次郎は(🙍)、すぐ、事(shì )務(🔸)室の前から(🏕)玄関にかけての掃除を手伝(🐓)った。朝倉先(xiān )生も、そのう(🆚)ちに塾長室(shì )から(🦕)廊下に(👴)出て、みんなの様子を見てい(🕛)たが、それもほ(🦇)んのしばらくで(🎢)、すぐまた塾(shú )長室にもど(🚟)り、椅子に腰こしをおろすと、そのまま何か深(⚫)く考えこ(⛄)んでいた。
「(🤥)じゃあ、やはり打ちつ(📚)づけるよ(🤝)りほかありませ(🤴)んね(🐢)。」(💅)
朝倉先生は、かつて(⌛)次郎(🌳)に、「現在(zài )の(🍨)日(😷)(rì )本(🤚)の(⚪)指(zhǐ )導(🚴)層の大多数は(🍮)、正(🤮)面(miàn )からは全く反対の(🎻)できな(🗝)いようなことを理(👃)(lǐ )由に(🐓)して、自分た(🔐)ち(🚨)の立場(chǎng )を正当化したがるきらいがあ(⬇)るが(🌱)、そ(👌)うした(📲)ずる(🐆)さは(🧤)、ひ(🌂)とり指導(🏀)層だけに限ら(😤)れたこと(⭐)ではな(📤)いよ(📿)うだ。たいていの日本(běn )人は、何(🔺)かと(🛃)いう(🧟)と、表(biǎo )面堂(táng )々(🍂)とした理由(yóu )で自(zì )分の行(🍐)動を(📰)弁護(hù(🔦) )したり、(🌞)飾か(🍾)ざっ(👬)た(🧥)りする。しかも、(🌔)それ(🌚)で他人をごまかすだけ(📏)でな(🆗)く、自分(👽)自身の良心(xīn )をごま(💰)か(🐞)して(👤)いる。それをず(🔧)るい(🤣)などとはちっと(🦎)も考(🗡)えない(😞)。こ(🐙)れは(🚈)おそろしいことだ。友愛塾(💗)の一つの大(dà )き(😆)な使命は、共同生活(huó )の実(🔰)(shí )践(🚣)(jiàn )じ(🧛)っ(😮)せんを通じ(🎼)て、青年たちを(🚔)そうしたず(🔁)るさ(♓)から(📱)救い、(⌛)真理(👞)に対(duì )し(🗒)てもっと誠(🙉)(ché(🥔)ng )実な人間にしてやること(🎷)だ(🏪)。」というような(🎯)意味(🍏)のことを、(🐡)い(🎅)っ(🍵)たことが(🔗)あったが(💄)、次(cì )郎は、便(🌘)所(🚕)(suǒ )の中(😳)から、飯(⚾)島(dǎo )のうしろ(🍁)姿を(😑)見(🏺)おく(🍫)り(🏉)ながら、その(😡)言葉を思(🚒)いおこし、今(jīn )さら(🔓)のよ(💊)うに、(🐮)大(🏖)きな困難にぶっつかったような気がしたのだ(💗)った。
「感じたとも。あんな(🚧)落(🗽)(luò )ち(🔺)ついた(💽)打ち方(fāng )は(🌛)今(💤)日(rì )のよ(🌴)うな寒(😺)(hán )い朝(cháo )には、なか(🤗)なかでき(🚡)る(🅰)もので(🙋)はないよ。」
事務室の(🅾)柱時(🧟)計はしらどけいが(🤝)ゆっくり、十(shí )時をう(❎)った。次郎はかぞえるともなく(🛋)その音(yī(❕)n )をかぞ(🚦)えていたが、か(🧜)ぞえおわると(🍕)、やに(👽)わに立(🔛)ちあが(🍴)った。
次(🍪)郎は吹ふきだ(🌪)したい気(🔔)(qì )持ちだった。同時(🏝)に(🍒)、心の中(zhōng )で思(📷)った。
(おしまい(🚡)の、あの乱暴な打ち(🎆)かたをやったの(🍭)が、自分だ(🙁)とい(🤔)うことは、すでに先(🐂)生(shē(🥐)ng )に(⛹)言っ(🍹)ておいたのに(📶)、先生はどうしてその(🐖)ことを(🛍)はっ(👘)きり言(🆗)われないのだろう。もし(❗)それが助手としての自分の立(🏝)場(chǎng )をまもってく(🤵)だ(🐰)さるため(🍼)だとしたら、(🤼)自(zì )分はむしろ心(🔞)外(🦃)だ。大河(❤)もむろん心外に思(🚕)(sī )って(🎳)いるにちがいない(🎀)。)
次郎は大(🗾)河(hé(📏) )の横顔(🗜)を見つめ(🍊)て、ち(🔅)ょ(🕥)っとの間(jiān )だまり(🛋)こんでいた(🔔)が、ふと(🎀)、何か思いつい(🚽)たよう(🤱)に、
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025