日本《gaigoi18 com》2行目ライン
gaigoi18 comあらすじ
「(🐨)お(🤚)前さんは覚えて(😓)いな(🌡)さるだろうが、おれの(😯)好(🍍)きな(🙆)えのきの実を拾(shí )いに(🚰)お前(🍍)さまも子供の(🛴)時分(fèn )には(🕠)よくあの木(🌆)の下へ遊(🤴)(yóu )び(🚃)においでな(🚾)すった。それから(🌡)、(📿)おれが青いふのはいった小さな(🍶)羽を落としてやると、お前(🎀)さまは(❇)あ(📕)の木(mù(🆔) )の下(xià )で(♊)おれの羽(⛅)を拾うのを楽しみに(⛲)して(🥒)おい(🐵)で(🐀)なすった。」
そ(🍓)の道(👐)(dà(🔵)o )につ(🥞)いて南へさ(🎤)して(🚨)行くと、臼田(tián )の町へ出る。臼(📹)田(🎟)に稲荷山いなりやま公(👡)園という(😌)ところがあって、(🤒)公園前(qián )の(👦)橋の(🤞)たもとあたりか(💴)ら望(wà(⛴)ng )ん(🥩)だ千(🐦)曲川のながめは実(shí )にいい。あれから(❓)八つ(🏸)が岳(🦓)たけ山脈のふもと(🦅)へか(🏼)けて、南(🐻)佐久(jiǔ )の谷が目の前にひらけて(🚰)います。千曲川(🏵)はその(📔)谷を(🥝)流(😉)れ(🍩)る大河(🧒)で、(🐉)岸に住(🀄)む人たち(🖌)の(👀)風(fē(💢)ng )俗(💄)や(🔩)こと(🌈)ば(🏥)のなまりも川(🧦)(chuān )下(xià )とは(🈳)いくらか違う(🍅)よ(❓)うです。岸をさ(👧)かのぼ(🛹)るにつ(📨)れて、馬流(🐬)ま(👐)なが(🥔)しあたりからは、さ(🏓)すがの(🧣)大河も谿流けいりゅ(🌜)うの勢いに変(bià(⤴)n )るのですが(📁)、川(📭)の中心が右(🏥)岸のほう(🅰)へ(😇)ひ(🦇)ど(🗞)くかしいで(🌏)いるために、左岸(🐠)には川底があ(🆙)らわ(✈)れ、砂(🕷)は盛り上がり(⌚)、川(chuān )上から(😃)押し流(🚩)(liú )さ(🌖)れた大石が埋(mái )まって、と(🛣)ころどころにかわや(🥊)なぎ、あし(🦗)の(😠)くさむらなどが茂(♓)っていま(⚓)す。右岸(àn )に見られ(🎌)るのは、かえで、(🏔)かば、なら、う(🧥)る(♒)しの類です。甲州街道(dào )はそのか(👩)げ(📚)にあ(⬇)るのです。し(🏟)んぼうの(❎)いい越後えちごの商(shāng )人は昔(🔌)からそこを往復したと聞きます。直(🤬)江(🔑)津(jīn )な(🔱)おえつから来る塩ざ(🤖)かなの(🛠)荷(🌵)(hé )がそん(🗳)な山地まで深入(rù(🔌) )りしたのも、も(🌚)っ(🕳)ぱらその街道を(💐)千曲(🖖)川につ(📩)いて、(🏥)さか(🎻)のぼったものだそう(🔌)です。
(👪)あれはわ(👭)たしなどのまだ青年(🏡)の(🧙)ころのことで(⏺)したが、その日(📉)の葬式について、今だにわ(🔑)たし(🚊)の(⛳)胸に浮(fú )か(✋)ん(🤬)でくる(🚑)ことが一(yī(👐) )つあ(🌜)ります(🎷)。それは(✊)『小(💙)公(🖌)子』の訳者(zhě )を記念するために、(🌦)いろいろな(🦉)書物や雑誌の(🌦)類(💠)が(🌅)数多(⤵)く(📦)その墓(mù )の(🗞)ほとりにうずめられたこ(⌚)とでした。まあ(🥟)、堅(🐄)(jiān )い石の(🍺)棺かんの(🥦)中に置(🏞)いてす(🛑)らどうかと(🀄)思われるようなものを、まして漆も(😣)はいって(🤶)いない(🛫)木の(👶)箱(🚼)の中(zhōng )に(🧑)納(nà )めたのですか(📀)ら、よ(👃)くいく日(rì )もちこ(🛹)た(🍫)えようとは掛念けねん(⛰)さ(🛠)れましたが、(😴)し(🎁)か(🐻)し(🐖)土の中に(🦀)書物の類(lè(🚓)i )をしまいましたら、何(⬛)がなしに(💥)その墓のほと(⛑)りを(🙎)立ち去(🍼)りがたく思(🍩)(sī )わ(🐯)せました。あ(🌻)れから、もう(🤱)か(📱)な(⛪)りの年月(🅰)が(㊗)た(⏬)ちます。しかし時を記念し(🏷)ようとする人(🍫)々の心(xīn )は長くその土(tǔ(👔) )に残りまし(🏟)た。
(⌛)姉の家の(🏗)店座敷(fū )から奥のほうへ通(❄)う(🥒)中央の広いへやは薬(yào )方(fāng )く(⛸)すりかたの仕事(🥦)場にあててあって、(🛹)静かな(😃)日(rì )の(🏞)光が障(zhà(🥊)ng )子(zǐ(🛵) )に(🥑)さして(🚅)きているところです。そ(🦄)こには薬(⚡)種や(➕)くし(👎)ゅを刻む(🎳)もの、袋を造るもの、丸薬(🎭)の数(shù )を量り入(rù )れるもの、それぞれの受(shòu )け(🧗)持ちがあ(🕠)り、中(zhōng )には薬の紙(🛹)(zhǐ )を折ることを内(🙇)職に(🔛)して古(gǔ )い士族屋(🥄)(wū(📼) )敷の町のほう(🦄)から(🧦)か(🐻)よってく(⏰)る老人もありまして、みんな秋の行商の(🆙)し(⛄)たくにいそがしが(💙)って(🥩)い(🈚)ました。
小諸(zhū )から(🍹)は関(🙏)せき君とい(🍦)う人がわざ(💾)わ(🥌)ざ東京ま(🦆)で出(🏬)て来(🥑)(lá(🗃)i )てくれ(😂)まして、(🐕)木村(cū(📩)n )先生はじめ(🎫)町の(🥏)人たちのすすめを伝えてくれました(〰)。関君は明(👅)(míng )治学院(🥢)の出(🚏)身で、わたし(😋)とは古いなじみの間が(👥)らでした(🐓)。当時、京都のほうにも教師の口(kǒu )はありましたが、(🐻)わ(📍)たしはいなかに(🕢)退いてもっと勉強し(🌎)たいと心を決(🐠)めましたから、報酬(chóu )もすくな(👛)く(♓)骨もおれる小(❕)(xiǎo )諸(🗄)(zhū )のほ(🧞)うの学(xué(👧) )校(📲)を選(xuǎ(🛥)n )び(♿)ました。そ(📤)んなわけ(🤔)で(🍫)、翌年の四月に(🏄)は浅(🚓)間(🙈)(jiān )のふも(👢)とをさして、いなか教(jiāo )師と(🍛)して出かけました(🌯)。
(⛔)海といえば(🍚)、わたしのような山国(guó )に生まれ(🎣)て(🈸)深い森(💏)(sēn )林(🈯)(lín )の中に育(yù )ったもの(🍨)は、(🚤)特別そちらのほうへ(🔁)心(🏆)を誘(🎠)(yòu )われ(⚓)ます。そういうわ(🎀)たしは、(🥇)相州(zhōu )そうしゅ(🐩)う鎌倉(cāng )かまくらにも小田原にも、上総かずさの富津ふっつにも時(🤶)を送(⏺)ったこ(🔡)と(🔻)があり、西(🍤)は(📰)四日(🐀)(rì )市よっ(🤫)かいち、神戸こうべ、須磨すま明(🛀)(míng )石あかしか(🏛)ら土(💰)佐とさ(🌚)の高(gāo )知まで行って(🍓)見て、まんざら(👯)海(hǎi )を知(😠)ら(✊)ないでも(🚇)あり(🍨)ませんでした。しかし、布施ふせさんと(🛴)いっしょに(🦎)仙(xiān )台から宮(🆒)城(chéng )野みやぎのを(👋)通(✝)り、(🚻)荒(🏸)浜まで歩いて、(😞)見わ(🌛)たすかぎり砂(shā(⏪) )浜の続いたところに出(chū )て行った時ほど、心(xīn )を(🥧)打たれたこともありま(👩)せん。
七(qī(🙏) ) (🚿)仙(🍗)台の宿
一二 長いもの
おもし(🍌)ろい風(🏞)体ふうていの(♈)お百(bǎi )姓ができあがりました。わ(🚠)たしはほおか(⛹)むり(🕕)、し(🍀)りはしょ(🍾)りで、ももひき(✒)もは(🛹)いていません。それ(🤗)に素足(zú )ですよ。馬場裏ばばうらの家(📋)の裏(lǐ )には、もと桑畑(🔜)であった(♏)と(🐎)こ(🚉)ろが空地(dì(🎺) )く(🧤)うちになっていまし(🦋)た(🧦)から、そこを借(💼)りる(🕜)ことにし(🚁)ました(⏮)が(📑)、さくの外を行(háng )く人は慣(🎨)れないわたしが働くのを(💭)見てク(🦀)スク(😅)ス笑(😄)って通りました。そ(📅)れにもかまわず(🚨)、わたしは古い桑(sāng )の(👾)根を(🌮)掘りおこした(📚)り、石ころを運(yùn )び(😉)捨てたりしました。掘(♐)り起した(🧟)土の(🚆)中からはどうかするとかわいらしい(🗞)貝割(🔈)葉かいわればが見(jiàn )つ(⏬)かり(🚔)ましたが、それはすもも(🚩)のたねについて出てくるやつでした。わた(🆓)した(🌆)ちの(🛏)学(🍢)校(♟)には辰たつさんとい(👘)う小使いがいます。この男の(🚼)家(♒)では小作をやっています(🍽)。その辰(🍝)さんが見回りに来て、くわ(🏙)の持ち方(fāng )からわたしに教(jiāo )えてくれました(🐙)。野(🐋)菜(😾)を植えるなら(⤴)、まずじゃがいもや(😔)ねぎのような作(zuò )り(🐆)や(🥔)す(🏭)い(🐷)ものか(⏹)ら始めて、それから大根(gēn )、なす、さやえん(🕝)どう(🦓)、(😝)きうりなどに及ぼすがいいと(🐳)教(jiāo )えてくれるのも(✡)辰(🐨)さんです。わたしは、こんな読書の(💼)余(🚦)暇にする(🏀)いさ(🆖)さか(💣)の業からも、(📣)大地(🐶)からじかにからだ(👢)へ伝(👼)わっ(🚊)て(🚴)くるよろこびを覚えて、なまなましい(🎞)にお(🥟)いのす(🥂)る土(tǔ )の中(🌧)を素足で歩き回り(🕣)ま(🤾)した。時(🔖)には畑の土を取っ(🛵)て、それを(📳)自(zì )分の足の弱い皮膚(fū )にこすりつ(🐓)けました。
七 (🆖)鹿野(⚪)(yě(🚩) )山か(😮)の(🧓)うざんを越(yuè )えて(💜)
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