だが聰(🅾)明(míng )な読者ならば、彼(🎚)(bǐ )のそ(🚔)うした行為(✴)の裏に(🐎)、い(⛷)つも一(🎭)脈の哀愁あ(🖤)いし(🐾)ゅうが流(✂)れてい(🔼)たこ(📍)とを決して見逃(tá(🚭)o )が(✨)さなかっ(🗄)たはずだ。実際(🅰)、哀(❇)愁は(🏛)、次(cì )郎にと(🈷)って、(🎠)過去(🏙)十五年間、切っても切れ(🌺)な(🏩)い(💨)道(🔭)づれであったとも言えるのである。彼(⏯)の負けぎ(🔆)らい、彼の虚偽(🔼)き(💷)ょぎ、彼(🎟)(bǐ(🏙) )の反(fǎ(🖥)n )抗(kàng )心(xīn )と闘争(😟)(zhēng )心(✔)、(🆘)およ(😇)そそうした、一(yī )見哀愁とは極(🤒)めて縁遠い(🦄)ように思われるものの(😊)すべてが、実は哀愁の(🤳)やむにやまれぬ表現であり、自(zì )然が彼に教えた哀愁(⛏)からの逃路(lù )だ(🧐)ったのである。そして、もし「(🤽)自(🐸)(zì )然(🐓)の叡(🥟)智(zhì )えい(🈁)ち(📼)」と(🔨)い(🧠)う(🥘)もの(🍞)が疑(🚌)(yí )えな(🥂)いものだ(💴)と(🖌)する(🎐)なら(🕚)ば、次郎(láng )の心(🕉)がそろそろ(😌)と詩にひかれていったとい(🕳)うことは、必ずしも不似合なことではなかったであ(🕙)ろう(🎡)。とい(🈷)うのは、何(😋)人も自己(🏮)の真実を表(biǎ(🕛)o )現(🎑)して(🏥)み(🕺)たいという欲(🤷)望をいく(🥪)ぶん(✨)かは持(🌍)っ(🕜)ているし、そし(🚹)て、哀(🌕)愁の偽りのない表(🤼)現には、詩(shī )こそ最もふさわしいものだからで(😀)ある。
歩(bù )いて(🤠)行く(😌)うちに、(📡)山犬(🔎)や、狐や(🌒)、(🎮)三つ(💓)ボタ(👡)ンの(👟)いやな顔(🏄)がひとり(🚽)でに思い出された。しかし彼(bǐ )は(🐐)も(🏡)う、(🎩)それらをちっ(🐚)とも怖いとは思(sī )わなかった。それどころか、彼(🎐)ら(😽)のまえに青い顔を(❎)して並んでいた新入生達の(🚶)こ(♋)とを思う(👣)と、一種の武者ぶ(🦉)るいみ(🎏)たよ(🏯)うなものを(🍝)総身(shēn )に感(gǎn )ず(➿)る(⭕)のだった。
「しかし、本田、(🎬)こ(🏙)のま(🔎)ま(🐿)放っ(🚒)と(💭)くと危いぜ。ことに狐(🤫)の奴(nú )と(🍯)来たら執(zhí )念(niàn )しゅ(⏫)うね(💓)ん深いからな。頬(🦊)ぺ(🚸)た(👗)を下級生に(🚄)ひっかかれて默っちゃおらんだろう。」
「(🚴)本月八(🎻)日御地(dì )に参上(shàng )の(⏸)用件これあり、その節(jiē )は久々にて次(cì )郎様に(😁)もお目(mù )にかか(🐒)り(💀)度、それ(🍾)を(🧟)何よりの楽しみに致居候」
恭一は(🔁)、多少み(🌞)んな(😪)に(🔃)気(qì )兼ねし(⚪)なが(🛅)ら答(🚪)え(🕠)た(🏔)り
「そうか。……だけど、うちじゃ(📻)誰もまだ(🍯)知らん(⛏)だろう(🐚)。」
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