日本《x vi de os》1行目ライン
x vi de osあらすじ
『小公(💞)(gōng )子(😻)』の訳(🤤)者(🚡)とし(👉)て知られた若松賤子わ(🥅)かま(🗝)つしずこさんがなくなりまして、(🌅)そ(🍳)のなき(🔌)が(🌦)らが墓(mù )地(🆑)(dì )のほうに送られた(🤥)日の(🦇)ことでした。
「(🕙)まあ、自(zì(🍯) )分(🍡)の(💧)打った刀(🥤)は(🕑)、見たところはそ(🎒)う(😽)よ(🔠)くもありま(🚷)せんが(🥐)、人は切れるつもり(🌱)で(🌚)す。」
どうしてこんな(🐇)言(yán )い伝えを皆(jiē )さんの前に持ち出(chū )した(🥄)かと言い(⭐)ます(💴)に(🔗)、年若いころのわたしが(📼)目(mù )じるしとしたもの(🗄)も、ちょうどあの(🎟)はは(🎲)き木に似ていたからです(😡)。行っても行っても(🥓)それ(🛢)は遠(❗)(yuǎn )く(👩)な(🕗)るばかり。それほ(🤾)どわたしの(♐)踏み出(🈸)し(🍘)たところ(📉)は歩きにくい道(🏟)でした。どうかして心を入(🚻)れ替(♌)え(🗂)たいと思いまし(🚐)て(🎂)、上総(🍖)かず(⏬)さの国、富(🆚)津(🔑)ふっつと(🚙)いうとこ(🔝)ろに保養に行(🥜)っている知(zhī(🤪) )り人をた(🌃)ずねながら、小さな旅を思い立(lì )ったこ(📳)ともあります。
どう(😨)か(❣)し(🖐)て、(🐰)もっと自分を新しくしたい。そう思(sī )っているところへ小(🔄)諸義塾の(💍)話がありまして、(📝)いなか教師として出(♑)(chū )か(🗃)け(🗯)てきてはどうかとの木村先生からの手紙をも受け取っ(🏹)たので(🛍)す(📭)。
(💱)姉ですか(📙)。姉は木曾(📏)福島き(🛌)そ(🕝)ふ(🔩)く(🍉)しま(🌄)のほうにある(💻)高(gāo )瀬たか(🙃)せの(🌨)家(🔣)(jiā )にかた(🏅)づいて(🧖)いました。女のきょうだいと(🌥)いえば、わ(🎥)たし(🐹)にはこの姉一(🚬)人でしたが(⛲)、だ(😓)いぶ(👗)年が違います(🧓)し、(🗜)それに遠(⚡)く離(👽)れてば(🆙)かり暮ら(👮)していまして、おたが(🦍)いにいっしょに(✡)な(🛠)るおりもめ(✡)った(🌦)にな(🍚)かっ(💤)た(🏘)のです。
方(🚵)壺山人は名字(zì )み(📪)ょ(🌵)うじを渡(dù )辺(fǎn )わたなべといい、徳川の時代に木(🈷)曾福島きそふく(🎱)しまの名君と(⏯)うたわれた山(🍜)村(👍)良由りょうゆう公(gōng )が(🧙)詩文(wén )の師(shī )匠と頼(🔺)んだ人で、(♌)「菁莪館せいがかん」（良由公(📔)の建(jiàn )てた学校）(🔥)の(🛃)学問(🏳)を興(xìng )し(🛍)たことにもあず(⏫)か(🏀)って力のあったらし(💠)い人ですが(🎊)、この人が大きなはすの(🐎)葉(🚵)を頭にかぶった図(tú )がわたしの見つけ(🕯)た書物の(💁)中に残って(💬)いました。青(qīng )いはす(🙇)の葉をかさ(🏕)のか(🍓)わりとは、木曾(🦕)川(☔)きそ(😾)がわへ(🌦)つりに(🌄)行く人でも、ちょっと思い付き(⭕)そう(🎑)も(😣)ないものです。
二(èr ) 姉の家
木(mù(✔) )曾川(chuā(😛)n )はこの町の(🎦)中央を(🐌)流(liú )れ(🔌)る川で(🐇)す。姉(🐟)の家の門(🌆)(mé(🍾)n )前から(➰)がけ下のほうに福島(dǎo )の町(dī(🦁)ng )がよく見えまし(👿)て、川の(🙊)瀬の音(👼)までが(🔕)手に取る(🍗)ように(🌞)聞(🚂)えています。対岸に並ぶ家(jiā )々、お寺の屋根、古い屋敷(fū )の跡(🐛)(jì(🗽) )な(🕸)ぞか(🏊)ら、深(shēn )い(😍)原(yuán )生林(🏘)に(🔜)つつまれた山(✍)(shān )腹の地勢までが望まれ(🏷)ます(➕)。こんな(🐊)に(🦔)用心よ(🍘)く(⤵)まとまった(🚗)町のな(🤶)がめの(🐼)あ(😛)るところも(🎞)めずら(🧠)しい(🐈)。それを見ても、古(💜)いお(🚨)関所(🦒)を中(zhō(🔤)ng )心にして発達(🛣)(dá )し(📊)て(🛳)きた(😟)町だ(👣)ということがわかりますね。
「長々お世(shì )話(📹)さまに(🗂)なりま(🍯)した。」
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