(🙌)――偉いもんだよ。
お君は反射的(🤸)(de )にハネかえ(🛫)し(🦐)た。
会社は更(🏼)に(🗨)市(🥜)内に溢れ(📳)てい(🍸)る失(⏰)業労働者やす(🐣)ぐ眼(yǎn )の(😷)前(qiá(🧘)n )で動物(🌔)線以下の(🥎)労働を強いられて(🌸)いる半(🥧)自(🏅)由労(láo )働(🤐)者――浜人足(zú )たちの(🐓)こと(💄)を、たゞ(🚋)そ(🛂)れ(💰)ッ切(♍)りのこ(🔱)とゝして見(🎞)(jiàn )てはいなか(🥡)った。そうい(🐹)う問題が(👂)深(🍴)刻(kè(✍) )にな(🌨)って来(💹)(lái )れ(🍵)ば来るほど(🤑)、そ(🐙)れ(🛃)が又「(🗝)Y(🥒)のフォ(😥)ード」(⚪)である(🎣)「H(🎰)・S」の職工たちにもデリ(🍙)ケー(📞)トな反映を示して(🏴)くるということを考えて(🤶)い(🦇)た。――(💧)そう(🐡)い(📂)う一方の「劣悪な条件(jiàn )」を必要な(➡)時に、必要な程度にチク/\と暗(🕍)示をきかして、(😲)職(zhí )工たちに(🏘)強(qiáng )いことが云え(🔼)ない(🧛)ようにする(🐃)。――(🐑)「H・(😈)S」は(🕙)だか(🏿)ら(🦍)、(✉)イザ(🎰)と云え(🙃)ば、そういう強味を持っていた。
合理化(🐥)の一つの条(🌗)(tiáo )件として、例えば労働時(shí )間の延長を断行しようと(🐜)する場合(hé )、それが職工たちの反(fǎn )感を(🎼)真正(zhè(🍩)ng )面まともに買うこ(👲)とは分り切っている。然(rán )し、(🔴)軍(🌜)(jun1 )需(xū )品(🤼)を(🍬)作るS市の「製麻会社(🚺)(shè )」や、M市の「(💘)製鋼所(🍈)」など(🍨)で(📚)は、それが単なる「営(🥨)利(🚱)事(shì )業」で(💣)なくて、重(chóng )大な「国(guó )家的義務(wù )」であ(📂)るという風に喧(xuān )伝して、安々と延(yá(📬)n )長出来(lái )た(🗂)例があった。――「抜(👩)け道(dào )は何処(chǔ )にでもある。」(🖌)だから(🆗)、その工(🌖)場のそれ/″\(😹)の特殊性を巧妙(💍)につかまえれば(🎛)、(👸)案外うま(🤩)く行くわけだっ(⭕)た。―(🥝)―「H・S」も(🆓)そうだった。
―(👆)―じゃ、(🕳)社民党(🌩)ッ(😁)て誰の党な(🐜)んだ(📖)。「(⏫)労(📈)働(🚆)者の(🛑)党(🏩)」ではな(🚆)い(⌛)のか。
(🔝)と(👱)、ニヤ/\云った。
(⛑)と云(😣)った。そ(👇)し(🚷)て腕時計を見(🍋)た(👅)。
お(🃏)君(jun1 )は男のような云い(💚)方をした。
理(lǐ )論(🅱)的(de )にも、実践的(🎄)にも、それ(😮)に個(gè )人的な感情(🤺)の上(shàng )からでも、あ(📄)せっている自分の(💯)肩先きを、グイ/\と乗(🐸)り越(yuè(🥕) )してゆく(❇)仲間(🚌)を見(🏨)る(🍆)ことに、彼は拷(🎺)(kǎo )問に(🙊)た(🍦)える以上の苦(kǔ )痛を(🎅)感(gǎn )じた。こういう迷いの一(♒)ッ切れも感じたことのない(🔺)らしい(🆘)他の同志(zhì(🚟) )を(🌲)、彼(🍙)はうらやまし(⛲)く思った。――然し彼(🚮)はこうい(🌁)う無産運(✡)動が、外から見(jiàn )る程の華(huá(🍠) )々しい純(🏧)情的なものでも(💍)なく、醜(👙)いい(🏸)がみ合いと小(xiǎo )商人たちより(🚨)劣(liè )る掛(⛵)引に充ちているこ(🛠)とを知った。それ(🐳)は彼に恐ろ(🐛)し(🍢)いまでの(🐊)失(shī )望(wàng )を強いた。
(👂)お君(jun1 )は男の(🐼)胸を直接じかに(🚭)感じな(🖲)がら、身体をいや/(🙃)\させた(🚔)。
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