「皆に(📐)代(dài )つて、一通(tō(🚋)ng )りのことをお話(🕢)し(🏀)します(🚧)。」(🏩)さう前置きをして(🍋)石山は、(🎄)百(bǎi )姓(xìng )にはめづらしいはつきりし(😱)た(🏠)、分つた云(🍨)ひ振りで(🕧)((😦)勿(wù )論、百(😣)姓(xìng )など(🌖)が殊更に改(gǎi )まつたと(🦗)きによ(🌃)くある、變な漢(🏷)語も使つ(😳)たが)――自(zì )分達(😥)は、(💳)犬や豚(📨)など(😼)より、もつと(🐞)慘めな生活(🏄)をしてゐること、―(👰)―ところが自分達(💔)は何時か仕(🧞)事を(🔶)なまけ(🥇)た事(🍧)でもあつた(🎦)か。―(🍒)―では、何故か。自分(👊)達(dá )が(📽)いくら働いても働い(👦)て(😾)も、とても何んの足(zú )し(🏟)にもならない程(💁)貧(🌭)(pí(🛹)n )窮(qióng )してゐ(🎮)るのは、實に、(📍)地主(🌇)のためであるといふことを分り易く(🌃)、説(🐜)(shuì )明し、今(🆓)度(🆙)(dù(🕔) )のやうな場合(🗾)(hé )地(📸)主に小作料を收(shōu )めることは「自分達の死」(🗄)を意味(wèi )して(🚦)ゐる、(✉)ナホ我(🍼)々百姓(🚄)は(🤹)、高利(lì )貸の不當な利(🎐)息(➡)、拓(tuò )殖銀行の年賦(😘)(fù(🍺) )にも(🐽)、(⛏)苦(kǔ )しめら(🔜)れ、(🤺)それに税金がかゝつ(🦁)て(🛃)くる。そして出來上つたものは(🚏)、肥(fé(🔋)i )料や農(nóng )具(jù )にも引合は(✴)ない。かうまで、自分達が(🚛)なつ(👄)てゐるのに、だま(🎐)つてゐ(🗜)られるか。そこで、我々は、皆んなにお集りを願ひ、その方策をきめ(⛅)る(😘)ことにしたいの(🕞)だ、と結(👟)(jié )んで壇を(😃)下りた。百姓(🗨)達は、聞き慣れない(🤒)言葉が出る度に、石(💴)山の(🎊)方(fāng )を見て、(⛏)考へこむ(⛏)風をした。が(👛)、(💠)苦しい生(🌈)活の事(💻)實を石山(🔸)に云はれ、百姓は、(👗)「今(🥖)更の(🤡)やうに」、自分達自身の(😿)慘めさを(🕍)、顏(yán )の眞ん前にとり出されて(🦓)、見(jiàn )せられた氣がし(🌷)た(🥑)と思つた(🎥)。石山が壇から下りる(🐾)と、急(jí )にガヤ/(❌)\し出し(⛪)た。今(💉)石(shí )山の(🐨)云つた事について、(🌫)あつちでも、(💤)こつちで(🐧)も話し合つた(🚇)。一番(🌡)前にゐた年寄つた(📭)百(📪)姓が、(😁)「とんでもな(🛤)え、おつかね(😉)えこ(🈺)と云ふもん(💪)だ(🐩)。」とブ(🍇)ツ/\云つたのを(👉)石山(shān )はおり(🤜)る時に聞(wén )いた。
――札幌にも雪(🍴)が(🍻)降つ(🤮)た。やつぱり寒い。俺(ǎn )達(🐥)には(🏯)冬が一番堪(👩)へる。朝六(😛)時には工場(🌂)へ行(😩)く。冬(🛺)の朝の六時(🐷)つたら、俺達若(🚤)いものだつ(⌚)て身(shē(〽)n )體の節(👩)々が(🔭)痛んで(🎰)來る(🍇)ほど寒い。油でヒンヤリす(🙌)る(🌑)帽子(zǐ(👮) )をかぶ(💨)り(🌐)、背(🙂)中を圓くして、(🍱)辨(🔸)當をブラ下(xià(🙎) )げて出掛けて(🐇)ゆく(😺)。俺の前(qián )や後にも、(🚼)やつ(✨)ぱ(💛)り(🚣)さういふ連中が(🌳)元氣の(🔲)ない恰(qià )好(🆔)で急いで(🎆)歩い(🍙)てゆく。工場では、ボヤ/\してはゐられない。六時から(🎿)晩(🏧)(wǎn )の五時迄、弓(🎾)のつるみ(➗)たいに心(xīn )を張(💶)つて(💧)ゐなけアならない(🗿)。俺が(👸)來(🙍)て(😉)か(💠)ら、仲間の(🚔)若い男(🏝)(nán )が(😑)二(èr )人も、(🏩)機械の中(zhōng )に(🌷)ペ(📚)ロ/\との(🎰)まれてしまつた。ローラーか(🔢)ら出てきた人(rén )間は(✅)ま(😞)るで大(dà )幅の雜巾のやうなヒ(🍤)キ(🌿)肉になつ(🔕)て出て(🌶)きた。
母親は源(🏾)(yuán )吉(jí )の顏(yán )を(🥫)だ(🌅)まつ(🚆)てみて、それ(🚅)から(🎏)「うん?」(🗯)と云つ(🍸)た(⏳)。
「お前え達のやる(🏼)ことツた(🙉)らそ(📝)つたらごと(✖)だ。」
見(🍿)る(🏞)と、(🕐)涯もな(🥝)く(🐅)廣(😽)がつて(🍯)ゐる(🐖)た(🉐)ゞ(👷)雪ばか(😥)り(🍢)の廣(🍞)野を、(🚁)何臺もの(🌕)馬(mǎ )橇(🐄)がまが(🛶)りくねつてついてゐる道を、勢ひよく走つて行く一列(🐙)(liè )が見(🐆)えた。遠(🔥)(yuǎn )くか(🌋)ら(🥉)、その橇の調(diào )子(zǐ(🤯) )のいゝ鈴(líng )の音が聞えて(❗)きた。時々、雪(xuě )煙(yān )が、パ(💙)ツ/\と上つ(🐻)た。後(❎)の(💥)方の馬橇(🛐)で先(xiān )頭のが見(jiàn )えなくなつたかと思(sī )ふと、道が逆(nì )に曲つてゐる處にくると、その先(🌴)頭(tóu )の方(fā(🥀)ng )が(👍)玩具のやうに(🚵)小(🔻)さく(😒)見(jià(🛸)n )え(✈)たりした。一列はそ(🕎)の度毎にまるで、(😭)の(🕊)びたり、ちゞん(🎦)だり(🏠)くねつたり(🔹)、する(💷)黒(🌵)(hēi )い糸(jiǎo )筋(🍍)のや(🌿)うに見(🌾)えた。それが雪の(📌)平(😍)野(🧠)だ(🐱)けに、はつ(🍈)き(🛺)り目(mù )につい(🌕)た。そしてリン/\(🚯)とい(🏾)ふ鈴の音が、遠(yuǎn )くに聞えた(📈)り、(📄)急に近くに聞えたりした。母親(🛑)は、氣でも呑(💒)(tiān )まれ(🚻)た人の(👺)やうに、じつと立つ(🕴)て、それを見てゐた(💿)。フ(🔧)ト、自(zì )分(👑)に歸(guī )る(🈁)と、「(😲)なんま(🚀)んだ/\(🎉)/\。」と云つた(👔)。
「お晩でした。」(📮)誰か(🥪)ゞさう云つて通つて行(💬)つた。
源(yuán )吉は然し母親(qīn )の云ふことには(🦃)、別に(🕎)何(🚫)んとも、たて(😌)をつくやう(🚌)な事は云ひもせず(🕘)、しも(🍥)しなかつた。ムツシリ(🐢)してゐ(🥣)た。ことに、源(yuán )吉は、この事(✌)があつてから、ずウと、何時(shí )もの(😡)ム(🕞)ツ(🌚)シリがひどくなつてゐた。母親(🗿)にはそれが(👟)分(🍣)つた。源吉は(🚈)、ひどくムツ(💹)シ(⏩)リ(🐟)し出(👵)す、その次には何(🌉)か(😍)キツトい(🖍)ゝ(🍫)ことがなかつた。大(🐚)きなこ(🕉)とをやら(🕤)かす(👎)前(🤐)、(🆒)源吉(🏖)は鐵の固まり(🐡)のやうにだ(🧜)まりこくつてゐた(😧)。母(👢)親はそんなこと(⛓)が無ければ、とそればかり思つてゐた(💏)。だか(🔙)ら、何(📧)時もの愚痴が母親の口から出た。
「大變だ! (♓)巡(xún )査だ※(感嘆符(🚊)二(🕶)つ、(🍣)1-8-75)」(🍀)
「(📼)誰(shuí )か考へ(🚊)がありません(👡)か。」(🍋)
丸(🖱)山(shān )は、穩かに、(🔍)百姓はそんなこ(🖐)とをするもん(🌴)で(🌾)な(😢)い、地(🤐)(dì(Ⓜ) )主は(㊙)親(qī(🤳)n )で(♎)、(🙁)俺(🛫)達は子供のやうな(🎦)もの(🥉)だ、何事も堪(kān )へしのんで働く(🎋)こと(🌴)は立派な(🌐)こと(🏗)だ。歸(guī )つたら、皆(jiē )んなにさう云(🚡)つた(👪)方(fāng )がいゝ、(🛌)差配さんには自分(fèn )からよく頼(🤷)んで置(⛽)いて(🚐)あげるから、と云つた。
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