日本《世界 一 無 修正》2行目ライン
世界 一 無 修正あらすじ
二八（一(yī )七(🗯)五）(🛢)
「(♏)私(sī )は、君子というもの(💛)は仲間ぼめは(♋)しないもの(🥝)だと聞い(👱)てい(☔)ますが、や(㊙)はり君(jun1 )子にもそれがありましょう(🎾)か。と申しま(👌)す(😂)のは、(👔)昭(🚭)(zhāo )公は呉ごか(⛅)ら妃(⬛)きさ(🐴)きを迎えら(😄)れ、その(🗄)方がご自分(fèn )と同性なために、ごま(🏵)かして(👆)呉孟子(🍵)(zǐ )ご(😮)もうしと呼んでおられ(🦋)るのです。もしそれでも昭(🌖)公が礼(🖨)を知った方(fāng )だといえ(😥)ますなら、(😦)世(🚎)の(🔸)中に誰か礼を(🏉)知らないもの(🏂)がありまし(🚞)ょう(🔐)。」
こ(🌰)ころ(👞)やぶれず
「(🌊)君(jun1 )子(zǐ )が(🏈)行って(🦈)住め(🦃)ば(💜)、いつ(🍜)までも野蠻(🚤)なこともあ(😠)る(💉)まい。」
一五(wǔ )（二(🍽)(èr )二(🤤)〇）(🅰)
二(èr )（二(èr )〇(🕰)七(qī )）
「(🍆)野(🔡)蠻(🏃)なと(🏞)ころでございます。あんな(🖌)ところに、どうしてお住居が出来ま(🍭)しょう。」
六(liù )（二(èr )一一(😹)）
子路(👄)(lù )がこ(🦍)たえた。――
○ (🐽)本(běn )章は一六九章の(📨)桓(🌊)※(🗾)(「(🥣)魅」の「未」に代えて(👵)「隹(📪)」(🚩)、第4水(shuǐ )準2-93-32)の難(🛎)(nán )にあつた場合の言(yán )葉と同様、孔子(🕞)の(🏯)強(qiáng )い信(🐟)念と気魄(pò )とを(🗓)あら(🆚)わした言葉で、論語(yǔ )の中(📞)で極めて目(🤽)立つた一(🖲)章である(🎤)。
ビデオ このサイトは2025-03-04 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《世界 一 無 修正》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《世界 一 無 修正》?
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Q2《世界 一 無 修正》主演はどの俳優ですか?
Aネットユーザー：主な俳優はしばたゆきえ(紫田雪絵)
Q3《世界 一 無 修正》いつ発売されますか？/いつ放送されますか？？
Aネットユーザー：2025詳しい日程については、Googleクエリ。
Q4《世界 一 無 修正》再生が止まってしまったらどうすればいいですか?
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Q6《世界 一 無 修正》評価:
A「心配せん(🤰)かてえゝねん(🤢)で。もう直(😕)き(🌶)お前、(🍑)お母さ(🐜)んになるねんが(👉)。………」
A「ええ、い(⏬)いわ、そう(👧)して(🙄)くれれ(🏫)ば」
A「誰？」
A「真似(🐯)をしますのよ、あ(🎩)のひ(🚇)と(🍲)。あのひとに意見(🐰)なんてあるも(🖲)の(🔔)か。みんな女(🖕)からの影響よ(🤣)。文学少(👥)女(🏢)のときには文学。下町のひとのときに(🧦)は小粋こいきに(🦌)。わ(💦)かってるわ。」
A幹彦君なんぞ(🍤)も飛(🐻)ばツちりを受けたに違ひないから、定(🏥)めし当(🌑)時は不愉快(🛣)に感ぜら(🏧)れたであらう。お(🍹)詑び旁々かたがた此処(🍧)で白状し(🌪)てしまふが、幹(📏)彦君は私と違(🛏)つて努めて土地の人情風俗に同化しようと(🕐)する様子が見え(🎍)、いつ(📳)の間に(👛)か祇(🅰)園(👀)先(🚋)斗町の廓言葉(♐)などを覚え込んで(😭)、会話の端に(🤑)も(🍎)京風の物云ひやア(💡)クセントを(🐼)洩らす(🤠)と云ふ風で(📩)あつたから、京都がイヤになり出(📷)した(🔕)私に(🐈)は(🍹)、此れ(👳)が甚(👒)だ癇に触つ(🆘)た。何だ、(💉)ダラシ(🦇)のね(🎍)え！ 二(♎)た月(🕌)や三月で直(🎖)ぐもう上方に染まるなんて、江戸ツ児の名折れだ(🎀)、関東(🔞)者は関東者らしくテキ(⛵)パキ(🕧)物を云(🎸)へ！ 私は、幹彦君(🥗)が習ひ立(🤱)ての京都弁(🍗)で藝(🤴)者(🎒)とし(🐲)やべつて(🍊)ゐるのを聞くと、ムカムカとして(🧣)こんなこ(🌫)とを云ひ(✈)たくなつた。そして幹彦君(🙏)への面あてに、此方はわざと鉄火な言葉使ひ(🐿)をした。未だに覚えてゐることだが(🐾)、(👿)酒の後(🚧)で(📰)飯に(🔀)なる時、(⛳)幹彦君はきつと「ぶぶ漬けを(🐏)おく(⛲)れや(🧛)す」と云ふ。此の「ぶぶ漬け」が腹(🀄)が立つた(🔜)。ヘツ、舌足らずぢやあるめえし、大(👗)きななりを(⛷)した野郎がぶぶ(😗)と(💐)は何だ(🧡)。「お茶」と云(🧔)つ(🈴)たらいゝぢ(🕜)やあねえか。さ(💽)う思つ(🕡)て私は、幹彦君が「(🦍)ぶぶ(🏼)漬(📪)け」(🌃)と云ふ(🍈)と、負(🦈)けない気に(⛲)なつて「お茶(👧)漬け」と云(🆙)つた。「ぶぶ」(🥏)と云へ(🥋)ば(🔋)「お茶(🚁)」だつた。（(💤)こ(🚛)んな風だか(🏰)ら、(🗡)結局私は(🗻)上方言葉を覚えずにしまつた(♊)が、幹彦君の方は(⏬)手(🌮)に(👾)入つた(👭)も(😼)ので、早く(♿)か(🍹)ら(🔨)祇園(📙)情(🤑)調の小説を書き、(🐳)自(🍶)由自(📡)在に京風の会話を駆使し(🚞)てゐた(🔅)こ(📥)とは読者(🎉)諸君も御(🛰)承(🥩)知の通り(🤶)で(🚹)ある。私なぞは(👤)助手を(🌩)使つて「卍(🚥)」(❇)を書い(🌰)たのが大分稽古(🏁)になつた(🥥)けれど(🥈)も、未だ(🚳)に込み入つたことは云へない）今から思ふと実に(🤵)滑稽(😄)千(🔑)万であ(🤖)るが(🛰)、何分もう神経(🔃)が余程変に(🐺)なつてゐたので、さ(🔚)う云ふ愚に(🔶)もつかないこ(🤱)とが一々気(🤡)分(🙋)に影響して、ぞう(🦎)ツと(🕋)顔色が(🚠)変つて来(🍼)ると云ふ(🏡)始末であつ(🎛)た。だか(🚩)ら(🎍)最初は仲よくし(📖)てゐた幹彦君とも(🤲)、しまひには疎隔する(🤤)やうにな(🧜)つた。幹彦君の方(🎀)では(📆)、何の理由で(📏)私があゝもヒ(♒)ネクレ出したのか分らないので、手に負へな(🛄)かつ(🏖)たことであら(🏞)うが、分(㊗)らないのも尤もで(🍕)ある、理由のない(Ⓜ)ことに向ツ(👪)腹(🐅)を立てゝゐたの(🖥)だから。
A「それが虚栄心(🎤)？(🥈)」
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