日本《有名人 の フェラ》2行目ライン
有名人 の フェラあらすじ
「麻(🧖)の冠か(💸)んむりをかぶ(🚻)るのが(🗒)古(🐂)礼だが、今(jīn )では(📦)絹糸の冠を(🍛)かぶる風(⛅)習にな(❣)った。これは節約のためだ。私(😋)はみん(💍)なのやり方に従おう。臣下は堂下で(🐿)君(jun1 )主を拝するの(🌀)が古礼だが、今で(🐿)は堂上(🥉)で(🍪)拝する風習にな(😇)った。これは臣下の増(😁)長(🚨)だ(🗓)。私は、みん(🛏)なのやり方とは(🌋)ちが(🐘)う(🖊)が(🆎)、やはり堂下で拝(⛱)す(😰)ることにしよ(🕊)う。」
二（一(yī )八(👂)六(liù )）
○ この章の原(🍫)文は、よほど言葉を(🌼)補つて見ないと(🖍)意(🌂)味(⛄)が通じない。特に(📫)前段(🈳)(duàn )と後段(duàn )とは一(yī )連の孔子の言葉に(👡)な(🐦)つて居り(🕣)、(🈶)そ(📳)の間に意味(wèi )の(🐪)連絡(🌱)が(🍏)つい(🎺)て(😄)いない。ま(🐦)た、後段におい(📩)て(🍑)は周(😝)が殷(🛰)に臣事(shì )したことを理由(🐥)に「至徳」と称讃(zàn )し(💭)てあるが、(🏐)前段に(🛸)出(🔅)(chū )ている武王は殷の紂(zhòu )王を討(👧)(tǎ(🧝)o )伐した(🆕)人であるから、文(🖐)王時(🏛)代に対する称讃と見る(🌑)の外(⏳)は(🗄)ない。従つて「文王」という(🎭)言葉(👫)を補(🔆)つて訳(💋)するこ(🍜)ととし、(🏬)且(qiě )つ賢臣(🆙)の問題で(🍧)前後(📹)を(⏸)結びつ(🌌)けて見た。しかし(🍯)それ(🍦)で(💶)も前(qiá(🏒)n )後の連(lián )絡は(💀)不充分である(⛩)。というのは、文(📋)王(wáng )の賢(xiá(🥊)n )臣が武王の時代になると、武(🤠)王をたすけ(🔘)て殷を(🌁)討た(💑)せた(🆒)こ(🤯)とになる(🚷)からである。とにか(🔢)く原文に何等(děng )かの錯誤があるのではあるまいか。
○ 以上の三章、(🌫)偶(🚟)然か、論(🏜)(lùn )語の(🕌)編纂(zuǎn )者(🛂)(zhě )に意(yì(🗂) )あつてか(👸)、孔子の(🕟)門人中最も(🍒)目立つ(🧛)ている顔(🍭)渕(yuān )と(🛶)子路(lù )と子貢の三人をつ(🔯)ぎつぎにとらえ来つて、その面目を躍如たらしめている。この三章を読むだけでも、す(🗳)で(🙂)に孔門(😠)(mén )の状(zhuàng )況が(🤐)生き生きと(🍕)うかがわれるではない(📭)か(🔏)。
本(🔩)篇(💋)には孔子の徳行(háng )に(🦃)関(wān )することが主(♿)(zhǔ )として集録さ(🥈)れている(💗)。
「共(🍓)に学ぶことの(🔶)出来(lái )る人(rén )はあろう。し(📇)かし、その人た(📫)ちが共(🦊)に道に精(jīng )進するこ(🔳)との(💀)出来(📰)る人(rén )であると(🌗)は限らない。共に道(dào )に精進(➰)することの出来る人(rén )は(😻)あろ(📥)う。しかし、その人たちが(🎒)、(🗨)い(🐹)ざという(❇)時に確(⚾)乎(hū )たる信念に立って行(🗿)動を共(📂)(gòng )にしうる人(rén )であるとは(🎃)限らない。確乎たる信念(niàn )に(🔉)立って行(😢)動を共に(🐋)し(🔷)うる人は(🐷)あろう。し(🍒)かし、(🎄)その人(rén )た(👮)ちが、複雑(zá )な(🌙)現実の諸問題(⌛)に(😥)当面して(🥟)、なお事を(🥇)誤らな(🛫)い(🔬)で(🤢)共に進みうる(🔈)人で(🏕)あると(👇)は限らない。」
五（二一〇）(🔳)
「何(🌒)(hé(❕) )か一つ(😙)話(huà )し(🎍)てや(👗)ると、つぎからつぎ(🕶)へと精(jīng )進して行(háng )く(🚚)のは(⏳)囘かいだけか(⛎)な。」
こころやぶれず
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。
《有名人 の フェラ》関連作品
日本週次チャート