当(🏂)(dāng )時(⚓)は刀鍛(duà(💞)n )冶(yě )で妻子(🎼)つまこを養(💌)うこともできな(🌽)い(🕛)ような時であったといいま(📘)す。それで妻(📂)子を養おうとする(🏬)に(🚣)は、どうしても古刀の「にせもの」を作るよりほか(🎟)にその日の暮らしようが(🍣)あ(🧑)り(🤒)ません。当時、は(😼)ぶ(🚓)りのいい(🤨)刀(dāo )鍛冶という刀鍛(🕳)冶はみな、そ(💼)う(🚸)いう「にせも(🌉)の」(🖌)を作って(🍳)売っ(💼)て(🍙)いたといいます。来助(zhù )老人(📝)は(🌮)それほど刀の(🏧)道のすたれたのを悲(👞)(bēi )しみ(🕰)ま(🦕)し(🈺)て、(💘)草ぶかいいな(🤢)かに(🍵)引きこむ気(qì )にもな(👦)ったのでしょ(🍹)う。刀鍛(🥧)冶としてそ(🛑)の(🍰)道に(📳)一生を(🦁)ささげ(🏅)るため(🕵)には(🚖)、(🏌)妻をも持(chí )つまい(🚌)、(🔆)子を持(💟)つまいという、そん(🔠)な(😐)決(jué )心にも(🍕)至(zhì )った(🙆)のでしょう(⏲)。百(🚪)姓の(💦)くわや(🚠)かまを打(dǎ )ち(📵)ながら、三十(🤗)年(👁)(nián )もじ(👧)っ(⛽)とし(🕞)んぼうして(🈹)い(🙃)るような(🧀)こ(🚽)ともそ(🤛)こか(🏼)らはじまってきたのでしょう。聞けば(🌤)聞くほど(💤)、わたし(👸)も(🎢)た(🏽)ずねて行(🐯)って(🍈)みたくなったもの(🈴)で(⬆)すから、そ(🤼)のことを茶丈(🏋)(zhàng )のむ(🏰)すこに話(huà )し(🧚)たと(👾)ころそんな(🍡)らい(🤞)っし(📺)ょに行ってあげまし(🖲)ょうと言って、こ(🛤)ころよ(👳)く引(🆙)き受けてく(🤼)れたの(🏬)です(📨)。
「ハー(🌌)ン。してみると、お(😡)前(qián )さまもさる(Ⓜ)なかまか。」(🕣)
さ(🐱)けが言(yán )う(🍙)には、たい(💥)さん(🤵)、わたしはこ(🍍)れで旅なれています(🐓)。こ(🤾)れか(👴)らわ(🐅)たしは(🏊)北へ伸のして、(🗜)大海を(💴)味わっ(♌)てきますよ。こ(🤓)のとおり(🎢)わた(💟)し(🍷)は(🦒)元気です(👿)が、まだ(😰)こんな油の乗り(👎)かたではまん(🔇)ぞくしません。わ(🌔)たし(😥)は行って(🌩)、も(🦉)っとからだを鍛(👟)え(😚)てきましょう。年(👐)の暮(mù(🌪) )れ(🔔)まで(🚫)には帰(guī )って(⌛)来るつもりです(🐘)が(➿)、来年はどんないいお正月が来るか。おそらくみんな春(chūn )待(dài )つ思いで、かちぐり、ごまめ、こんぶなぞを用意し(📵)、いろいろと年(🏃)越し(🌂)の(⛅)した(💜)くをし(🎮)て、わたしの(〽)帰りを待(🎱)っていてくれるでしょう。わた(🤔)し(🛺)がいな(🤡)ければ、仙(👒)台の人は年を取れま(🤬)せんからね。
「どうぞ、また来年もよろしく。」
「チリンチリン、チリンチ(🗼)リン。」
小(🍹)諸こ(🎥)も(📵)ろの(🤒)竹の子は、鴇(🛂)窪(⭕)と(🕤)き(📎)くぼと(📆)いう近(💋)在(🚙)きんざいの(💐)ほうからくる(🥏)わらびを(🕰)見(jià(🕔)n )て笑いだしました(🏬)。小諸にはこんもりとした(♋)竹(zhú )の林と言(yán )えるほどのものはほとん(🛂)ど見当た(😭)り(🧞)ません。真竹まだけ(🎸)、孟(mèng )宗もう(🏟)そうの類は、この地(🖨)方(🔫)には十(shí )分に成(😊)(ché(🕹)ng )長(📯)しません。でも、細い竹の(🧑)やぶがありま(⛪)して、春先にはそこから細い竹の子が頭(⏰)(tó(👳)u )を持(chí )ち上(shà(🌝)ng )げます。
第五章(🐑) 宮城(chéng )野みやぎの
一 姉
(🛎)涼しそうなもの、方壺(🧐)山(🛎)人ほうこさんじんの(🌭)はすの葉(yè )のかさ。
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