と(💞)うとう、田沼玄(xuán )蕃頭げんばの(🛀)かみは来なか(👈)った(🈷)。合戦(🚉)は諏(zhōu )訪(fǎng )松(🏨)本(👶)(běn )両勢の(👦)敗(🤽)退とな(🗽)った(✉)。にわかの(🚐)火(huǒ )の手が天(🚴)の一(🛷)(yī )方に揚(yáng )がった。諏(zhōu )訪方の放火だ。浪(là(😑)ng )士らの足だまりをなくする意味で(🏇)、彼らはその手(🔑)段(♈)に出た(🤰)。樋橋(qiá(💩)o )村(👉)の(⭐)民家三(🕹)軒に火を放(fàng )って(🙆)置いて退(🔝)却し始めた。白昼(zhòu )の(🧝)ように(🦌)明(🚷)るく燃え上(shà(🚨)ng )が(📚)る光の(🏥)中で(🎯)、(🛏)諏(🐦)訪(🔕)方(fā(🗽)ng )にはなおも踏み(🏆)とどまろうとする勇者(🤝)(zhě(☝) )も(🧘)あり(🐪)、ただ一(🚃)人元の陣地(dì )に引(🤸)き返(fǎ(🏆)n )し(🔗)て来て二発(fā )の大砲を放(㊙)つものさえあった。追撃の小競合(hé )こぜりあ(🤗)いはそこに(🔤)も(📗)ここにもあった。そのう(♎)ちに(⌚)放火もす(📥)こし下火(huǒ )になって(🚸)、二十日の夜(🐱)の(🐡)五つ時(🎴)の(⌛)空(kōng )に(🌇)は地上を(✂)照らす月代つきし(🎙)ろと(🌻)て(🆖)もない。敵と(📌)味方の見定めも(🍙)つか(🕛)ないような深い闇やみが総崩(🛁)れ(🏐)に(🔛)崩れて行く諏(📏)(zhōu )訪松本(běn )両勢を包んでしまっ(🏙)た。
「宮川(chuā(🏊)n )先生で思(🥢)い(🏠)出(chū )しました。」と(🤷)隠居は言(🆔)(yán )っ(🕺)た。「手(📘)前(qián )が喜(🖇)多村瑞(🧢)見き(📦)たむらずい(👙)けんという(🧘)かたのお供(gòng )を(😟)して、一(✍)度神(🧢)奈川の牡丹(🔎)屋(wū )ぼたんやにお(🔘)訪たずねしたこと(🥝)がご(🙅)ざ(😥)い(💲)まし(💙)た。青山さんは御存じ(⛰)ないかもしれま(⛪)せんが、この喜多(duō(🐉) )村先生が(🐉)また変わり物と来てる。元(📹)は(🏮)幕(mù )府の(💼)奥詰(jié )おくづ(🚝)めのお医(🔩)(yī )者(🥏)(zhě )様ですが、開(kāi )港当時の函館は(🐞)こだて(👙)の方へ行って長(🎨)いこ(🚻)と勤(🎦)めていらっしゃるうちに、士(shì )分(🦗)(fèn )に取り立てられて、間(jiā(🍓)n )もなく函(⏬)館(guǎn )奉(🍘)行(🍌)(háng )の組(🤝)頭(🧀)でさ。今じ(🤯)ゃ(🕟)江戸へお帰(guī )りになって(🛥)、昌平校しょうへいこうの頭取とうどりか(🗝)ら御(😽)目付(監察(🔰))に出世(shì(😦) )な(🐧)すった。外交掛がかりを勤めておいでです(🍔)が(📴)、あの調子(📝)で行(💣)きますと(🙏)今に外(wài )国(guó(🈲) )奉行(há(👢)ng )でしょ(🌥)う。手(shǒu )前もこんな旅(lǚ )籠屋渡(dù )世はた(🤹)ごやとせいをして見(jià(👮)n )ていま(🔦)すが、あんなに出世(🌞)を(🆘)なすった(📥)かたもめずらしゅうござ(👈)い(🤷)ます。」
これ(🕓)には半蔵も答えられなか(🐍)った。彼は忘れがた(🦅)い旧(jiù(⏮) )師の(💧)こ(🍭)とを一(yī(🈺) )時の(🛷)浮沈(shěn )うきしずみ(🤺)ぐら(🚚)いで(📏)一口(⛲)に言ってしまいたくなか(📛)った。た(📙)だあ(🐍)の(🕋)旧師が近く中津(👜)川を去(qù )って、伊勢(🚑)いせの(⛵)方に(✡)晩年を送ろうとして(🥛)いる人であることをうわさするにとどめていた(🃏)。
「おれも聞いた。人が六、七十にもなって(🦊)、全く後(🗓)方う(🦌)しろを振り返(🤞)る(🤧)こともできな(🏷)い(😐)と(🥈)考(🙁)えてごらんな。生命いのちがけとは(🈁)言(yán )いなが(🐰)ら――(🎍)えらい話だぞ(🍖)。」
「浪士(shì )のことについてで(😐)すか。本陣(📑)問屋へ(⛵)は(🐄)なんとも言って来ませ(🍧)ん。」(🤮)
にわ(✔)かに(🔇)宿内(🍕)の光景も変(biàn )わりつつあ(🔌)った(👾)。千(qiān )余(👑)(yú )人か(🧡)らの(🙃)浪(🈵)士の同勢が梨子野(yě )峠なしのと(🚘)うげを登って来(lái )ることが知(💊)れ(🍲)ると、在(🚼)方(fāng )ざいかたへ(🚅)逃げ去るものが(📏)あ(🏷)る。諸道(🚣)具を土蔵に入れるものがある。大切な帳面や腰の物を長(🔱)持(😐)(chí )に入れ、青(qī(👐)ng )野という(🐥)方まで運ぶものが(👞)あ(🦌)る(🔔)。
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