「都に育(🍌)(yù(🤳) )つ子(😏)供(🔻)は違い(🔗)ますね。」
(👩)と(🚀)言(🥍)って相生(💭)(shēng )町あいおいち(🏝)ょ(👑)うの家の亭主ていしゅが深川の米(🙇)問屋(wū )へ出かける前(qián )に、よく半蔵を見に来る。四か月も二(🏳)階に置いても(🕋)らううちに、半蔵はこの人(❕)(rén )を多(🙁)吉(🐅)さん(🤦)と呼び、かみさんをお隅すみさんと呼(hū )び(😦)、清元きよもと(📞)のけいこに通か(🧔)よっている(㊙)小(💼)娘(🥤)のこ(🐮)とをお三輪み(🏬)わ(🗞)さんと呼(🎆)(hū )ぶほどの親(qīn )しみを持(🍨)つよう(🌮)になっ(💝)た。
水(shuǐ )戸ほど苦(🤬)し(💛)い抗争を続けた藩もない(📗)。それは実(shí )に藩(📭)論(lùn )分裂の(🖌)形(🈵)であらわ(🚻)れ(⚽)て来た。もとより、一般(🦓)の人心は(🤨)動揺し、新(xīn )しい世紀もよ(🍸)う(🗿)やくめぐ(🏟)って来(lái )て、だれもが(🛃)右すべきか(🔪)左す(✌)べきかと(👬)狼狽ろうば(🤠)いする時(🖍)に当たっ(👗)て(🐼)は、二百何(🤖)十年来(lái )の旧(👘)を守って来(lái )た諸(zhū )藩のうちで藩(🚊)論の分(fèn )裂しな(🗑)い(😤)とこ(〰)ろとてもなかった。水戸はことにそれが激し(🦎)かっ(🙌)たの(🤷)だ。『大日本史』(🥈)の(🗂)大(dà(⛎) )業(yè )を成就して、大義名分を明ら(🍅)かにし(🎠)、学(🕚)問を(👳)曲げてま(🎊)で世(🐧)に(🦆)阿(ā )お(🎙)もねる(🐗)ものもある(🚠)徳(🍫)川時代に(👪)あ(🐚)っ(🕛)て(🏂)とにもかくにも歴史(shǐ )の精神を樹立(🧠)したのは(🛣)水戸であった。彰(📈)考館しょ(🐁)うこうか(🌘)んの修(xiū )史(shǐ )、弘道館こうどう(💹)かんの学問は、諸(zhū )藩の(🎇)学風(fēng )を指導(dǎo )する役目を勤めた。当時(🐙)における青年で多(🕎)少なりと(🚥)も水戸の影(yǐng )響を受けないものはなかったくらい(🚑)であ(🍖)る。いかんせん、水戸はこの熱意をもって尊(zūn )王佐幕の一大(dà )矛盾(👰)につき当たった。あの波瀾はらんの多い御(🤼)隠(🔋)(yǐn )居の(🥁)生(🌚)(shē(🚠)ng )涯(yá )しょうが(🔐)いがそれだ。遠く西山公せいざ(👢)ん(🛐)こう以来(lái )の遺(👙)志(zhì )を(🤣)受け(🦊)つぎ王(📺)室(shì )尊(zūn )崇の念(nià(🍖)n )の(😺)篤あつ(📨)かった御隠居は、紀州(zhō(💵)u )や尾州の藩主と並(🉐)んで幕(mù(😨) )府を輔佐する上(😔)にも人一倍責任を感(gǎ(🍄)n )ず(🎈)る位置(🎴)に立(lì )たせられ(⏹)た。こ(⛳)の水(shuǐ )戸(🤮)(hù(🗒) )の苦悶(mè(🍎)n )くもんは一方に(💜)誠党と称(🎴)する勤(🚦)王派の(👎)人(😉)たちを生み、一方に奸(jiān )党(dǎ(🐰)ng )か(🌽)んとうと呼(😹)(hū )ばる(🙅)る佐幕派の人たちを生んだ。一つの(🌯)藩(🐯)は裂(📋)け(🗡)て(😚)たたかった。当(🔊)時(shí )諸(🍣)(zhū )藩(🏽)に党派争い(🍀)はあ(😓)っても、水戸(hù )の(🛤)よう(🕷)に(🌝)惨酷ざ(👸)んこ(💇)くをき(🔛)わめ(🍒)たところはない(㊗)。誠党(dǎng )が奸(🐱)党を見るの(💱)は(🐨)極悪(👖)ごくあくの人間(jiān )と心の底から(🍁)信じ(🏑)た(🏐)のであって(🈶)、奸(jiān )党が誠党を見るのもまたお家(💱)(jiā )の大(🎎)事も(🌐)思わず御本家大(📏)事(🔤)と(📰)いう(👪)ことも知らない不忠の(🏕)臣(chén )と思い込んだの(✈)であ(🤕)った。水戸(🍧)の党派争(🖲)いはほ(🍰)と(🏼)んど(🍂)宗教(🎇)戦(🆓)(zhà(🈴)n )争に(⬛)似(🥝)ていて(📋)、(🕹)成(🔟)敗(📔)利(lì(🖍) )害(hài )の(🛺)外(wài )にあるものだと言った人もある。いわゆ(✋)る誠党は天狗連てんぐ(🍬)れんとも(⬆)呼び、いわ(🐰)ゆ(🤸)る奸党(🍜)は諸生(🐋)党とも(😑)言っ(🍲)た。当時の水戸藩(🛵)にあ(📇)る才能の士で、誠でな(🥎)いものは奸(📈)、奸でな(⛽)いものは誠、両派全く(🚬)分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、(📦)その(❓)中間(jiān )にあるも(👧)のをば柳と呼ん(🎮)だ。市川(chuān )三左衛門(mé(🔝)n )をは(🔂)じめ諸(zhū )生党の領(lǐ(🕒)ng )袖(⛱)りょうし(🎡)ゅうが(💯)国(guó(🌹) )政を左右(🕕)する時を(🕞)迎えて見(🚳)(jiàn )ると、天狗(gǒu )連の(🕎)一(yī )派(pà(🛫)i )は(🍨)筑波(bō )山(🧓)の方に立てこもり(⛵)、(😍)田(tián )丸稲右(😪)衛門たまる(🚧)い(🐝)なえ(🤱)もんを主将に推(🌪)し、亡な(🗯)き(⛳)御隠居の御(😛)霊代み(🤜)たまし(🏁)ろ(🍪)を(🍛)奉じて、尊攘の志を致いたそう(🍡)として(🍳)いた。か(🍓)ね(🕙)て(📃)幕府は水戸(hù )の尊攘派を毛ぎ(🐌)らいし、誠(ché(😗)ng )党領袖の(🛡)一(🤮)人な(😪)る武田耕(gēng )雲斎たけだ(☕)こうう(🍍)んさ(🍱)いと筑波に(🧙)兵を挙あげ(🆙)た志(🍝)士らと(🔪)の通(tōng )謀を疑(🍂)っていた際(🧐)であるから、(🈹)早速さ(🚒)っそ(🥥)く耕雲斎に隠居慎(🎈)(shèn )いんき(🛫)ょつつしみを(💿)命じ、諸(🎧)生(⤵)(shēng )党(dǎng )の(😍)三(🎢)左(zuǒ )衛門らを助(zhù )けて筑波の(😑)暴(🗑)徒を討(tǎo )うたしめるために関(wān )東十一藩の諸大名(👭)に(📞)命令(lìng )を下した。三(sān )左(zuǒ )衛(🍟)門(mén )は兵(bī(🎅)ng )を(🌯)率(🕥)いて江戸を出(chū )発し、水戸(hù )城に帰って簾中(🚭)(zhōng )れ(💶)ん(🏄)ちゅう母公貞(zhēn )芳(🌚)院てい(😍)ほういんな(🔈)らびに(😈)公子らを奉(♈)じ(🚽)、その(🌝)根拠(jù )を堅めた(😓)。これ(🌊)を聞(wén )いた(👈)耕雲(yún )斎(🥙)らは水戸(🛫)(hù )家の存亡が今日に(🏌)あるとして、幽屏ゆうへいの身(🏢)ではあるが禁を破っ(🍃)て水戸(hù )を(🎏)出発(fā )した。そして江(jiāng )戸にある藩主を諫いさめ(🎪)て奸(🗿)徒かんとの排(🛳)斥を謀はかろうとした。か(🎵)く(🦏)一(🕥)藩が党派(🥇)を分(🕷)かち、争(zhēng )闘を事とし(🏎)、しばらくも鎮静する時の(🍮)なかったため、松(📡)平大(dà )炊頭おお(🤓)いの(🧀)かみ(宍戸(hù )侯ししどこう)は藩主(🌭)の目代(⬛)もくだいとして、八月(yuè )十日(rì )に水戸の吉田に着いた。と(😻)こ(🏴)ろが、水(💶)(shuǐ )戸にある三左衛門(👎)はこの鎮撫ちん(🗑)ぶの(🎿)使(shǐ )者(🌠)に(🙉)随(📠)行(háng )して(🎧)来た(🔎)ものの多くが自己の反対党で(⤴)あるのを見(jiàn )、その(📡)中には京(😞)(jīng )都よ(🧢)り(😺)来(👜)た公子(🕝)(zǐ )余四麿よしまろの従(🗿)(cóng )者や尊(🍡)攘(🏝)派の志士なぞのあるのを見(jiàn )、大(dà )炊頭(tóu )が真(🤨)(zhēn )意(yì(🙀) )を疑(yí(🐈) )って、(🚈)その入(rù )城を(🅰)拒(jù )んだ(㊙)。朋党ほうと(🔞)う(♎)の(🆕)乱はその(📓)結(💦)果であ(💲)った。
道(dào )中掛りは(😭)その(😥)ことを諸隊に触(📵)(chù )れ(🔖)て回っ(🛬)た(🏷)。
この(🔘)挨拶あ(⛑)いさつ(😎)が公用人からあ(📎)っ(📊)て、十一宿(🗻)総代の(⌛)ものは一(🥣)通の(📢)書(shū(✒) )付を読み聞かせられた。それには、定助(🕸)郷(xiāng )じょうすけ(😼)ごう嘆(🔎)(tàn )願(🦎)の(😷)趣もも(🛶)っともに(😪)は(💈)聞(🥅)こ(🎨)える(🌻)が、(💁)よくよく村(cūn )方(fāng )の原簿をお糺(🐇)ただしの上で(🏉)ない(🍱)と、容易には仰せ付けが(👚)たい(🚉)とある(🌳)。元(yuán )来(🏜)定(dì(👀)ng )助郷は宿駅の常備(bèi )人(rén )馬を補充するために、最寄(jì )も(💫)よりの村々へ正(zhèng )人(rén )馬勤しょ(🕑)うじんば(🚽)づと(🙀)め(✉)を申し付(fù )けるの趣意であるから、(😌)宿駅への距(🍨)離(💵)の関係をよくよ(🏄)く(🥖)調(dià(😢)o )査し(🛥)た上で(🤢)ないと、定(🔕)助郷の意(🖋)(yì(💄) )味もな(🥫)いとある(🔎)。しかし(🛑)三人の総代(🍗)から(🏵)の嘆願(⏺)も余儀なき事(shì )情に聞こえるから、十(shí )一(💎)宿救助(zhù )のお手(shǒu )当(🌂)て(🗡)と(🆔)して一(🚅)宿につき金(🏑)三(sān )百両ずつを(🦎)下し置かれるとある。ただし、(❤)右はお回まわし金(💷)きんと(🔔)して、その利(lì )息にて年々各宿の不足を補(🐬)う(❌)ように心得よともある。別(♍)に、三人は(💢)請書うけしょを出せと言わ(➡)る(⬛)る三(🏧)通(tō(🏆)ng )の書付(💕)(fù )をも公用(🚊)(yòng )人から受(shòu )け取った。それ(🤴)には十一宿あてのお救(💀)(jiù )いお手当(🏑)(dāng )て金下付の(🕰)ことが認し(🔒)たためてあって、駿河するが佐(🏫)渡さど(💠)二(èr )奉行(🚛)の署(shǔ )名もしてある。
二十(💡)三日(rì )には浪士(shì )ら(🈺)は片桐(tóng )かたぎりま(🏌)で(🎾)動(dò(🍵)ng )いた。その辺(fǎn )から飯田(♑)(tián )へか(🐨)けての谷間たにあいには、数十の郷村が天龍(🐑)川の両(liǎ(🥗)ng )岸に散布している(🈂)。岩(🗃)(yán )崎長世ながよ(🎌)、北(běi )原稲雄、片桐(🌼)春(chūn )一し(🤷)ゅん(🌂)い(🦀)ちらの中(🔜)(zhōng )心(👫)の人(ré(🐹)n )物をはじ(🚷)め、(🏧)平(píng )田篤(🏌)胤(🌟)没後の(🖌)門人が(🎉)堅く根(🚊)(gēn )を張(🐑)っているところだ。飯田に、山吹やまぶ(🏚)きに、伴野(yě )とものに、(🥄)阿島あじま(🍺)に、市(shì )田に、座(📓)光(guā(🛀)ng )寺(💯)に、その他(🔋)にも熱心な篤(🕝)胤の(😌)使徒(🍂)(tú )を数えることが(🚣)でき(😑)る。この谷だ(🦅)。今は黙って(👥)み(🍉)てい(✳)る場合でないとして、北原兄弟きょうだ(👐)い(😀)のような人たちがた(📊)ち(⏯)上(shàng )がったのに不(😁)(bú )思(sī )議(yì )も(😃)な(👸)い。
(⛪)いきな(🐩)り浪士(shì )はその降蔵を帯で縛り(🔢)あげた。そ(🙆)れから(🏅)言葉(yè(🕹) )をつづけた(🗡)。
「何(🕧)(hé )、諏訪(👟)(fǎng )だ?」
(⛰)と下から呼ぶ多吉がかみさんの声もす(🧑)る。半蔵(👐)と亭主はそれを(🍖)聞きつ(🐝)けて、二階(💡)か(👴)ら降(🚪)(jiàng )り(💺)て(🌸)見た。
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