フェラ 動画《エロ 公園》2行目ライン
エロ 公園あらすじ
「(☕)や、ど(👵)うも難有ありが(🎺)とう。繁(💝)ちゃんの(📘)御蔭(yī(📡)n )おかげで漸ようやく(🐊)起きられた」
こう岸本は節(jiē )子に言っ(😀)て、(👾)そ(⚓)こそこに外出する支度したくした。箪笥(☝)た(😟)んすから着物を取(🔝)出して(🈯)貰(🏫)うというだ(㊙)けでも、岸(àn )本(běn )は心(🍋)(xīn )に責め(🚍)らるるよう(🛵)な親しみと、罪の深い哀あ(🎌)われさ(😄)とを節子に感(🔻)(gǎ(🛵)n )ず(✳)る(🧒)ように成(🐒)った。何となく彼(🌩)(bǐ(🐸) )女に起りつつある変(🥋)(biàn )化、それを押(🤡)えよう押(🗨)えよう(🕕)としているらしい彼女の様子(zǐ )は、重い力(lì )で(🐭)岸本(🍊)の心を圧した。節子は黙し(💌)勝(shèng )ちに、叔父(fù )の(🕒)ため(🌒)に(🤮)白(bái )足(❔)袋(🗄)し(👵)ろたびま(⛓)でも用意した。
一日は空む(💸)なしく(🚖)暮(🍬)れて行った。夕(xī )日(rì )は二階(jiē )の部(🐰)屋に満ちて来た(🐡)。壁も(🥖)、障(🎞)子も(🤱)、(🕦)硝子(💥)戸(hù )ガラスども、何もかも深い色(sè )に輝いて来た。岸本の心は実に暗(à(👣)n )かっ(🏖)た。日頃(qǐ(🖐)ng )ひ(🐸)ごろ彼の気(😽)(qì )質として、心(xī(🌛)n )を決(jué(⭕) )することは行うことに等しかっ(📻)た。泉(🚽)太、繁の兄弟の(🚩)子供の声も最早彼の耳には入らなかった。唯(wéi )ただ、心(xīn )を決(😢)すること(🤤)のみが(📖)彼(bǐ )を待(🛒)って(♏)いた。
「(💁)捨(👄)(shě )さんも、そうして何時いつまでも独り(🕞)でい(🈲)る(🍇)訳にも(🥄)行きます(🥅)まい。どうして(🚳)岸本(🤵)(běn )さんではお嫁さ(🤪)ん(😾)をお迎(yíng )え(🛡)に成らないん(🥅)でしょうッて、それを聞かれる度(🖨)たびに(🈯)私(⛳)まで返(fǎn )事(🎻)に困(🥕)(kùn )ってしまう」
悪(🤙)にくて手(🗺)折た(🐔)をろか
節子が何事(😦)な(🥨)ん(😥)にも知(zhī(🚈) )らずに二階へ(🗒)上(🈹)っ(🕘)て来た頃は、日は既に暮(📡)れていた(⏺)。彼女は使(🌬)の(😣)持(chí(💖) )って来た手(shǒu )紙(zhǐ(🐅) )を(👣)叔父に(📤)渡(dù )した。それを(👃)受取っ(🤽)て見(😺)(jiàn )て、岸(👻)本は(🍟)元園(yuán )町の(❓)友人が復た手紙と一(yī )緒にわざ(🔏)わ(🕔)ざ迎(🍸)え(🏣)の俥く(🛷)るま(🍰)ま(🏞)で(🚸)も(🤶)寄(jì )よこ(🤯)して(🐌)くれたこ(🥕)と(🐩)を知った。
(🐇)彼は自分(fèn )で自分に(🌟)言っ(🚀)て(🐔)見(jiàn )た(🈁)。
それを(🆙)聞(💱)くと(😟)、岸本は何事なんにも知らずにい(🧟)る兄の顔を見(jiàn )ることさえ(🚑)も(📢)出来(lái )なか(➡)った。久(♊)しぶりで上京した人(🚘)(rén )を迎(🏋)え顔に、下座(zuò )敷の内(🆚)(nèi )をあちこ(💱)ちと歩き廻った。
二(🖊)十七(qī(🦁) )
「(🎈)よくそれでも御辛抱が続くと(📽)思(😪)いますよ(📦)。そ(⬅)んなに(💴)して(😍)いらしって、(🖍)先生(shēng )はお寂しか有りませんか(😫)……奥さんもお迎え(🧜)な(🤐)さらず……」
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《エロ 公園》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《エロ 公園》?
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Q6《エロ 公園》評価:
Aそれに、品子は、庄造のこと(📨)をたよ(✒)り(⏱)ない(🚢)人とは思ふけ(🕡)れども、どう云ふ(♌)もの(💱)か(📯)憎むことが出来なか(🍏)つた。あんな工合に(⚓)、何(🕤)の分(🧢)別も(🐳)なく(🏊)ふら(🐫)／＼してゐて、周り(🎨)の人達が(😡)右と云へば(🖥)右を向き(🖱)、(🎹)左と云へば(🧠)左(🔭)を向くと云ふ風だから、今(📃)度にしてもあの連(🌝)中のいゝや(🈴)うにされてゐるのであら(🌾)うが、それを考へる(👱)と(👨)、子供を一人歩きさせてゐるやうな(🌾)、心許(🐝)こころもと(📚)ない、(😠)可哀さうな感じがする(🚃)のであ(⬅)る。そし(🧐)ても(👴)と／＼、さう(📌)云(🍌)ふ点に(📢)へんな可愛気のある(🔪)人なので、一人前の男と(📭)思へば腹が立つ(🖊)こと(😕)もあつたけれども、幾らか自分よ(👎)り下に(💘)見下して扱ふと、妙(😔)にあた(🛬)りの柔かい(🧖)、優しい肌合がある(🧛)もの(🧤)だか(🛡)ら、(📴)だん／＼それに絆ほだされて抜(🙍)きさし(🎅)がならないやうになり、(✌)持(⭐)つて(🎖)来た物(🕶)まで(🕉)み(🛑)んな注(🛎)ぎ込(🚬)んで、(🐱)裸(✝)にされ(🗾)て放り(🕒)出されてしまつたのだが、彼(🚼)女とし(⬅)ては(🚋)そんなにまで(🅾)して尽し(🛷)てやつ(🤓)た(😻)と(📯)云(🕞)ふところに、尚更未練(🌲)が残るのである。全く、此の一二年間のあの家(🏵)の暮ら(💖)しは、半分以上は彼女の(🙁)痩せ腕で支(📋)へてゐたやうなもので(🛣)はないか。好いあん(👣)ばいにお針が達者(🐡)だつたから、近所の仕事を貰つて来ては夜の眼も寝ずに縫ひ物をして、(🐂)どう(👩)やら凌しのぎをつけ(🏺)てゐたので、彼女の働きがな(🔬)かつ(🙎)たら(🍷)、(🐡)母親なぞがい(🈹)くら威張つて(🤧)もどうにもなり(🏄)はしなか(💍)つ(🎏)たではない(✂)か。おり(⚾)ん(🏳)は土地での嫌はれ(🌍)者、庄造は(🥊)あの(👲)通(🌾)りで(🆖)さつぱ(🐶)り信用がなかつた(🐢)から、(🛬)諸払ひの滞りな(🕸)どもや(🛌)かましく催促(👛)されたものだが、彼女への同情があつたれば(🌬)こそ節季(🤘)せっ(🧠)き(💻)が越せ(🌔)て行つ(🐱)たの(🍟)ではない(⛪)か。それだのにあの恩知ら(👖)ずの親子(⤵)が、慾に眼がくれてあゝ云ふ者を(🛴)引ずり込(💸)ん(🔶)で、(🚀)牛を馬に(🚣)乗り換へた気でゐるけれど(🛣)も(🏊)、(💦)まあ(🔆)見て(📆)ゐるがいゝ、あの(🗨)女にあ(🛶)の家の切り盛りが出(🏺)来るかどう(🦋)か、持参金(🍮)附きは結構だけれ(🧡)ど、なまじそんなものが(🕚)あつ(🎖)た(👙)ら、一(🎚)層嫁の気随気儘が(🐥)募つの(🥎)る(🐞)で(🚜)あらうし、庄(🛐)造もそれをアテに(🏻)して(🔹)怠ける(🎴)で(💧)あらうし、結(🐭)局親(🏂)子三人の思はくが皆(🛁)それ／(💊)″＼(🙍)に外れて来るとこ(😽)ろから、争ひの種(💑)が尽(🖖)きない(👋)であ(🦄)らう(🗡)。その時分にな(💂)つて(🎊)、前の女房の有難み(💅)が始めてほんた(🎎)うに(🆑)分るのだ。品子は(📁)こんなふしだらでは(✊)なかつた(🌃)、か(🌞)う云ふ時にあゝもし(♊)て(🚓)くれ(🌒)た(🐠)、かうもしてくれたと、(👦)庄造ばかりでなく、母親(🥟)までが(🐣)きつと自分の失策を(🆎)認めて、後悔するのだ(🦂)。あ(🚎)の女(🍕)は又あの女で、さ(🤵)ん／″＼あの家を掻き廻した揚句(💼)の果てに(🚩)、飛び出(🈶)し(🚥)てし(🐧)まふのが(🙎)落ち(🦋)なのだ(🎚)。さ(🌯)うなることは(🚔)今か(😈)ら明々(⛄)白々で、太鼓判を捺し(🍒)てやりたい(🐄)くらゐであるのに、それが(🏓)分らないとは憐(😖)れな人達も(🚘)あれば(🏓)ある(🤬)もの(🆒)よと、内(👼)心せ(🍁)ゝら笑(✖)ひな(🔫)がら時機を待(💜)つ積りでゐるの(🌷)だが、しかし用心(🆕)深(➗)い彼(🍞)女は(🏣)、待つにつけては(📗)リヽ(🧒)ーを預(🧓)かつ(🏿)ておくと云ふ(👻)一策を考へついたの(🏼)であつた(📪)。
A 作者に就いては(📻)、それくらいの知(📅)識(🏐)で(🤰)たくさん(😙)でしょう。もっとくわしく(🐸)書(🧤)いたっ(🙀)て(🙅)、すぐ忘れてしまうのでは、な(🔉)ん(😩)に(🦆)もなりませんか(📻)ら。この作品は(🆓)、鴎(🦖)外に依よっ(🗻)て(🖲)訳(📢)され、それから(😂)、なんという雑誌に発表されたかは、(😞)一切(🤙)不(🥩)明(🏟)であるという。のち「蛙か(🈶)え(😠)る」という(🚦)単行本に、ひょいと顔を出(😀)して来たので(🦍)あ(🤵)る。鴎外全集の編纂者も、ずい(👂)ぶ(🕴)ん尋ねまわら(🌘)れた様子であるが、「どうしても(⛴)分らない。御垂教(🦗)を得れ(🎈)ば幸甚こ(🔈)うじ(🥎)んであ(🈲)る(🚼)。」と巻末に附記して在る。私(💦)が、それを知っていると面白い(🍽)ので(🚜)あるが、(📼)知(🎍)る筈(⏳)が(🧘)な(🚲)い(🐡)。君だっ(🎣)て知るまい(⚡)。笑っちゃいけない。
Aと(🎻)呼ん(🎄)だ。すると(👊)リヽーは
A「さあ、どうで(🤚)しょう(🔮)ね。マサ子が、おとな(🍿)しくしてい(🤚)たら、早くお帰りになるかも知(🐙)れな(🏏)いわ(🐬)。」
A「七(💗)月十四日、この日は(🕔)ね、革命(📞)、……(🤡)」
A だが、いったいこう云う風に暗が(🤤)りの中に美(📕)を求める(🏀)傾向(💊)が、東洋人にのみ強いのは何故であろ(👌)うか。西(🦑)洋にも電気や瓦斯ガスや石油(🏠)のなかった(✍)時代(🚦)があっ(🛎)たのであろ(📰)うが、寡聞(⏫)な私は、(🕢)彼等に蔭を喜ぶ性癖があることを知らない。昔か(🔒)ら(🐳)日本の(📩)お(📫)化けは脚がな(💠)いが、西(🦕)洋のお化けは(🌻)脚がある代りに全身が透きとお(🗽)っていると云う。そ(📭)んな些細な一事でも分るように(🕊)、われ／＼(🌽)の空想には(👚)常に(🔭)漆黒の闇が(🍒)あるが、彼等(💼)は幽霊をさえガラスの(➡)ように明(💊)るくする。その他日(🤜)用(🗞)の(📧)あらゆ(🚨)る工藝品(🔊)において、われ／＼の(🆗)好む色が(💦)闇の堆積(🏫)したもの(📣)なら、彼等の好むのは太陽(👴)光線(🦐)の重な(🔊)り合った色で(🚺)ある。銀器(😯)や(🛡)銅器でも、われらは錆の(🚙)生(🛬)ず(🚆)るのを愛する(🎲)が、(🚘)彼等はそう云うものを不(🦃)潔であり非(🎡)衛生的(🚈)で(🏂)あるとして、(🥊)ピカピ(🏛)カに研き立(🌆)てる。部(🕑)屋の(🚶)中(💴)もなるべく(🎭)隈を作らないよ(🚾)うに、天井や周(🙆)囲の壁を白っぽく(💧)する。庭(🌕)を造る(🏅)にも我(⛺)等が(🍞)木深い(☔)植え(⛷)込(⬇)み(🦉)を設ければ、彼等は平らな(🔈)芝生をひろ(🍆)げ(🥞)る。かくの如き嗜好の相違は何(👞)に依って生じた(🗡)ので(🚷)あろうか(🔕)。案ずる(🐲)にわれ／＼東洋人は己れの置(🗂)かれた境遇の中に満足を求(🆚)め、現(🧜)状に甘(🌺)ん(🅿)じようとする風が(🍴)あ(🎡)るので、暗いと(🖖)云う(🚄)ことに不平を感ぜず、それは(🛡)仕方のない(🤝)ものと(❗)あきらめてしまい(🍈)、光線が乏しいなら乏しい(🚼)なりに、却ってそ(👒)の闇に沈潜し(📦)、その中に自(🔪)おの(⬜)ずから(👙)なる美を発見(💽)す(🚭)る。然るに(🧡)進取(👱)的な西洋人は、(👐)常(📏)によ(⏱)り良き状態を願って(😤)已やまない。蝋(🥍)燭か(📀)ら(🍴)ランプに、ランプから瓦斯(🏄)燈(🤓)に、瓦斯燈から電燈にと、絶えず(🌥)明るさを(⬇)求めて(🚆)行き、僅かな蔭をも払い(🥖)除け(💵)ようと苦心をする。恐ら(🛄)くそう云(🎇)う気質の相違もあるのであ(🎙)ろうが(🥜)、し(🔰)か(🕣)し私は、皮膚の色の違いと(🆚)云(🐋)うこ(📅)とも考えてみ(🏴)たい。われ(🍪)／＼と(🔨)ても昔か(🧓)ら肌が黒いよりは白(🐐)い方を貴い(🍌)とし、(🔣)美しい(🍐)と(💽)もしたこ(🦊)と(🥃)だけれど(♏)も、(⏮)それ(🎥)で(💀)も白皙人種の白さとわれ(⏮)／＼(👼)の(🚙)白さとは何(🙀)処(📼)か(💵)違う。一人一人(🙉)に接近して見(🌡)れば、西洋人(🍓)よ(🎰)り白い日(😏)本(🐃)人が(💪)あ(👞)り(🙁)、日本人より黒い西洋人が(🥦)あるよう(🚱)だ(💁)けれども、その白さや黒さの工合が(🍥)違う(🔉)。これは私の経験(🌩)から云うのであるが、以前横浜の山手に住んでいて、日(⬅)夕居留地の外人等(🎯)と(🤨)行楽を共(🌛)にし、(🦇)彼等(🎃)の出入する宴会場や舞蹈(🥄)場へ遊びに行って(🐗)いた時分(✍)、傍で見ると彼等の白さを(🌭)そう白いとは(☕)感じなかったが、遠くから見ると(🔐)、彼等と日本人(🚇)と(💨)の差(💞)別が(🍊)、実に(🛩)はっきり分るのであった。日本人でも(🥂)彼(✖)等に(❇)劣らな(🤜)い夜会服を著つけ、彼等より白い皮膚を持っ(🍞)たレディーがいるが、しか(🎍)しそう(🎎)云う(🏐)婦人が一人でも彼等の中に(🗼)交ると、(🎄)遠くから見渡し(♈)た時に(🛂)す(❣)ぐ見分けがつく。と云(🖥)う(🔃)のは、日本人(🥛)のはどんなに白くとも(🧡)、白い中に微かな翳(🌲)かげ(🏫)りがある。そのくせそう云う女たち(⏲)は西洋人に負けない(💇)ように、背(🎡)中(🤨)か(🤚)ら(😩)二の腕から(👓)腋の(🛰)下まで、露出している肉体の(㊗)あらゆる部分へ濃い白粉を塗(💋)っているのだが、それでいて、(🦑)やっぱりそ(💆)の皮膚(🤨)の底に澱んでいる(👹)暗(🚍)色(💰)を消すこ(✅)とが出来(🚲)ない。ちょ(🛩)うど清洌な水の(📈)底にあ(🌱)る汚物が、(🤳)高い(☔)所から見下ろす(🐤)とよく分る(🕣)ように、それ(🥪)が分る。殊に指の股だとか(😸)、小鼻の周囲だとか、(🏔)襟頸だと(🔢)か、背筋だとか(🤨)に、(🆔)どす黒い、埃の溜(📲)った(🛫)よ(🧤)うな隈(📬)が出来る。ところが西(🈳)洋人(⛓)の(💵)方は(🥉)、表面が濁(🦋)っ(🕒)ている(👻)ようで(📷)も底(🍄)が明るく透き(🏗)とおって(🗯)いて、体じゅ(⭕)うの何処にもそう云(😀)う薄汚い蔭が(⏮)ささない(🕡)。頭(😖)の先から指の先まで、交(🔁)り気がなく(💇)冴え／″(🎥)＼と白い。だから彼等の集会の(🏼)中(📧)へわれ(🍍)／＼の(🤡)一人が(📽)這入(🚊)り込むと、白紙に一点薄墨のしみが(🐞)出(😿)来たようで、われ／＼が見て(😗)もその一人(🐿)が(⛳)眼障り(🍇)のように思われ、あまりい(🗿)ゝ気(🍕)持が(🚣)しな(🗝)いのである。こうしてみると(😱)、か(🤘)つて白皙人(⬛)種が有色人種(🐴)を(🌯)排斥し(🤬)た(🎦)心理が頷(🈴)ける(🤠)のであ(🛁)って、(👆)白人中でも神経質な人間には(🔅)、社交(🧟)場裡に出来る一点のしみ、一人か二(♟)人の有色人さ(🔑)え(🏟)が、気にならずに(🐾)はいなかっ(✨)た(🕝)のであろう。そう云(🤸)えば(⏩)、今(👔)日では(🏰)ど(🌝)うか知らないが(🤹)、昔黒人に対する迫害が最も激しかっ(🗓)た南北戦争の(💡)時代には、彼(🕳)等の(📿)憎しみ(🙋)と(😡)蔑みは単(😖)に黒(🍮)人のみならず(♍)、黒人と白人との混血児(🚖)、(🉑)混血(😄)児(🗾)同士の混血児、(🛋)混血児と(🏁)白人との混血児(⛓)等々にまで及んだ(😼)と云う。彼等は二分(😙)の一混血児、四分の一混血児(🛐)、(🌎)八分の一、十六分の(🕰)一、三(🐛)十二分の一混血児(🏾)と云う風に、僅かな黒人の血の痕(😠)跡を(🌛)何処まで(🌁)も追究して迫害し(➕)なけ(😚)れば已ま(🍹)なかった。一見純粋の白人と異な(🛬)るところのな(⛪)い、二代も三代(💬)も(🐕)前の先祖に(🚹)一人の黒人(🈶)を(🏛)有す(🐿)る(👈)に(🍗)過ぎない混血児(💑)に対(🍷)し(🐵)ても、彼(🍯)等(⚾)の執拗な眼は(🥦)、ほんの少しばかりの色素が(🥜)その真っ白(🏠)な肌の中に(😐)潜ん(🐼)でいるの(🛡)を見逃さなかった。で、かく(👤)の如き(🏂)こ(✍)とを考えるにつ(🙅)けても、い(⏮)かに(🏮)われ／＼黄色人種が陰翳と云(👥)う(🌦)も(💍)のと(🐎)深い関係(📌)にあるかが知れる。誰しも好んで(🍂)自(🏹)分(✋)たち(🍮)を(😯)醜悪な状態に置きたがらないも(🛳)のであ(⬜)る以(🍉)上、われ(🚖)／(🌑)＼が(😡)衣(✋)食住の用(🕎)品に曇っ(📓)た色の物を使い、暗い雰囲気(🍯)の(💮)中に自分たちを(🐹)沈めようとするの(❓)は当然(✨)で(😎)あって(🖱)、われ／＼の先(🈂)祖は(🥘)彼等の皮(🥠)膚(🔔)に翳りがあ(🚊)る(🚗)ことを(👻)自覚していた(🏤)訳でもな(🐿)く、(🆕)彼等より白い人種(📥)が存在することを知っ(🤼)ていたのではな(🐙)い(🚜)けれども、色に(💚)対す(🏳)る彼等の(🚧)感覚が(🕋)自然とあ(🥐)ゝ云う嗜(🎾)好(👏)を生んだ(🚜)も(💼)のと見(😚)る(🐾)外はない。
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