av 女優 舌 長い8

A　と(🔎)ほめて(🍡)、私がつい(📎)何(🐞)の気なしに、

A「僕はしかし、未だに君等に友情を持(😖)つて居(🚨)る(🗳)から忠告するんだが、(🎿)此れからもな(🍻)いことぢや(🤱)ないし、(🚄)よ(💭)く気を(🐺)付け給へ。ぬす(💲)ツと(🛣)を友達にしたの(👲)は何と云つ(🍿)ても君(🍽)たちの不明(➡)なんだ。そ(🗒)んな事(🈚)では社会へ出てから(💝)が案(🕺)じ(🚝)られるよ。学(🌸)校の成績は君(👑)たちの方が(🛃)上かも知れ(㊙)な(⏱)いが、(🤲)人間は平田君(🐨)の方が出来て居(🌛)る(🥄)んだ。平田君はごまかされ(🔒)ない、此(🎀)の人は確か(🥝)にえら(❎)い！」(🍝)

A女で盲目で独身で(😒)あれば贅沢ぜいた(🌎)くと云って(🏠)も限(💌)度(🦖)があり美衣美(🔬)食を(✉)ほし(😋)いままにしてもたかが知(🔕)れているしかし春琴の家には主ある(🤶)じ一人に奉(🎋)公人が五六(🚫)人も使われている月々(🦈)の生活費も生(🗺)なま(📏)やさ(🛤)し(🌠)い額ではなかったなぜそんなに金や人(🛣)手がかかったと云うとその第一の原因は(🙎)小鳥(🏧)道楽にあった(📳)なかんずく彼(🌤)女は鶯(🔍)う(🛴)ぐい(🍐)すを愛した。今日啼なきごえの優れた鶯は(🔮)一羽一万円もす(👠)る(🎼)のがある往時とい(🧥)えども事情は同じ(🧝)だったであろ(🎇)う。もっとも(⛪)今(🐠)日と昔とでは啼きごえ(👌)の聴(📏)き分け方や(🛍)翫賞(😘)が(📲)ん(😩)し(🐀)ょう法が幾分異なるらしい(🐠)けれ(🕸)どもまず今日の例をもって(🔢)話せばケッキョ、ケ(🏉)ッキョ、ケッキョケッキョと(🕶)啼なく(🌝)いわゆる(🚥)谷(💼)渡たに(🚉)わた(👐)り(🌹)の声ホーキーベカコ(🚺)ンと(🐑)啼くいわ(🥧)ゆ(🌑)る(🍆)高音こうね、ホーホケキョウの地声(🏬)の外にこの(✝)二種類の啼(🔺)き方を(🔫)す(😋)るのが(👻)値打(🦍)ちなのであるこれは藪鶯やぶうぐ(💩)いすでは啼かないたまたま啼いてもホー(🌚)キーベカコン(🍩)と啼かずにホーキーベチャ(🍴)と啼くから(🔚)汚きたない、ベカコ(👦)ン(🎰)と(🤡)、(☕)コンと云(🌥)う金属性(🕕)の(🈂)美しい(🛎)余韻(💗)よいんを曳く(🥫)ようにするに(🌹)は(🎶)あ(🕵)る人為じんい的な手段をもって養成す(🌳)るそれは藪鶯の雛(📯)ひ(🎶)なを(🙁)、まだ尾の生はえ(👭)ぬ時に生(🆘)いけ捕どって来て別な師匠の鶯に(🐅)附けて(🌕)稽古させ(🤙)る(🥧)ので(💪)ある尾が生えてからだと親の藪鶯(🚑)の汚い声を覚え(🙎)て(🦁)しまうのでもは(📺)や矯正きょうせいすることが出来な(👗)い。師匠の鶯も元(📕)来そう云(🧟)う風にし(🚗)て(🐨)人為的(🦆)に仕(🐠)込まれた鶯で(🏊)あり有名(💷)なのは「鳳凰ほ(🍖)うおう(🎙)」と(📷)か「千代の友」と(🐸)か云った様(🚣)にそれぞ(🤫)れ銘めいを持っ(🌐)ている(🔰)さ(🍇)ればどこの(🤗)誰(🐕)だれ氏の(🚺)家にはし(🔶)かじかの名鳥(🍏)がいる(⏩)と云(😎)うこと(📉)になれば鶯を飼かっている(🦐)者は我が鶯のために遥々(🐜)はるばるとその名鳥の許もと(🛺)を(📭)訪(🔚)ね啼き方を教えて(🌊)もらう(🔄)この稽(➿)古を声(🥞)を附けに行(🥊)くと(🍨)云い大抵たいてい(🌬)早朝に出かけて幾(🖋)日(🕊)も(🔻)続ける(💯)。時には(🐈)師匠の鶯の方(🍋)か(📰)ら(🏰)一定の場所(🍯)に出張し弟子の鶯共(🧀)がそ(🎂)の(🔴)周囲に(📏)集ま(🔴)りあたかも唱歌の教室のご(✋)とき観を呈するもち(🚠)ろん(🌈)箇々ここの鶯によって素質の優劣ゆうれつ声の美醜びしゅ(🖕)うがあり、同じ谷渡りや高音にも節廻(📞)ふしま(🍇)わし(⏳)の上手下手じょ(🍯)うずへ(📩)た余(🏁)韻よいんの長短等さま(🎟)ざまであ(🛢)るか(⛑)ら(🎹)良き(🚜)鶯を獲とることは容易にあらず獲れば授業料の儲もうけ(🥃)があるので価の高(🕉)いのは(📥)当然である。春琴は我が家(🚫)に飼っている一番優(🖲)秀な鶯に(⏹)「天(📶)鼓てん(🏞)こ」(🔏)と(🛄)云う銘をつけ(❗)て朝(🏵)夕その(🚱)声を聴くの(🥧)を楽しん(🔥)だ(📇)天鼓の(🏣)啼く音は実(🗓)に見事であ(🍃)った高音(👡)のコンという音の冴さえて余韻(🆔)のある(🕗)ことは人(🔭)工の極致きょくち(🖊)を尽つくした楽器(🙈)のようで(🛩)鳥の(🌷)声とは思われな(🥜)か(🚗)ったそ(🧔)れ(🖍)に(🐶)声の寸が(💉)長(👢)く張りもあればつやも(🚘)あ(📖)ったされば天(❤)鼓の(📠)取り扱いは甚はなはだ鄭重ていちょうで食物のご(📦)ときも注意に注意を加えさ(🎵)せた普(⚾)通鶯の擦す(🙃)り餌えを作(🔼)る(🕠)には大豆だいずと玄米げんまいを炒(⚾)いって粉に(🔡)した物へ糠ぬかを交まじ(🌤)えて白粉しらこを製し、別に鮒ふ(🎦)な(🤒)や鮠はえの干ほし(🦖)た(🍪)の(😫)を粉(😛)にした鮒(🍲)粉ふなこと云うものを用意(🏨)してこの二(🎲)つを半々に混じ(🥃)大(🎫)根の葉を擦すっ(🔬)た汁し(🌚)る(💀)で溶とく(🉐)な(🏡)かなか面倒(📏)なものであるその(🌓)外(🛁)ほか声(🐍)をよ(🥑)くするためには※(「くさかんむり／嬰」、(🤪)第4水(🆒)準2-87-16)※(「(🈴)くさかん(✂)むり／(🏾)奧」、第4水準2-86-89)えび(🕟)づるという(🐇)蔓草つるくさ(🕖)の茎(🌑)くきの(♈)中に巣(🤮)食すくう昆虫(😏)こん(🎍)ちゅう(🥇)を(💉)捕って来(💊)て日に一匹ぴきある(💏)いは(💺)二(🤰)匹(🐻)宛ずつ(🔹)与えるか(⛄)くの(🗓)ごとき手数を(🌿)要(🐗)する鳥を大概たいがい五六(🥇)羽(👊)は飼育しいくしてい(⏺)たので奉公人の(🛩)一人か二人はいつもそれに係(🎠)りきりで(🍳)あった。ま(🔙)た鶯は人の見て(🅿)いる前では啼かない(🤔)籠かごを飼桶こ(🦓)おけという桐き(🏼)り(🔅)の箱に(🥦)入れ障子し(💐)ょうじを篏はめて(🦔)密(🍝)閉し紙の(🐠)外からほん(📠)のり明りが(😀)さすようにする(🕐)この(🌯)飼桶(🏧)の障子に(🔻)は紫檀したん黒檀などを用いて(🛒)精巧(🚹)せいこ(🕸)うな彫刻ち(⏺)ょ(🛐)うこくを施ほどこしたりあ(👭)るいは蝶貝ち(🚱)ょうがいを鏤ちり(🏸)ばめ蒔(📁)絵(📚)ま(Ⓜ)きえを描えがいた(🗞)り(😧)して(🕚)趣向し(🅱)ゅこう(🌊)を(🆙)凝こら(🗜)し中(🐑)には(🍷)骨董(➰)品こっとうひんなどもあって(🍨)今日(😘)でも百円二(🕔)百円五百円(💺)などと云う高(🧓)価なのが珍めずらしく(🍾)ない(🥂)天鼓の(💢)飼(🥨)桶には(🙌)支那から(👚)舶載はくさい(🎩)し(🏭)たとい(🍓)う逸品いっぴん(😚)が篏はまっていた骨は紫檀で作られ腰こし(😧)に琅※(👷)(「王＋干」(🚽)、第(🌠)3水準1-87-83)ろ(🍃)うかんの(🍝)翡翠ひす(🍇)い(🏡)の(👺)板が(🔓)入(🚮)れてありそ(👨)れへ(🚍)細(🔹)々こ(🎪)まごまと山(🤯)水楼閣(⛪)ろ(🏽)うかくの彫ほりがしてあった誠ま(🔇)ことに高(🎱)雅こうがなものであっ(📲)た。春琴(🍸)は常に我が(🏰)居間の床脇とこわ(🥙)きの窓の(➗)所(🐏)に(♒)この箱(🎮)を据(🍏)す(📤)えて聴きき入り天鼓の美しい声が囀さえずる(🏢)時は機嫌(👄)きげんがよ(👬)かった故に(👉)奉公(👁)人共は精々水(😗)をかけてや(🎹)り啼かせるよ(🚬)うにした大抵快晴(💟)の日の方(🤣)がよ(🗄)く啼くので天気の(🚦)悪い日は従って春琴も(📗)気むずかしくなった天鼓の啼く(🎍)のは(🧒)冬の末より春にかけてが最(🗡)も頻繁ひんぱんで夏に至る(🌏)と追い追い回数(🐎)が少くなり(💣)春(🔑)琴も(🅿)次第に鬱(🚡)々(🎵)うつうつとす(🎍)る(🐤)日が多かっ(👦)た(👣)。いったい鶯は(🦌)上手に飼えば寿命(📐)が長いも(🏸)のだけれ(🆗)ど(📇)もそれには細心の(🚐)注意(💿)が肝要かんようで経験の(🏪)ない(🦇)者に任せたら直じき死んで(🔨)しまう死(⛄)ねばま(🍥)た代りの鶯を買(🎤)う春琴の(🎌)家で(🐆)も初代の(💘)天鼓は八(🌗)歳の時に死しその後し(😾)ば(👳)らく二代(🚿)目を継つぐ名鳥を得(⛎)られなかったが、数(💸)年を(💙)経て(🌪)よ(🚆)うやく(❗)先代を恥はず(👽)かしめぬ鶯を養成しこれを再び天鼓と(➰)名づけ(😙)て愛翫あ(🔞)いがんした「二代目の天鼓もまた(✖)そ(🧀)の声霊妙(🏧)れいみ(🔞)ょうにし(😳)て迦(☕)陵(🎃)頻迦かりょ(😑)うびん(🍋)がを欺あ(🐨)ざむきければ日夕籠を座右ざゆうに(✉)置きて鍾愛しょうあいすること大方(☔)な(🎭)らず、常に門弟等ら(🗿)をし(🚭)てこの鳥の(🍞)啼く音に耳を(👱)傾かた(📞)む(🧀)けしめ、しか(🏨)る後に諭さとして曰い(🌰)わく、汝(🖍)等天鼓の唄うたうを聴(😸)け、元来は名もなき鳥の雛なれ(⌚)ども幼少(🌃)より練磨れん(😊)ま(⛺)の功空むなし(❄)からずしてその(😮)声の(⬛)美(🥓)なること全く野生の鶯と異れり、人(🦖)ある(🚴)いは云(💣)わん、(🌋)か(⛸)く(🎂)のご(〽)ときは人工の美に(㊙)して天然てん(😖)ねんの(😦)美(🏛)にあら(💅)ず(🍯)、谷深き山路に春を訪ね(👾)花を探り(🕟)て歩く時流れ(👰)を隔へだつる霞かすみ(🐈)の奥おく(❎)に思(🔃)いも寄らず啼き出でたる藪鶯の(🚡)声(🎢)の風雅ふうがなるに如しかずと、しか(🌺)れども妾(👓)は(🗄)左様(🎺)には思わず、藪鶯は時と所を得(🔺)て始めて(🕊)雅致(🤞)がちあるように聞(💀)ゆるな(🚋)り、(🎲)その声を論ずれば(🎋)未いまだ美(🏎)なりと(〰)云う(🕸)可べからず、これに反して天鼓(🌹)の(🌡)ごと(🛐)き名鳥(🌳)の(🎁)囀るを(🌎)聞けば、居ながらにし(👍)て幽邃閑寂ゆうすい(🎽)かんじゃ(🛸)く(🔋)なる山峡さんきょうの風趣ふうしゅ(🕚)を偲しのび、渓流けいりゅう(👸)の響ひ(🦌)びき(👲)の潺(🗺)湲せんかんたるも尾の(🍢)上の桜さ(🎺)く(🤵)ら(🍫)の靉靆あい(❌)たいたるもことごとく心眼心耳に(😢)浮(🕛)び(👬)来り(🏇)、花(😚)も(🎪)霞かすみも(🆔)そ(👦)の(✴)声の裡う(🎌)ち(➿)に備わりて(✅)身は(🏅)紅塵万丈こうじんばんじょう(🏮)の(🍙)都門(🛌)にあ(🕌)る(💞)を忘(💤)る(🏊)べし(🎫)、こ(🚤)れ技工をもって天然の(🏒)風景とその(👡)徳を争うものなり音曲おんぎょくの秘(🔱)訣ひけつ(📿)も(💛)ここに在ありと。また鈍(🐢)根ど(🆎)んこん(❎)の(🤗)子弟を恥は(🅰)じしめて、(🤬)小禽(🏡)しょうきんと(🍤)いえども芸道(⬜)の秘(🐅)事を(⛰)解する(🛴)にあらずや汝人(💴)間に(🚼)生(🔞)れながら鳥類にも劣(🥋)おとれりと叱※(⏹)(「(🛡)口＋它」、第(♉)3水準1-14-88)しったす(🚨)ることしばしばなり(🔏)き」(🔣)な(🉐)る(🆓)ほど理窟りくつはその(🤝)通りであるが何か(💠)につけ(🤑)て鶯(😪)に比較ひ(🕜)かくさ(🧞)れては佐助を始め門弟(🥡)一(🌪)同やりきれ(🎭)なかった(🥠)ことであろ(🏫)う

A「あなた御(😯)病気(🏽)？　何処が(🔖)お悪(💙)いの？」

A「へえ、(🍏)そ(💣)んな事を誰から聞(🌋)いたい(🤦)？」

A　さうして、(🤪)すぐつぎに舌切(🏃)雀の物語(🔹)を書き、(🙋)それだけ(🈷)で一応、(🎖)この(🐸)「お伽草紙」(🏳)を結び(➰)たいと思ひ直した(🤟)わけ(🦗)であ(😄)る。この舌切雀にせよ、(👸)ま(🕰)た前の瘤(🐼)取り、浦島さ(😰)ん(🎾)、(😳)カチカチ山、いづれも「日本一」の登場は無(😝)いの(🔒)で、私の責任も軽く、自由に(🐍)書(🤾)く事を(🚘)得たのであるが、どう(🥟)も、日本一と(🍛)言ふ事(😋)に(📊)なると、か(🏢)りそめにも(🔵)こ(🍸)の貴い国(🖕)で第(😚)一と言ふ事になると(🖖)、いくらお(🥒)伽(🔙)噺だからと言つても、出鱈目な書き方は許されま(📗)い。外国の(🤴)人が見て、(♌)なんだ、これが(👰)日(🎵)本一か、(💏)などと(😔)言(♐)つたら、その口惜しさは(👩)どんな(⬇)だらう(🔂)。だから(🔍)、私はここにく(🚲)どいくらゐに念(⏺)を押(🎨)して(👣)置きたいのだ。瘤取りの二老人も(🎆)浦(💷)島さんも、またカチカチ山の狸さんも、決して日本一ではな(🕔)いんだぞ、桃太郎だけが日(📊)本(🥗)一な(🛷)んだぞ、さうしておれはその桃太郎(😍)を(♍)書かなか(🚺)つたんだぞ、だから(😊)、こ(🚃)の「お伽草紙」には、日本一(🚍)なんか、もしお前の眼(🥨)前に現(🍖)はれ(👹)たら(🕹)、(🧥)お前の両眼はまぶ(🌔)しさの(🈹)た(🍍)めにつぶれるかも知れない(🈳)。いいか、わか(💓)つたか。この私(📐)の「(👨)お伽草紙(📘)」に(😹)出て来る者は、日(🚐)本一で(🐏)も二でも三(😹)でも無い(😛)し、また、所(⚡)謂「代表(🍗)的(🚰)人物」(🚶)でも無い。これはた(😏)だ、太宰とい(🗺)ふ作(🥥)家(🚡)がそ(❇)の愚(😑)かな(🐵)経験と貧弱な空想を以て創造した(👞)極めて凡庸の人物たちばかり(💎)で(🐦)ある。こ(🤙)れらの諸人物を(⛩)以て、た(⛷)だちに日本人の軽重を推計せん(👒)とするの(🏜)は、(🎽)それこ(💲)そ刻舟求剣(⛅)のしたり顔な(💷)る穿鑿に近い。私は日本を大事(✒)にし(🤒)て(🌚)ゐ(💨)る。そ(🥢)れ(🕋)は言(🖥)ふま(🛺)でも無(🐆)い(🕟)事(🍹)だが、そ(🔃)れゆゑ、私は日本(⛅)一(🗜)の桃太(🌅)郎を描写する事は(📔)避け、また(⤴)、他(🎎)の諸人物の決して(🙍)日本一ではない(🗣)所(💇)以を(🐿)もくどくどと述べ(🐐)て(🧣)来た(♟)のだ(🕛)。読者(🃏)もまた、私のこんなへ(👜)んなこだはり方に(⚫)大い(🥉)に賛意(💿)を表して下さるのではあるまいか、(🌝)と(🍵)思(🙆)はれる。