日本《麻倉 憂 クンニ》2行目ライン
麻倉 憂 クンニあらすじ
高崎での(⛑)一(yī(🕉) )戦の後、上州下(🚳)(xià )仁(rén )田しもにたま(🗜)で(Ⓜ)動い(🙂)たころの(📄)水戸(hù )浪士はほとんど敵(😢)らしい敵(dí )を見出さなか(🥀)った。高(🕟)(gāo )崎勢は同所の(🌥)橋を破壊し、五十(shí )人ばかりの警固の組で銃を遠矢に打(dǎ )ち掛けたまでで(🥩)あった。鏑川(chuān )かぶ(🥠)ら(😋)がわ(😪)は豊(🖨)かな(📿)耕地の間を流れる川で(🐆)ある。そ(🐴)のほとりか(🏗)ら(📲)内山(🛎)峠まで行(háng )って、嶮(yǎ(🥉)n )岨(qū )けんそな山の(🚔)地(⚾)勢(💢)にかかる。朝(👜)早く下仁(💕)田を(🤳)立っ(🔇)て峠(📯)の(🔤)上まで荷(hé(🌂) )を運(yùn )ぶに慣れた馬(❔)でも、茶(🏍)漬ちゃ(🚋)づけごろで(🎣)なくては帰れな(🍀)い。そ(👰)こは上州(🚗)と(💌)信州の国(📔)(guó )境(jìng )くにざかいにあたる。上り二里、下り一里半の極(jí )ごくの難場(🌽)だ(📆)。千余(yú )人(rén )からの同(🎁)勢(shì )がその峠にかかると、道は(🐆)細く、橋(qiáo )は破(pò )壊し(🍭)てある。警固の人数が引き退いたあとと(🎹)見(💈)えて、兵糧雑具等(🌄)が山間やまあいに(🐠)打ち捨てて(😶)ある。浪士らは木を(🤵)伐(🚞)き(🦑)り(🤷)倒(dǎo )し、その上に(🗝)蒲団ふとん(🙆)衣(💠)類(lè(👁)i )を敷(fū )き重ねて(⛪)人馬を渡した。大(dà(🍹) )砲(💠)、玉箱から、御紋付(fù )きの長持、駕籠かご(🏙)までそのけわ(🛂)しい峠を引き上(shàng )げて、やがて(🏄)一(yī )同佐久(jiǔ )さくの高原(🤐)地に出た。
諏(zhō(⚫)u )訪高(🙊)島(dǎ(🌰)o )の城主(zhǔ(🍵) )諏訪(fǎng )因幡守いなばのかみ(🛡)は幕府閣(gé(🚧) )老の一人として江戸表(biǎ(🥪)o )の(🎻)方にあったが、急使を(📥)高島城に送(🔺)っ(💨)てよこして(🚪)部(🕛)下の(🤵)ものに防禦(✒)ぼうぎょ(🤟)の準備を(😔)命じ、自(✴)己(🎠)の領地内に水戸浪(🏿)士の素通り(🎥)を(🌬)許すまい(🏹)とした。和田(tián )宿を経(⛓)て下(💛)(xià )諏(🚒)訪宿(xiǔ )に通(🕟)(tōng )ずる(💄)木(🔊)曾街(jiē )道の一部(bù )は戦闘区域と定(🕉)められた。峠の(⬇)上にある東(dōng )餅屋ひがしも(🚩)ちや、西餅(🍙)屋(😑)に住む町民らは(🚊)立ち退(🌖)のきを(〰)命(mìng )ぜ(🏼)られ(🥚)た(⛑)。
この挨(āi )拶(📇)あい(🤶)さ(🏟)つが公用人(rén )からあって、十一宿(xiǔ )総代のもの(💚)は一(📴)通の書(shū )付(fù )を読み(🥞)聞か(😞)せら(🎥)れた(🗿)。それには、定助郷(🏣)(xiāng )じょ(🥑)う(💄)すけ(🈸)ごう嘆(tàn )願の(🏀)趣(✊)も(🐭)もっともには聞こ(🎖)えるが、よくよく村(cū(🐪)n )方の原簿をお糺ただしの上(shàng )でないと、容易には仰せ付けがた(🛏)いと(🏸)ある。元(♐)来(lái )定助(🚈)郷は(⛽)宿(xiǔ(🥤) )駅の常備(bèi )人(💞)馬を補(🥍)充(🐨)するために、最寄もより(🗽)の村(cū(🙎)n )々へ正(📿)人馬(👣)勤しょうじんば(😸)づと(📗)めを申し付け(👅)るの趣(qù(🅰) )意であ(🤜)る(🛍)から、宿駅(yì )へ(🆒)の距離(📍)(lí )の関係(🤨)をよくよ(🙏)く調査(chá(🦔) )した上でないと(🛬)、定(😑)助郷(🍸)の意(👙)味もない(🏆)とある。しか(🎿)し三人の総代からの嘆願(yuàn )も余儀(yí )な(👃)き(🚶)事情に聞こえるから、十(🌖)一宿(♓)救(🥟)助の(🙃)お(✈)手当(🚔)てとして一(yī )宿につき金(🚿)(jīn )三(👆)百両ずつを(🚐)下し(💓)置かれると(🎫)ある。ただ(👪)し、右はお回(🍱)まわし金(🤠)(jīn )きん(🆕)とし(💳)て(🦑)、その利(🔦)息にて年々(🛀)各(gè )宿(xiǔ )の不足を補(bǔ )う(⛲)ように心得よともある。別(🐫)に(🗾)、三人(rén )は請書(🐅)うけ(👨)しょを出(❔)せ(🏨)と言わるる三通(tōng )の書(shū )付をも(🚑)公用人から受け取った(🐀)。それには(🍱)十一宿(🍍)あ(🥓)てのお(🥄)救(🏮)いお(🥝)手当て金下(❇)付のことが認し(💇)たためてあっ(🏚)て、駿河(hé(😔) )する(🏾)が佐渡さ(👞)ど二奉行(háng )の(👾)署(🕸)名(😬)もしてある。
(🏍)この平(🙅)助の言う(👱)よ(😈)うに(😇)、長い(📨)旅食(shí )りょしょくは半(bàn )蔵に(🏌)し(🔘)ても心苦しかった(🎻)。しかし、道中奉行に(😕)差し(📪)出(🗺)す諸帳簿(bù )の(🤪)検(🛅)(jiǎn )閲を(💧)受け、問(🧔)わるるままに地方の事情(qíng )を(🤹)上(shàng )申(💽)するというだけでは済まされなかった(🌙)。この江(🦕)(jiāng )戸(📇)出(chū(Ⓜ) )府(fǔ )を機(jī )会に、もう一度(💄)定(dìng )助郷じょう(🚽)すけご(🌭)う(🙏)設(🌽)置の(🔱)嘆願(⬇)を持(chí )ち出(chū )し、(🏹)かねての木曾十一宿の(💼)申(😭)し合わ(🍢)せを(😨)貫(🤩)か(🗨)ないことには(🤽)、平助にしてもまた(💊)半(bàn )蔵にしても、このまま国(🌰)へは帰(guī(🙋) )って行(🔔)か(🔥)れなかっ(🎺)た。
「おそ(🐰)ろしく早(zǎo )熟(🍭)なか(🌂)ただと見え(😨)るな。」
「オ(📳)ヤ、もうお立ちですか。すっかりおしたくもできまし(⌛)た(🏄)ね。」
(🎹)樋(tōng )橋から下諏訪(🚏)ま(⏰)での間には(🚀)、(🍱)村二つ(♋)ほどあ(😝)る。道案内のも(🛍)のを先(📹)に(🚹)立て、(🐲)松(sōng )明たいまつも(🍒)捨て(🐘)、途中(🥓)に(🐒)敵(dí )の待ち伏(fú )せするものも(😅)あ(⏪)ろ(♏)うか(💖)と用(yòng )心する浪(làng )士らの長(🎸)(zhǎng )い行列は(📝)夜の街道に続いた。落(🌰)合村まで進み、下(xià )の原村まで進(🎳)ん(💠)だ。もは(🤓)やその辺には一(🤦)人の敵の踏みと(🚩)どまるもの(🎗)もなか(🏦)った(🛃)。
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