日本《av 女優 後藤》2行目ライン
av 女優 後藤あらすじ
この(👯)一(🔕)週(🍗)間(♌)は、(🕛)塾生たちにと(🙅)っては、ま(🌮)ったく奇妙きみょうな感(🎣)じ(🧣)のする一(yī )週(zhō(🛀)u )間だった。朝倉先生夫(🍇)妻も、次郎(⛸)も、生(shēng )活(huó(🤪) )の細(xì )部(bù )の運営については、(😀)自分たちのほうからは、何ひとつ指図(🎌)さし(😥)ずをせず、また、(📗)塾生たちから何(🔞)かたずねられても、「ご随意ずい(🏻)い(🚳)に(🦆)」とか、「適当(🌡)に考えて(❎)やっ(🗡)てくれ(🦌)たま(🚬)え(🍓)」と(🐳)か(🌛)、「みんなでよく(🍢)相(xiàng )談(🔔)して(🗺)みる(📪)んだな」とかいった(🎟)よ(🈁)うな返(🦄)事をするだけだっ(♊)たので(🐏)、とか(💅)くかれら(🌉)はとまどいした。中(zhōng )には、それをいいことに(🛡)して、ず(🍽)るくかまえるものも(🐊)ないでは(🌽)な(📕)かった(😬)。そ(👀)の結果、むだとへま(👨)とがつぎつぎにおこり、かれ(🦋)らの共同(🗜)生活(🤭)のすがたは(🚝)、見た眼めには決していい(🦑)もの(🔬)では(🎗)なかった。時に(🦁)は、不規律(lǜ )と怠(dài )慢たいま(🥪)ん(🥒)だけが塾(shú )堂を支配して(💿)いるので(🐥)はないか、と疑われるような場面もあり、も(🚜)し学ぶ(🔤)ことよりも批評す(🐷)ることに(📓)より多く(⌚)の興味を覚えている参観者がたずねて来たとしたら、(🍯)その人は、批評(🧓)の(🐊)材(🚣)料をさがすのに、(🕺)決(🖕)して(👆)骨は折れなか(🍀)ったであろ(🚕)う。
大河は(🈂)、あきれ(💓)た(🈴)ように、その手ぶりを見つ(🤲)めて(🎾)立(lì(🚭) )っていた。次郎(📥)(láng )は(💦)、しか(🎖)し、それ(🐬)には気づ(😁)かす、おな(🎢)じ乱暴な調子で、(👒)つ(📻)づけ(🤡)ざまに三四十も打(💣)つと、急にぴたり(🚚)と手をやすめ(🐾)た。そして、半ば(🍶)笑いながら、言っ(➡)た(🛡)。
(💞)やがて(🛎)、最後(hòu )のひ(🎂)び(🐪)きが、澄(chéng )すみわた(🍼)った(👭)空(🐭)(kōng )に消(😊)え入るの(🏪)を待(👀)って、(📑)和(😾)尚は(📘)侍僧じそう(🕣)を呼(hū )んでたずねた(🏜)。
田川は、それまで、(💴)眉(🥄)根まゆ(💉)ねをよせ、小(xiǎo )首をかしげて、(🔑)いやに深刻そ(✋)う(🤷)に(🛬)畳たたみの一点を見つめていたが、(🈚)だ(💚)しぬ(🌌)けに自分(🏼)の名をよばれて(🍖)、飯(fàn )島とはちが(🛷)った意味で、(⤵)あわてたらしかった。し(🕠)かし(🧠)、(🏞)かれ(🌩)はすぐに(⚫)はこたえなかった。こた(📪)えるかわり(🐬)に、何度も小首(shǒu )を左(zuǒ(👮) )右(🧔)に(☕)かしげ直(🚘)(zhí )し、するどい眼で畳(🦃)をにらみまわした。それか(🛁)ら(👚)、朝倉(🏀)先(🎎)(xiān )生(🏋)のほうをまともに(💪)見(🦕)て(🛑)、そのしゃがれた声をとぎ(🤤)らし(🙇)がち(🍭)にこたえた。
朝倉先生は、かつて(💐)次(🎄)郎(🌼)に、「現(😨)(xiàn )在の日(rì )本(🦖)(bě(🏫)n )の指導層の大(🕓)多(🌆)(duō )数(👣)は、正面から(🌄)は全(🦁)く(🌸)反対のできないようなことを(🎺)理由にし(⛅)て(⏮)、自分(🐬)た(🌿)ちの立(👰)場を正(👹)当(🦐)(dāng )化した(🧝)がる(🍸)き(🐗)らいが(🕞)あるが、そう(😘)したずる(😥)さ(⛳)は、(💼)ひと(⛅)り指導(🥑)層だけに限られたことではな(🛸)いよう(🥘)だ。たいていの日本人(rén )は、(🏵)何かというと、表(biǎo )面堂々とし(♊)た理由(🚢)で(🤴)自分(fèn )の行(háng )動を(🧢)弁護(🐽)したり、飾かざった(🐻)りする。し(🏓)か(💥)も、(🧘)それで他人(🙂)をごまかすだけで(👌)なく、自(😝)分(📩)自(zì )身の良心をごまかして(📓)いる。それをずるいな(⛔)ど(👯)とはちっとも考えない。これ(💒)は(🐓)おそろしいことだ。友愛(🚳)塾の(🎢)一(🧜)(yī )つの(😆)大き(💑)な使命(😒)は、共同生活の実践(😟)じ(🌶)っせんを通(tōng )じて、(🏟)青(🧞)年たち(🌈)をそうしたずるさから救(🔚)い、(🎶)真理に対してもっと誠実な人間(👗)(jiān )にして(💑)やること(🍷)だ。」というような(🔀)意味(📝)(wèi )の(🍵)こと(🌮)を、い(🌯)ったことがあったが(☝)、次(🖕)郎は、便所の中から、飯島のうし(🙍)ろ姿(zī )を(🎾)見おくりながら、そ(🖼)の言葉を思いおこし、今さらのよう(🚉)に、(🍨)大(dà )きな困難(👎)(nán )にぶっつかったよ(🔽)うな気がした(🐫)の(📨)だっ(🍖)た。
「だが、考(🔠)(kǎo )えてみ(🌡)ると、(✂)な(🚳)さけないのは決して君らだ(🌄)けでは(🖍)ない。こんなことを言っている(🥁)私(🌀)自身が(🤯)、今(jīn )朝は、君らに対(duì )して重大な(🙃)過失を犯おかして(😥)しまったようだ。私は、さっ(🤪)き君ら(🌼)を非(fēi )難(nán )し(🍵)て、平(pí(😘)ng )気(🔈)(qì(🛂) )で自分(♎)の良心を眠(😛)らせている(🚀)人間だと言った。また、君(jun1 )らの奴隷(👬)根性がなさけないとさえ言った(✏)。こ(🆓)う(🌑)いう言葉(🦔)は人(🥣)間に対(🕕)する(🎳)最(✡)大の侮(🍹)(wǔ )辱(🤼)ぶじょくの言葉(🎎)で、心に(🐑)愛情(📇)をもつも(〰)の(💩)の容易に口にすべき(🤦)ことではない。少くとも(👽)同(tó(🚕)ng )じ屋(wū )根の下で、一つ釜かまの飯をたべながら、こ(💓)れから(🛠)共同生活(huó(🤠) )をや(👼)っていこうとする人(⌚)たちの(😏)間では、(🐃)決してとりかわされ(🔌)てはならな(⚡)い言(🔼)葉なのだ。しかるに、私(🕜)は、つい(🚺)、(💒)自分の感情(qíng )にから(👬)れて、そ(🦋)んな言葉(yè )をつかってしまった。そ(💻)れは、私に忍(👔)耐(🥊)(nài )心(xīn )が欠けて(🛋)いたからだ。い(🚘)や(👾)、君(🎦)らに対(🕕)する愛情が、ま(📬)だ(❕)十分(🛹)でなかっ(❄)たか(📏)らだ。私は(🐥)、板(🙎)木(🗑)当番の乱暴な打(🦃)ち(🙇)かたを(🍓)非難(🏤)しながら、自分自(🙂)(zì )身で(🚵)、それとちっ(🔇)と(🦏)もちが(😯)わない過失を犯して(🌂)しま(🧞)った。私は、(⏮)いま、それに(✏)気がつ(🦏)いて、心(xīn )から恥じている。同時(🚞)に(🍯)、(👦)私は、今日の私の言(🌡)葉が、君(🎏)らを(🛂)強制し(🐹)て、盲従も(🕣)うじゅうを(🔄)強し(🎮)いるような結(🥚)果(guǒ )にならないこと(🤼)を、心から祈いの(🏵)らず(🕘)にはいられない。……くれぐれも言っておきたい(🙇)のは(🚚)、人(🥑)間にとって良心の自(zì )由(yóu )をまもるほ(💏)どたいせつ(✊)なことはない、とい(🛥)うこ(😣)とだ。板木の音であれ、先(🥫)生の言葉であ(📘)れ、そのほか、そとか(🧀)ら(🤔)与(🏿)(yǔ(👢) )あたえ(🐘)られ(🛰)たどんな刺激(jī )しげ(🎭)きであれ(⛓)、それがき(🔞)びしいから従(🙎)う、甘あまい(🍮)から軽ん(🉐)ずるというの(🚴)でなく、君(🌨)ら自(zì )身(💹)(shē(🐜)n )の良心(xīn )の自(🥎)由(🏐)な判断に(🧡)訴(🧠)うった(✝)え、(💗)従うべ(🎙)きものには進(🏡)んで従い(💺)、従うべからざるものには断じ(🤝)て(😂)従わない、と(🛃)いうようであって(🎱)こそ、(🌚)君ら(🥋)はほんとうの(🅰)人間だ(🚲)と(🌪)いえるのだ。私は、(🥪)愛情と(🐻)忍耐心が足りないために、つい激しい言葉を使(shǐ )い(🏍)すぎたが、それ(🕣)も、君(🎄)らに(🕴)、あくまでも良(liáng )心的・自(zì(🗳) )主的に(➰)行動(💬)(dòng )してもらいたい(🛺)と願ってい(👥)たからの(🥣)こ(🐻)とだ(🏋)。私は(🤞)私として十(🌚)分(🧓)反省するが、ど(⛳)うか君らにも(🤾)、私のその(⏱)気持(chí )ちだ(🍟)けは(📯)くんでも(🔎)らいたい。そして、(📚)そ(🈷)の意味で(🤴)、私(sī(👕) )の激しすぎた言(yán )葉(👫)を(🧟)よいほうに生(🎳)かし(🍓)てもらいたいと思う。――最(zuì )後に、私(sī )は君ら(🗓)とともに、永(🔪)平寺の小僧(sē(📡)ng )さ(🎖)んが、礼(🚾)(lǐ )拝(bài )らいはいしながら鐘をついたという、あの敬(jìng )虔(qián )けいけ(🐚)んな(👌)態度の意(🧤)味(🏋)を、もう(🤳)一(yī )度(😭)深く味(wèi )わって、けさの私の(🎒)話を終わ(⛓)るこ(🍵)とにしたい。」(👏)
(🍇)先生の言(yán )葉(💻)(yè(🤭) )の調子(zǐ )は、はげし(🚠)いというよりは、むしろ悲痛だった。
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