個人 撮影 動画 フェラ6

A　決(📘)闘の勝敗(📪)の次第(🕯)をお(🏺)知(🈹)らせする前に、この女ふた(〽)りが拳銃を構えて対峙(🕵)たいじした可(🈳)憐(💨)陰惨、(🕞)ま(🤒)た奇妙で(🈁)もある光景を、(🦋)白樺しらか(🐊)ば(🌠)の幹の蔭にうずく(📇)まって(🦎)見てい(🎈)る、(🤰)れいの下等の芸(🐧)術家の(🅱)心(👍)懐に(🚹)就ついて考えてみた(🆕)いと思います(🎱)。私(😲)はいま(📑)仮にこの男の事を下等の(👲)芸術家(🐼)と呼ん(⛸)でいるの(🚪)であり(🤥)ますが、そ(🥑)れ(🐡)は何も、こ(👪)の男ひとりを限って(🥤)、(🧜)下等と(⛳)呼んでい(🧛)るのでは(🗃)無く(⛱)して、芸術家(🙇)全(🧀)般がも(🥍)とより下等のもので(👌)あるから、(🔻)この男(🎺)も何やら著述をしているら(🥉)しいそ(🚎)の罰で(🕔)、下等の仲間に無理矢理、参加させら(🙂)れてし(👡)まっ(🚠)たというわけなの(🙎)であ(🐾)り(🐴)ます(🥚)。この男は、(🏡)芸(🐳)術家のうちではむしろ高貴なほ(✝)うかも知(⏱)れません。第一に、こ(📺)のひとは紳士であります。服装正しく、挨拶あ(🧙)いさつも尋常で、気弱い(🥨)笑(🚁)顔は(📽)魅力(⛷)的であります。散髪を(🧛)怠ら(🌅)ず、学問ありげ(💓)な、(🚘)れいの虚無的なる(🦁)ぶらりぶらりの(📇)歩き(👪)方をも体(😄)得(⚫)して(🎪)居た筈であります(👢)し、それに(🚵)何(🤦)よ(😌)りも泥酔でいす(🍋)い(🕍)す(🗝)る程(♟)に(😠)酒を飲まぬのが、決定(⏹)的にこの男を(👂)上品な(😯)紳士の部類に編入させているので(🤨)あり(🕗)ます。けれども、悲しい(🈯)かな、(🛸)この男もまた著述(🙅)を(👭)なして(🧔)居(👞)るとす(🦏)れ(🚅)ば、その外面(🛩)の上品さのみ(🔊)を見て、油断(🥗)す(🌻)る(🔷)こと(👻)は(🌧)出来ま(🐴)せん。何とな(❇)れば、芸術家には、殆ど(💘)例外な(🥪)く、二つの哀れ(😑)な悪徳が具わ(🍡)って在るものだ(👚)からで(🔁)あ(👼)り(👖)ます(🗺)。その一(🛎)つは、好色の(🛳)念であります。この男(🗡)は、よわい既に(🌬)不惑ふわくを越え、文名(⏹)や(👇)や(🕛)高く、(🥛)可(📿)憐(💆)無邪気(🌔)の恋(🏒)物語をも創り、市(👷)井しせい婦(🔚)女子をうっ(🏙)とり(🚆)させ(🏺)て、汚れない清潔の性格の(🐃)よ(🕡)うに思(⛲)われている様子でありますが、内心は(🌆)なかなか、そんなも(🍬)の(🔇)で(🥊)はなかった(🗃)のです。初老(🍸)に近い男の(⚓)、好色の念の熾烈しれつさに就いて(📶)諸君は考えてみたこと(🦍)がおありで(🚰)しょう(💌)か。或る程度の地位(🛄)も得(📽)た、名(✊)声さえも得たようだ、得てみたら、つまらな(♟)い、(🌊)なん(😎)で(🚮)もないものだ、日々の暮しに困らぬ程の財産もできた、自分(😠)のちからの(🖤)限度もわか(🎪)って来た、(➖)ま(😝)あ、こんなところか(🤤)な？　この上(✔)むりし(⭐)て努めてみたっ(❣)て、たいし(📫)たこ(🚒)とにもなる(🦃)まい、こうして段々老いてゆくの(🥡)だ、と気がついたとき(🅾)は、人は、せ(📋)めて今いちど(🏣)の(🍧)冒険に、(😆)あ(🖲)こがれる(📩)よ(✳)うにな(🚝)らぬ(👱)ものであろうか。ファウストは、この人(🚻)情(🏍)の機微(🗑)に就いて、わなな(⏯)きつつ書斎で独語して(🏮)いる(🥞)よう(🤗)であ(🔗)ります。ことにも、それが芸術家の場合(🍋)、黒煙(🚚)濛々もうもうの地団駄じだんだ(🥂)踏むばかりの(🍬)焦(🧘)躁でなければ(👷)なりません。芸(🔋)術家(🐔)というものは(➡)、例(⏫)外なしに生れつき(🥛)の好(🎶)色人であるのでありますから、その渇(📗)望も極度のものがあるのではな(🐾)いかと、(🏍)笑いごとで(✍)は無しに考えられるの(🌰)であり(🚖)ます。殊にも、この男は紅毛(🎞)人であ(🌲)り(🔖)ま(🍇)す。紅毛人(📴)の I love you に(🍬)は、日本人の想(🙋)像にも及ば(🗃)ぬ或る種の(📂)直接的な感情が含まれている(😋)様子で、(🤠)「愛します(🐵)」という言葉は、日本に於い(🔬)てこ(🐸)そ綺麗(🔬)きれい(💑)な精神的(🔢)なもの(🈷)と思(🚾)われている(🧕)よ(🍶)うですが、紅(🥁)毛人に(🍡)於い(🏌)ては、もっと(✏)、せっぱつま(🏭)った意味で用いられているようであ(🍩)ります。よろずに奔(🔭)放で熾烈(🌠)しれつであります。いいとしをして思慮(⛓)分別も(🥎)在り(👉)げな男が、内実は、(🔤)中学生みたいな(🈂)甘い咏歎え(🐺)いたんにひた(😧)って(💸)い(🗻)ることもあ(🌿)るのだ(👬)し、(👀)たかが女学生の生意気なのに惹かれて(♿)、家も(🤫)地位も投(🔛)げ出(🍮)し、狂乱の姿態を示(♎)すこ(💣)とだってあるのです。それは、日(💭)本でも(🐏)、西欧(🌤)でも(📵)同(💨)じことで(😎)あ(🚀)るので(☝)すが(🤝)、ことにも紅(📺)毛人に(😽)於(🚯)いては、それ(🛅)が甚だしいように思わ(🙄)れま(🚴)す。この(😉)哀れ(🚿)な(❎)、(🎄)なんだか共感を誘う弱(🥏)点に(〽)依よって、いまこの男(🛺)は、二(⛰)人の女の後うしろについ(❗)て(🕚)やって来て、そうして、白(🏪)樺の幹(🍥)の蔭(⏮)に身をかくし、息を殺して、二人の女の決(🕐)闘のなりゆ(🥁)き(🏃)を(😖)見つめ(👵)ていな(🕔)ければならなくなっ(📽)た。もう(🌇)一つ(🐉)、この(🎒)男の、芸術家の(🔌)通弊と(👣)して避(⏹)けられ(👴)ぬ弱点、すなわち好(🕜)奇心、言葉を換えて言え(🦌)ば、誰(⛅)も知ら(🔥)ぬものを知ろうという虚栄、その珍らし(㊗)い(⛩)もの(🚿)を見(🔣)事に表現(🎲)してや(👂)ろうと(👊)いう功名心(🚫)、そんなものが(🍍)、この男を、ふ(🚍)らふ(🦏)ら此の決闘の(👒)現場まで引きずり込んで来たもの(🏕)と思(🈺)われます。どうしても(📬)一(🥪)匹、死なない虫がある。自身、愛慾に狂乱し(🤥)て(🧓)いながら(⚽)、(🚆)その狂乱(🤾)の様を(♉)さえ描(👊)写しようと努(💄)めてい(🏰)るのが、これら芸(🏝)術家の宿命であ(💐)り(📌)ます。本能(💌)であり(♍)ます。諸(💐)君は、藤十(🙎)郎の(🔴)恋、というお(🔌)話をご存じでしょう(🅾)か。あれは、坂田藤十郎が、(🚁)芸の工夫のため、(🥝)いつわって人妻(🌤)に恋(🍁)を仕掛(🗻)けた(📘)、ということになってい(🎏)ますが(🧛)、(🙏)果し(💱)て(🏌)全部が偽(🎟)りの(➕)口説くぜつであ(😵)っ(🐳)たかどう(☝)か、それは、わかったも(🌗)のじゃ無い(💩)と(📉)私(✨)は思(🔹)って(📒)居ります。本当の恋(🌙)を囁ささやいて(😡)いる間に自身(⌛)の芸術(📹)家の虫が、そろそ(⬇)ろ(🐝)頭をも(😺)たげて来て、次第にその虫の喜(🕜)びのほうが(🍣)増(👬)大(💡)し(😬)て、満場の喝采かっさい(🥄)が眼のまえにちらつき、はては、愛慾も興覚めた、とい(❓)う解釈も成(😤)立(👅)し得(🅾)ると思い(⚾)ます(🐞)。まことに芸術(💞)家の、(🐍)表(🚷)現に対(🛠)する貪婪どんらん、虚栄、喝采への渇(👑)望は、始(🕠)末に(🥊)困って、あわれなもので(👗)あります。今(🌙)、この白樺の幹(😍)の蔭(🔬)に、雀すず(🐄)め(😜)を(🍛)狙う黒い(🈚)猫(🥉)みた(🕥)いに全身(🔦)緊張させて構えてい(👝)る男(♈)の心境も、所(😰)詮は(🔒)、初老の甘(🗒)ったるい(🔗)割(🤗)り切れない(🐘)「恋情」(🛏)と、(🐿)身中の虫、芸術家(🔩)としての「虚(🤓)栄」との葛藤である、と(😐)私には考えられ(🐊)るのであり(👒)ます。

A「(🍃)それ(🧛)は(🚕)、兄さ(🍧)んの立場(🥪)とし(📕)て、まだまだ、ゆるすわ(🚵)けにはいかない。だから、それはそれとして、私の(🚼)一存であ(🎡)な(🌴)たを連れて(👎)行く(😰)のです。なに、大丈夫(🗓)です(🚠)。」

A考ヘテ(🚻)ミマシタカ(🤙)

A「(🔩)申し上げ(🌚)ま(🕜)す。罪無き(⛷)者(🚮)が召取(🗽)られて居(😏)りまする。越(💄)後国は三味庄の、――」と言ひ(🌗)かけたら、相(🔙)州さまは、ちえと小(😓)さい舌打ちをなさつて(👓)、(❗)

Aそのうちに京都の(🔖)夏は追ひ／＼(🕐)闌た(🎥)けなわになつて来(🏦)る。加(🍯)茂川には床が張り出される。カラ(😬)ツ(🗜)と晴れて空も街路も屋根瓦(🍁)も壁もキラ(💶)キラギラギラ(🔬)輝く炎天と、鬱陶(🏅)しい(🕖)、鉛のやうに(💿)頭の重い、蒸し暑い曇り日と(✝)が交互に続く(🐮)。それで(🎁)なくても(🌻)汗(🦌)掻(✳)きの私はいよ／＼太る一方(⚓)なので(🏵)、顔や手(💿)足や(🧘)鼻(🛺)の頭(🎫)が(🕦)ネバ(🛥)ネバ(🏷)ニチヤニチヤする。戸外(⤵)へ(🗨)出れば(🐼)日光(🎶)が恐いし、室内にゐれば息が詰まる。その上困つたことに(☔)は(🕣)、夏の着物がないのである。私(🍚)は(🏰)此方へ来る時に、(❔)馴染みの藝者に見立てゝ貰つ(📸)て白(🚩)木(😋)屋(🚑)で絹セルの袷を新調し、それに好貴(🏎)織(🛋)の羽(😈)織、牡丹くづしの繻珍(🛑)の帯、(🤱)偕楽(🤴)園(💴)か(🛡)ら貰(🙃)つた長襦袢、と云(👏)ふいでたちで(🏴)乗り込んだものだが、一つ着物を着殺す迄着(🏿)てゐた時(👫)代で、着換へと(🤯)云つ(😛)ては大島の(🐬)羽織か何(🗂)かゞ一枚あ(🕉)つたくらゐなもの、(🆘)それで(👁)四月(👕)以来打つ(🚇)通した(🔁)ん(🔖)だから、酒のシ(🈺)ミや油のシ(🎳)ミで羽織(🦇)も着物もベトベトに(🔆)なり、長襦袢なんぞは素肌へ(📍)着るので、裏が真つ黒(🔨)になつて裾がぼろ／＼に切れてしまつた。とこ(🔈)ろへ持つ(🕊)て来て、床屋へ(🏟)行くのが恐いもん(🏕)だから、髪(🥅)がぼう／＼と伸び(🏃)て、(🚯)いつも揉み(😢)上げがびつしより汗で濡れ(⏬)てゐる。その恰好でづ(❣)う／(🙉)＼しく茶屋へ出か(💢)けて行(🍁)くので(🍟)、(🏡)我(💙)ながら大した度(🙉)胸であつたが(🛸)、(🍘)江(🥛)戸(🥗)つ児(✈)の(🚦)兄哥で通(💫)して(💊)来た私も此れには内心参つてしまつ(🐺)た。かてゝ加へて、(📛)京(💢)都(🆑)や大阪は東(➡)京よりも衣更への時期が早い。四月の末に(🚙)は(⚫)も(🚂)う単衣羽織、単衣(🆒)帯(😅)、(🐰)麦藁帽子さへ被る者がある(🏁)。実際に又、それだけ気候が暑い(🎡)のである。私は土地の人が絽(⏳)の羽織を(⏲)着る時分(💹)にな(🍸)つて(🍵)から、(💞)たまりかねて東京(🏒)へ(🐮)手紙を出し、綴れの単衣(🐞)帯と(👺)夏羽織とを偕(🤮)楽園から送つて貰つたが、(🦄)着(📳)物と(🔶)襦(🚸)袢とは最後(💪)まで着た切(📄)り(📻)雀であつた。（あの時分、東京では上方の所(🗳)謂「単衣羽織」(🧀)と云ふ(⛏)も(🎎)のがなかつた。袷羽織から直ぐ絽の羽織(🕎)になつた(🐤)ので、(🗓)単衣羽織と云へば(🔜)絽の(🦎)ことであ(🍸)つた。東京で上方流の単(🗺)衣羽織を着(🤽)るやうに(🆗)なつたのは(〽)震災以後の(🐉)や(⏹)うに思はれる(🐈)）此(🏪)の点で(🦆)は幹彦君も私とあまり変り(🔠)が(💘)な(🏑)く(⛲)、垢光(🔪)りに(🤷)光(💨)つ(💏)た(📦)袷を(👦)着てゐ(🎂)たので(👱)、私(🍖)は同君(😛)のみすぼらしさを見るに(🈁)つ(🍤)けても(⛓)、(🆗)自(📉)分も(🚧)此れ(👠)と(🤣)同じだと思(😹)つ(🎱)て、ひとしほ憂鬱になるの(🖖)であ(📪)つた(❤)。が、そん(📨)な(😈)になりな(🔺)がら京(🥥)都にぐ(📘)づ／＼してゐたと云ふの(🍛)は、(😗)旅費(✌)がなかつた(🔫)か(🏫)らば(⌚)かりではない、汽車に乗(🧞)るの(🐂)が又恐くな(❓)つ(👲)てゐた(🎈)の(📆)である。私は或る時岡本さん兄弟や幹彦(👫)君(🦏)と汽車で嵯峨へ行く途中(🥄)、始めてあ(👩)の病気の再発を自覚(🥐)した。

A「そ(✈)ら(🐛)なあ、僕かって標準語使え云うたら(🥩)使わ(🚱)んことないけ(🙍)ど(🐏)、学(⬛)校やっ(📔)た(🕚)ら誰かってみ(🍂)んな大(⏪)阪弁ばっ(🏯)かりやさかい………」