日本《心理 テスト オナニー》2行目ライン
心理 テスト オナニーあらすじ
こんなこ(👰)と(📰)から浪(là(📺)ng )士(shì(🔊) )らの(👍)疑い(♉)は解けた。そこ(🍇)へ(🏽)三人(rén )が持(✅)(chí(🕣) )ち出して、及ば(🕜)ずな(👾)がら斡旋の労(láo )を執(zhí )りたいと(🌻)いうは、浪士らに間道の(🎍)通過を勧め(🐭)、飯田(tián )藩(🕢)との衝(📗)突を(🈁)避けさせたい(🔎)と(✖)いうことだ(⏮)った。正香や(🈴)豊三郎(🍰)は一応浪士(shì )らの意向(🔸)を探り(🛶)にや(🗨)って来(🎱)(lá(🔧)i )た(🏐)のだ。も(⏩)とより浪士側(📿)でも戦(⛄)いを(㊙)好むもので(💫)は(🎗)ない(⛪)。飯田(tián )藩(💴)を傷(🌮)つ(🍑)け(♎)ず(📰)に済み、また浪士側(🔹)(cè(🙋) )も(➖)傷つかずに済(🔁)(jǐ(🙁) )むようなこの提(🐝)案に不賛成(😖)のあろうはず(⛹)もない。異議なし。それを聞いた(👯)三人は座光寺の方(🧥)に待っている北原(yuán )稲雄へもこ(🍽)の情報(📃)(bào )を伝え(🥜)、飯(fàn )田(⤵)藩(fān )ともよく交渉を重(🍪)ねて来ると言っ(👊)て、大急ぎで(🛸)帰って行った。
こ(🙆)の家へ(🍣)は、亭(🍬)主(zhǔ )が俳友ら(🎵)しい人たち(🏋)も訪(fǎng )た(🔢)ずね(🖱)て来れば、近(🎈)(jìn )くに住む相撲(pū )すもう取(📞)(qǔ(🐆) )りも(📉)訪ねて来(🍼)(lái )る(🙋)。かみさんを力にし(🏒)て、酒の席(🗃)(xí )を取り持つ客商(shāng )売から時(🙌)々息抜きにやって来(💅)るような芸(👈)妓げ(😜)い(🚊)ぎもある。かみ(😓)さんと(🗞)は全(🔫)く(♌)正反対な性格で、男から男へ(🧙)と心を移(🎄)すような女でありながら、しかもか(🏂)み(🎻)さん(📔)とは(🅱)一(🛷)番仲(🛃)がよくて、気持ちのいいほど江(jiā(🍒)ng )戸の水(🛫)に洗(⬇)(xǐ )われた(🕙)よ(🚮)う(🖱)な三味線し(🐝)ゃ(🦄)み(🆚)せんの師匠(🦆)(jià(🦌)ng )もよく訪ね(🔆)て来(lái )る。
「その話(😤)で(🤚)すが、山国(🐮)兵(bīng )部(🐑)という人(rén )はもう七十以(🍟)上だそうで(🎥)す。武田(📢)耕雲(yú(🛍)n )斎、田丸(💳)稲(⚫)右(🍾)衛(🌽)門、こ(💷)の二(èr )人も(🎒)六十を越してると言(yán )いますよ。」(🥏)
やがて和田(tián )方面へ(😢)偵(🥘)察てい(🏛)さつに出かけて行ったものは、また雨をついて峠の上に引き返して来(lái )る。いよいよ水戸(🗑)浪士がそ(⏯)の(🐓)日の晩に長(zhǎng )窪ながくぼ和田両宿(xiǔ )へ止(🐣)宿(xiǔ )のはずだという風(🤠)聞(🥏)が伝えられ(🏰)るころ(🚫)には、(🦍)諏訪(fǎng )藩の物頭もの(💭)が(⛏)しら矢島(dǎo )伝(🏥)左衛門(mé(🙋)n )で(🏭)んざえもん(🎬)が九人の従(cóng )者を引(yǐn )き連(🥍)(lián )れ和(📋)田峠御境(jì(😑)ng )目おさ(😨)かいめの詰方(fāng )つめか(🎹)たとし(💽)て出(🎄)張(❎)した。手明(💼)きの若(ruò(🥉) )党、鎗持やりもち(💘)の(🕘)中(🥪)間ち(🛀)ゅうげん、草(cǎo )履(lǚ )取(qǔ )ぞ(🔕)うり(⚫)とり(👝)、具足持ぐそ(🚲)くもち、高張持(chí )たかはりもちなぞ、(📭)なかなかものもの(🥗)しい。それにこの(🌤)物頭ものがしらが馬(mǎ )の(🗃)口(🐠)を取(qǔ )る二(🤵)人(🏄)の厩うまやの者(🤫)も随行し(🏒)て来(🖕)た。
いよいよ北(📮)(běi )原(yuán )兄弟が奔走(📿)周旋の結果、(🔔)間道通(🏛)過のこ(⛅)とに決し(🐀)た浪士の一(yī )行は片(piàn )桐出立の朝を迎(🛣)えた(🧕)。先(👓)鋒隊(🍴)(duì )せんぽうたいのう(🐱)ちには(📷)す(🎈)でに駒場(🦖)こまば泊まり(🙌)で出(chū(👔) )かけるも(✔)の(🔯)もある。
江戸はもはや(🧦)安(ān )政年(nián )度の(🤮)江(jiāng )戸で(📳)は(🌧)なか(⏰)った。文化(huà )文政のそれでは(♒)もとよ(🏮)りなかった(🚿)。十(🌎)年前(🏒)の江戸(hù )の旅にはまだそれでも、紙、織り(🚉)物(🐖)、(🖲)象牙ぞうげ(🌬)、玉ぎょく、(🥥)金(🌫)属の類たぐいを応(🚲)用し(😌)た諸(zhū(🐅) )種(♟)の工(🔨)芸の見るべきも(🔌)のもないではなかったが、今は元治年(👱)代を誇るべき意(🕑)匠とてもない。半蔵(zāng )は(🗝)よく町々の(🎐)絵草紙問(👰)屋えぞうしどんやの前に立って見(jià(🕑)n )るが、(🛂)そ(✖)こで売る人(🍠)(rén )情(qíng )本や、敵打(⬅)かたき(🧚)うちの(🔟)物(🌺)語や、怪談物なぞを見(🛩)ると、以前(qián )にも増(zēng )して書(shū )物(wù )としての形(xíng )も小(xiǎo )さく、紙質も悪(è )あし(🥢)く、版画(huà )も粗末に、一切(qiē(🌟) )が実に手薄てうすになって(🏓)いる(🍐)。相変(biàn )わらず(😵)さ(⏰)かんなの(🀄)は江戸の(🏠)芝居で(🐟)も、怪奇(👳)なもの(🗡)はますます怪奇に、繊細(🕧)なものはま(🌱)す(🕔)ます繊細だ。とがっ(👽)た神経質(🍮)と世紀末(🌭)の機知とが淫靡いん(♈)び(🚯)で頽廃(fèi )たいはいし(🚭)た色(☝)彩に混(🔢)じ合ってい(🐅)る。
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