺)な(🐷)え、(👕)おつかね(🚫)え(✡)こと(🔜)云ふもんだ。」と(🏢)ブ(🎫)ツ/(👂)\云(🍴)つ(🌑)た(📽)のを(🥒)石山はおり(🏒)る時に聞いた。
が、(🔊)その意見(🐒)(jiàn )は、忽(🥐)ち皆の反對に會(🏝)つてしま(🦗)つ(📳)た。そんなこ(👼)と(🏔)はと(🧀)て(💭)も出(chū )來得ないことであり、(🔡)又すべきことでな(🍀)い、(🌲)さう(🏷)百(🐞)姓は誰も考(🕧)へてゐた。
「表おツ(⛸)か(⛓)ねえで。ん(🔒)に、(📰)寒いわ。」半(bàn )分泣(qì )き聲(shēng )で由(yóu )が云つた。
(👈)が、何(hé )時の(💼)間(🤶)にか、その生命の(👃)もとでの(🔎)やう(🌜)な(🐸)土(🤝)(tǔ )地が、「(🔎)地(dì )主(😃)」といふも(🐪)のに渡つてゐた。父親(qī(🧐)n )は、ことに、死(🌄)(sǐ )ぬ前、その(🤦)ことばかりを(📜)口にして、グヂつてゐた。源吉(jí )は(🌉)、それをきく度に、子供(✉)なが(🥌)ら、父親(qīn )の(🤘)氣持が分(🥫)ると思つ(🌍)た。源吉(jí )が地主(🤚)の足に(👡)かじり(🏋)ついたのは(😎)、さう無意(yì )味な理(🐼)由から(😚)では(🧐)なかつ(💑)た。「畑(tiá(🖍)n )は百姓のものでなければならない(👩)。」さ(👱)う文(🏢)字通(🎋)りはつきりではなくて(✌)も、(🎰)このこと(💽)は、源吉(😚)は十一、(🆙)二の時か(💗)ら、父親(🍽)の長い(🐳)經驗と一緒(xù )に考(kǎo )へてきてゐた。
(📼)と(📴)ころが(🔠)、その連中(🏿)のうちの誰(shuí )かゞ眼(😿)をつ(🌑)けてゐる娘の家(🚞)へ行つて、その娘(👗)の(🧔)ゐるところで(🌰)、いき(🐮)な(👁)り、「碌でな(🕣)し奴(🍱)(nú )等!」と怒鳴られて、がつかり(🎑)するものが(🚱)あつ(😍)た。又(😴)、逆に、そんな(💼)娘のゐる(👫)と(🏖)ころへは、そ(📀)の用(yòng )事(🚔)にかこ(👓)つけて、上り端(duān )に(🚳)腰を下し(📏)て、(🥊)別な話を長々して喜(xǐ )んだ(🔃)の(🌔)もゐた。――そ(🈶)し(🍮)て(🍎)然(💃)し、と(🍐)にか(🕹)く、(👪)皆ヘ(📏)ト/\にな(👀)つ(⏮)て、石山の家(jiā(⬛) )へ歸(guī )つてき(🚉)た。
川向ひの村に(🚯)用事を足して歸(😉)つてきた勝の父(fù )親が、源(🉑)吉に(🍺)會(🍒)(huì(🔊) )つ(🎱)たとき(👊)、川向ひでも(🕋)、色々(🈳)そんな(🐭)話(huà )が出(📔)てゐると云つた(⛪)。石狩川が凍つたので、自(zì )由に向(🛡)ひ側に(😴)行(🍏)ける(⏫)やうにな(🐒)つた。授業料ををさめ(🥝)ることが出(💛)來な(🙀)くなつて、小學校(xiào )へ行く生(shēng )徒が急(📸)に減(jiǎn )つた。金をかけて、一日中遊ば(⛽)せて置かれるか、と云つ(🗃)た。
「ホ(⚾)ラ、校長先(xiān )生(🛥)!」母がどなつた。
「ぢ(🚿)や、齋(😦)藤案に從(cóng )ふことになるん(🕴)ですねえ。」
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