次郎(láng )はそっぽを向(xiàng )いて答えな(🆘)か(🏏)った。彼女(📩)は、馬(mǎ )田に対して、純潔な(🎒)処女(🥝)(nǚ )とし(📲)て(🏴)の烈しい憤りどころか、自分(✍)に侮(🦀)辱(🍚)(rǔ )を(♓)加(🛫)えた当の(🚋)相手(😾)としてさえ、さ(🔱)ほどの憎(🗯)(zē(⚓)ng )し(🛩)みを(💲)感じ(🔫)ていな(😶)いのではないか。もし(✔)感(⬅)じているとすれば(🎮)、そんなよそごと(🕔)のよ(💈)うな答えが出来るはず(😔)がない。そう(🥀)考(kǎo )えると、道江(🗜)が(💑)馬(mǎ )田を(📜)「千ちゃん」という親(qīn )し(💙)げな名(míng )で呼(hū(🥤) )んで(🤚)い(😈)ることまでが腹(🌏)立たし(🙈)くなって来た(📜)。
馬田のあざける(📬)ような笑(😾)(xiào )いを肯定するように(♟)、す(🏆)ぐ誰かが言(💄)った。
彼のこの(🔈)驚(jī(🔎)ng )き(🉑)は(➕)、同(🔨)時(🌍)に(📎)、目がし(🎭)ら(🈶)の(💼)あつくなる(🥈)ような(😊)感(😼)激(🗾)でもあった。彼(🚾)はうつむ(⛱)いたまま、(🎗)縁板(bǎn )につ(🐖)いた手(shǒu )を、まる(🤒)で女の(👹)子みたようにもじも(🕰)じさ(🥏)した。朝倉先生はそれを見(📊)まもりな(😔)がら(⛱)、「君のお父(fù )さんは、君のや(🐸)ったこ(🥈)とを生ぐさいと言(yá(🔻)n )っていら(🔯)れた(⬅)が(🏝)、なる(⚪)ほど(🏡)生(shē(🚧)ng )ぐ(👧)さいといえば(🐙)生ぐさい。たしか(🤒)に思(sī )慮の足(🥅)りないやり(🏄)方だ(🍥)し(❓)、そ(⛲)れに文明的ではないか(🕘)らね。しかし人間の真(zhēn )実な気持というものは、(🏺)その(🐱)あらわれ方(😸)がどう(👰)であろうと(🐚)、やはりうれしいものだよ。私は(🗓)それを味わうだけは(🐐)素直すな(🔀)おに味(💤)わ(😠)い(🤡)たいんだ。むろん(🥉)私には私の行く道があるし、君(🌦)の真(zhēn )実な気持(⏮)を味わったからっ(🐄)て、その道まで(🍎)変(biàn )えるわ(🍸)けにはい(🍃)かないがね。」
「先生(❕)、(🤵)僕、申(💗)し(🤛)わけな(⛲)いことをしてしまい(🌉)ました。」
次(🕹)郎のふ(🎧)み出した足はひとりでにもとにもどった。彼は棒立(🔅)ちになった(🥀)まま、道江から(🏨)馬(mǎ )田へ、馬田(tián )か(🎑)ら道江(jiā(⛑)ng )へと、何度も視線を往(wǎng )復さ(🏚)せた。そし(♿)て最後(🏒)に(⛎)唾をごくりと飲(🚍)み、(👱)自分を落ち(🖌)つけ(🐝)る(☝)ためにかなり(🙂)の努(nǔ )力を払(fǎn )っ(🚫)たあと(🍚)、わざとのように足音を立てて歩き出(🧀)し(⤴)た。
二(🚂)人(rén )は、かなり永いこと、(🚯)無言の(😀)まま顔(🏟)を(🕷)見(jiàn )あっていた。どち(🧔)らか(🛥)らも歩(bù )みよ(🗝)ろう(🍩)とも、言(🐖)(yá(🙇)n )葉をかけようともしない。次(🙌)郎(🔴)は、し(🤨)かし、その(🏏)うちに、い(😩)つ(🎄)までもそうしているのがば(⏮)かば(➿)か(💠)しくなって来(lái )た(🎽)。彼(bǐ )は思(👲)(sī )いきって(🚭)馬(mǎ )田に背(🤑)(bèi )を向けようとした。す(🚀)ると(🍃)、馬田(tián )がとうとう口(kǒu )をきった。
と、次郎はなげる(🎬)よ(⛪)うに(🔶)言った(🈵)が、
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