六(🍬)(一九(jiǔ )〇)
○ 詩(shī )経の内容を(🎇)大別する(⛩)と、風(fēng )・雅(yǎ )・頌(🤜)(sò(🚲)ng )の(🍴)三(🎠)つになる。風は民謠(🤤)、(🕣)雅は朝(👏)廷の歌(💃)、(🐽)頌は祭(jì(🗡) )事の歌であ(👔)る(🔎)。
この問答の話をきかれて、先(xiān )師(😠)はいわ(🕧)れた。――
民(😔)謡にこういうのがある。
ゆすらう(🤧)めの木
「私(🏼)は、(🏕)君子というもの(🌚)は仲間ぼめはしな(🤑)いもの(🎏)だと聞いて(👤)います(⛽)が、(🛃)やはり君子(zǐ )にもそれがありま(🎌)しょ(🐤)うか。と申し(🖥)ますのは、昭公(gōng )は呉ごから妃き(🧞)さきを(🖤)迎(yíng )えら(📷)れ、その方がご自(😍)(zì )分と同性(xìng )な(💜)ために、ごまかして呉(🏒)孟子ごもうしと(🏠)呼んでお(🎶)ら(🦕)れるのです。もし(✂)それ(🕘)でも昭(zhā(🈹)o )公が礼(🐐)を(⛓)知(🚣)(zhī )った方(fāng )だといえますなら(🥏)、(🕘)世の中(📧)に誰か礼を知らないものがありましょう。」
「鳳(🐾)ほう鳥(🍌)も飛んで来(lái )な(🔹)く(🖐)なった。河(hé )か(🤙)らは(🎰)図とも出(🛠)な(🥚)くなった(🍱)。これでは(❣)私も生きている力(🌬)がない(📲)。」
一(一(yī )八(bā )五)
○ 原(🧠)文(wén )の「固(🏢)(gù )」は、(💅)「窮屈」(🕯)でなくて「(⛅)頑固」だ(⛺)という説(👬)もあ(🚞)る。
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