「捨(shě )てゝ―(🕙)―捨(shě )てゝ(🤭)下(🚻)(xià(🚾) )さい(🐬)! 海へ、(💵)海へ。」
実(🗣)之助は(⏭)、十(🆒)三になった時、(🎈)初めて自分の父が非業(yè(🍬) )の死を遂(suí )げたことを聞いた。ことに、相手(shǒu )が対等の士人(rén )でなくして(🔦)、(🛬)自分の(💉)家に(🚵)養(🙅)われた奴僕ぬぼ(📵)くで(😵)あること(😶)を(♿)知ると、少(🔯)年(📩)の心は、(🎿)無念の(🏌)憤いきどおりに燃(rá(❕)n )えた。彼(🍤)は即(jí )座に復讐(chó(🔮)u )の一義(💒)を、肝(😁)深(shē(📴)n )く銘じた(🍰)。彼(bǐ )は、馳(🔘)せて柳生(❔)(shēng )やぎ(⏬)ゅうの(🔯)道(✏)場に入っ(🈹)た。十(🐏)九の年(🍻)に(😩)、(❇)免(😄)(miǎn )許皆伝を許(🥙)されると(🚋)、(🛳)彼は(🧥)ただ(🎾)ちに報復の旅(🍕)に上ったのである(🆓)。もし、首尾(🎌)(wě(✍)i )よく本(📭)懐を(🌲)達して帰れば、一家(🈳)再興(🗡)(xìng )の肝(🍓)煎きもいりもしようという、親(👍)類一(🚷)同の激励の言葉(yè )に送(sòng )られなが(🔅)ら(🗳)。
「そ(🚵)う(🔤)です。三保の方へ(📽)行(háng )っていたのです。」
冒おかしがたき大(dà )自(zì )然(🐯)の威厳(🕊)を示して(🏐)、市九郎の前に立(🧥)ち(💦)塞(sāi )が(🈵)っていた岩壁は(🕑)、いつの間に(💴)か(🎙)衰残の(📒)乞(💋)(qǐ )食僧一(😘)人(rén )の腕に貫かれて、(🌡)その中腹を穿(🈹)つ洞窟(kū )は、命(🖊)(mìng )ある者(zhě )のごと(🌭)く、(🎌)一路その核(hé )心を貫(💡)かん(🦎)として(📐)いる(🥙)のであった。
「了海(hǎi )とやら、いかに僧形(xíng )に身(shēn )をやつすと(📽)も、よ(🎧)も忘れはいたすまい。汝、市(🔕)九(🥑)郎と呼ば(📊)れし若(ruò(🌙) )年(⛪)の砌みぎり、主人中川三郎兵衛(wè(🌮)i )を(💣)打(dǎ )って立ち退いた覚(🦓)(jiào )え(📣)があろう。某それがし(🤝)は(🐛)、三郎兵(bīng )衛の一子実之(😍)助(zhù(🌎) )と申すもの(🔒)じ(🐆)ゃ。もはや、(♈)逃(🕳)れぬ(🕗)ところ(🥧)と覚(⌛)悟せよ」
信一(👒)郎(láng )はなるべく相手(🦂)の(✳)心持を擾みだすまいと思った。が、一方か(🌠)ら考える(🌩)と、同(🤢)じ、自動車に二(🗳)人切りで乗り(🍝)合(hé )わし(💜)て(🎧)いる以(yǐ )上、(🍗)黙(mò )った(🕸)まゝ相対し(😙)ていることは、何だか窮(qióng )屈で(🔬)、かつは不(🚦)自然で(💜)あるようにも(🌾)思われ(🤕)た(🎗)。
「(🆘)やっぱり、御(🚅)(yù )保養(👊)(yǎng )です(🌲)か。」(😸)
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