皆さんもご(🚲)ぞん(⏭)じのように(😮)、この日本のお国が明(🛫)(míng )治(🈹)の御代み(📲)よとなる前は(🌽)、徳川(👓)の世(shì )の末であ(🍢)りました。もう徳川の世(shì )の中もこれま(💅)でと思(sī )うも(🤩)のは、(🚔)たいがいの人が戸まどい(😙)して、仕事もろ(🏭)くに手(🔽)につ(🤟)かなかった中(😀)(zhō(📮)ng )で、よ(🕠)くあとしまつを(🔎)怠らな(📱)か(🌽)った(🧙)三人の人(rén )があります。皆さんは、岩瀬(lài )肥後い(👜)わ(🤬)せひご(💄)、(🕹)小栗上(👀)野(🙂)(yě )介(🏫)おぐりこうずけのす(🍲)け(🌐)の名を覚えておい(👞)ていただきたい。ここに(🐼)お話ししよ(♓)うとする栗(lì )本くり(🏃)も(🤩)と先生も、そう(👚)いう(🍘)三人の中(🍦)(zhōng )の一(🕦)人(🏤)で(🐎)す。
九 玄関(🍩)(wān )番(fān )
この一夏の間、わた(🔸)しは姉の口からなき父(fù )の話をよく聞かされまし(📡)た。父は熱心(🕜)(xī(😈)n )な子(💻)の教育者で、わた(🥄)しも六つ七つの(🎫)こ(🏔)ろから読(dú )書(shū )の道(🐀)を(🦓)父(🧤)より(🍍)授けら(🍛)れ、十の年に(📣)両親(qīn )のひざもと(✡)を離れたのもやはり父の意(🚐)見(🈲)(jiàn )によっ(🔖)て(💽)のことでしたが、そ(🚒)んな子供の時分の(🥃)記憶しか(♍)自分(⏬)に(🍽)はないもので(🈂)すか(📃)ら、姉か(🧡)ら聞(💹)く父(fù )の(🖍)話には初(chū )めて知るようなこと(💥)もすくなく(🦔)な(⬆)かったので(😺)す。わたしのきょ(🤹)うだいの中でも、姉は(🐽)一番の(👰)父(fù )親思(sī(🈳) )い(📺)でしたか(🎾)らね(❄)。父(🖤)は神坂村みさ(🖨)かむらのほう(➖)からこ(🏇)の木(mù )曾福(fú(🕸) )島の町へ(🧡)もよ(🌞)く来(😵)たらしい。この町には父(fù(😾) )が(🌉)歌(gē )の(📥)友だち(📢)とい(🙏)う人(ré(😹)n )もあったらしい。わ(🍄)たしは姉(zǐ )の家で(🧡)、父を知っているという一人(👈)の老(😳)(lǎo )人にも会い(🎱)ました。
姉(⏺)(zǐ )ですか。姉は木曾(🤮)(céng )福(💒)島(dǎo )きそ(🏋)ふくし(🚻)まのほうに(🖐)ある高(gāo )瀬たかせ(⤴)の家(⚡)に(🕤)かたづいてい(🖌)ました。女の(✳)きょうだ(🌔)いといえば、(🕺)わたしにはこの(🍉)姉一人でしたが、だいぶ年(⛷)が(🚜)違いま(⏬)す(☕)し、それに遠く離れ(🍾)てば(🏈)かり暮(mù )らしていま(♉)して、(🎙)おたが(🐇)いにいっしょになるおりもめったになかったの(🧢)で(🌼)す。
皆(jiē )さんも(😼)ごぞんじのよ(🍯)うに、この日本のお(📉)国が明治の御(📏)代みよとなる前(🆎)は、徳川の世の末でありました。もう徳川の世(🕟)の(🥇)中もこれまでと思うものは、たいがいの人(ré(😣)n )が戸(👦)まどいし(🥗)て、(🌒)仕(📌)事もろ(🎽)くに手につ(🎹)かなかった中で、よ(🏍)くあとし(👗)まつ(🚶)を(✍)怠ら(🔳)なかっ(👵)た(🙏)三人(💰)の人があ(😤)りま(💍)す。皆さ(😫)んは、岩瀬肥後いわせひご、小(⛏)栗上野介(jiè )お(🎲)ぐりこうず(🛬)けのすけの名を(🌂)覚え(🏌)ておいていただ(🚕)きたい。ここにお話し(🏃)し(🐌)ようとする(💙)栗(🌈)本(běn )く(🌴)り(🦌)もと(💦)先生も、そういう(🌘)三人の(🌫)中(zhō(♑)ng )の一人です。
わ(👞)たしがこの人を知(✴)っ(🕋)たのは、(🙈)そ(🔅)の(🎂)くつ屋(🍐)(wū )さんの(📻)時代(👴)からです(🍙)が、それからも(🖼)岩代(dài )いわしろの国(🍰)黒森くろもりと(🆎)いうとこ(🏤)ろの鉱山の監督にな(🐜)り、次に株式(shì(🕷) )所の仲(zhòng )買(mǎ(🌧)i )な(✖)か(🔸)がい番(📋)頭とも(👗)なりました。石蝋せきろう(🚿)の製造(🖕)職(🗂)工とも(💌)な(🗨)った(🐚)し、針商(❣)はりし(✝)ょうともなったしそ(🎌)れか(🥌)ら横(héng )浜(bāng )へ行きま(🎾)した。そ(😱)のすこし前ですけ(🏓)れど、電(🚫)池製造の(🍟)助手ともなりました。ふた(🤨)た(😓)びまた針の商人となって(🏬)、店をや(⛑)めてから(🕶)、(🐫)こん(🤽)ど(🥛)は何になったかと言いますに、まあ、それ(🏆)も(✂)一つの何でした――煮染商にしめしょうとなりました(🍟)。
六(liù ) 帰郷の日
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