門(🛩)人は、一(yī )寸うろたえ(🈲)た顔(🍱)をした(👾)が、すぐしゃあ(🎞)し(👘)ゃあとなっ(🆗)て答(dá )えた。
陳亢(kàng )は字(zì )あざなを子禽といった。
「(🌜)時は刻々(🌲)に流れて行きます(🤝)、歳月(yuè )は(💨)人(🏻)を(✒)待(🥄)ちませぬ。それだのに、貴(guì )方のような高(gāo )徳(dé )有能(néng )の士が、いつまでもそうして空しく時を過ご(🚷)されるのは、心(⏬)得(dé )がたい事です(🐏)。」
彼(📱)は、そう答え(🤖)ておいて、(🕊)これまで(🐧)門人たちが孝(📱)(xiào )道につい(🤬)て訊ねた時の孔子の教えを、彼の記憶(yì )の中(zhō(🌱)ng )からさがし(⛰)て見た。先(⛏)ず思い出された(🧜)のは、孟(🍁)(mèng )懿子の(🚏)息(👄)子(zǐ )の(🈹)孟武伯(bó(➡) )の(💸)問(🤡)に対する答えであった。
(👅)とこ(🎠)ろが、あ(♊)る日、(🐳)樊遅(chí )が孔子の供を(👘)して(🆙)、馬車(chē )を御(🛐)する(✊)こと(🤔)に(🔒)なった。樊遅は孔子の若い門人の一人である。武芸に秀でてい(🎟)るために、孟孫(sūn )子に愛さ(🦃)れて、しばしばその門(mén )に出(🐞)(chū(🦕) )入する。孔(🎋)子は、彼(bǐ )ならば、(🍞)自分の意志をはっき(🔒)り孟懿(🔎)子に伝えてくれるだ(🐍)ろう、と考え(🏫)た。
で(💹)彼(🔟)はついに一(🈶)策(🌃)を案じ、わざわ(🕑)ざ孔子の留(liú )守を(🏽)ね(👡)らって、(🚯)豚の蒸(🚄)肉(ròu )を贈(🍸)ること(🙋)にし(🔳)たのである。礼に(🔚)、大夫が士に物を(🕖)贈(zèng )った時、士(💹)が(📑)不(bú )在(zài )で(🐀)、直接使者と応(yīng )接が出来なかった場合(🥝)(hé )に(⛓)は(🍓)、士は翌(yì(😳) )日大夫の家に赴いて、自(㊗)ら(🎫)謝(♐)辞を述べなければならないことに(😺)な(🏢)って(⚪)いる。陽(😒)貨はそこ(⏫)をねらったわけであ(🐤)った。
孔(🧛)子はそんなこ(🙊)とを考えて(⏰)、いい(✴)機会の来(🚇)る(👫)のをね(🐏)らっ(🐞)ていた。
「そう仰しゃられま(🍎)すと(🌆)、いかにも(🤬)私に邪心(🎳)があるよ(📙)うで(🏸)ございますが(💜)……」(📥)
仲弓(😞)は寛仁大度で(👜)、ものにこせつかない、しか(✊)も、徳(🗝)行(🎑)に秀で(😞)た(🏺)高弟(🔂)の一人なので、そ(🏋)れ(🖕)がま(🚦)るで当っていないと(👀)はいえなか(👱)った。し(👫)か(⌛)し(🏬)、そ(😠)れ(🔺)にしても、(🌦)讃めようが(🗽)少(⛩)し大袈裟す(⛲)ぎはしないか(🚂)、といっ(🚧)た気分は、(🎰)門(mén )人(rén )た(🍱)ちの誰(shuí(🏜) )の胸(⛅)にもあっ(🚵)た。
(⚾)仲弓(🚐)(gō(🏟)ng )自身に(🚻)しても、何と(🗜)なく(🧒)うし(🍔)ろめ(😹)たかった。彼は孔子が甞て、
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