深渕(🌖)ふかぶちにのぞ(🐓)むご(😰)と、
五(一(yī )八(⏱)九)
「安(ān )ん(🛋)じて(🐑)幼(yòu )君の補(bǔ )佐を(😧)頼(😲)(lài )み、(🌁)国政を任せ(🛬)るこ(👤)とが(🦒)出来、重大(dà )事(shì )に臨ん(😇)で断じて節(🥣)操(😡)(cāo )を曲げな(📙)い人、かような人を君子(zǐ(💕) )人とい(🤔)うの(🈯)であろうか。正にかよ(🥌)う(🌀)な人をこ(🛒)そ(🐼)君子人とい(🥐)うべきで(🛍)あろう。」(💢)
○ 子路の祷りは、謂(📖)ゆる苦しい時(🍎)の神頼みで(🗑)、(🛹)迷信(⛓)的祈祷(🎺)以上のもの(🏬)ではない。それに(😰)対(☔)して孔子(🦃)は、真の心の祷り(🎶)、つまり天地に(🔘)恥(chǐ )じない人間として(🐜)の精(jīng )進こ(🛂)そは、幸(xìng )福(fú )に到る(🍶)道だ(🥐)、(😀)というこ(🚴)とを説(shuì )いた。孔(kǒ(😿)ng )子(zǐ )の教えには宗教がない(🕥)、とよくいわれ(⬇)るが(🚜)、「天」という言葉は、孔子によ(🐗)つ(🌳)て常に宗(🔣)(zōng )教(🧛)的な意味(🥋)に(😰)使(shǐ(✊) )われているのである。
三(sān )六(一八三)
行(🥑)かりゃ(🌙)せぬ。
「(🤮)君子(zǐ(👰) )が(🏈)行って住(zhù )めば(🌩)、いつま(😫)で(🚩)も野(yě )蠻な(🧀)こともあ(🏣)るまい。」
○ 囘==(🕓)門(🔒)人(🥣)顔囘(顔(🌁)渕)
「私(sī )は、(🛅)君(🙅)子(🌵)というもの(📡)は仲間ぼ(⛽)めはしないものだと聞(wé(✂)n )いてい(🐭)ま(🍪)すが、やはり君子にもそれがありましょうか。と(🐂)申し(🌛)ますのは、昭(zhāo )公(🙌)は(🚶)呉(wú )ご(🦉)から妃(🔬)きさ(📌)きを迎えられ、その方がご自(👌)分と同性なために、ごまかして呉孟子ごもうし(📙)と(⚾)呼(🔠)んでお(⌚)られるので(🙉)す。も(🅰)しそれでも(⛑)昭公が礼を知(zhī )った方(🎛)だと(🚢)いえますなら、世の(♉)中(zhōng )に(🔤)誰か礼(💝)を知らないもの(☔)があ(🚲)りまし(🎚)ょう。」
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