日本《ポルノ ギフト》2行目ライン
ポルノ ギフトあらすじ
香蔵は中津(🤮)川にあ(🔝)る問屋の家(🅾)を出(chū )て、同(tóng )じ町に(🌙)住む景蔵が住居すまいの門口から声をか(🚇)けた。そこは京(🆘)(jīng )都の(🎢)方(🤩)か(🚟)ら景(jǐ(🏝)ng )蔵を(😾)たよ(🏹)って来(🎥)て身(shēn )を隠したり、しばらく逗留と(🥒)うりゅうしたりし(🥔)て行くよ(🅰)うな(🚰)幾多の(🔡)志士た(🐖)ち(🏍)―(🤓)―たとえば、内藤頼(🐇)蔵ないとうら(🦔)いぞう、(🗓)磯山新助いそやましんすけ、長谷(gǔ )川鉄之進(jìn )はせがわてつのしん、伊(yī )藤祐介いとうゆ(🎂)うすけ、(🤝)二(èr )荒四郎(📫)ふ(📬)たらし(👮)ろ(✔)う(🔊)、(🔎)東田行(🔊)蔵(zāng )ひがしだこ(😕)うぞうらの人たちを優にかばいうるほどの奥行きの深(✅)い本陣で(💊)ある。そこ(🥔)はまた、過(🍘)ぐる文(➖)久二年(❓)の夏(xià )、江戸屋敷(✍)の方(fāng )から来た長(zhǎng )州(📷)侯(hóu )の一行(háng )が木曾(❔)街道(✔)(dào )経(jīng )由(yóu )で上(shà(🚕)ng )洛じょう(🍹)らく(🦕)の途次、かねての藩(🎆)論たる公武合(hé(🐩) )体(🎣)(tǐ )、航海(🀄)遠(🐡)略(luè )から(✴)破(🚝)約攘夷じょうい(👼)へと、大(dà )きく(👿)方向(♟)(xiàng )の転換(🌊)を(💛)試(🛒)(shì )みる(👂)た(💿)め(🥎)の中津川(🈯)(chuān )会(🚞)議を(🌴)開いた(👕)由緒ゆいし(🐓)ょの深い(🔜)家で(㊗)もある。
「それに(📃)しても、(🤯)早(🍸)いお立ちですね。実は(🗾)吾家うちから(🧐)立(⛅)ってい(🔃)ただきたいと思って(🌿)、(🦑)お隅ともその話をして(❗)いた(🎿)んですけれ(🚴)ど、連(liá(👯)n )れがありなさるんじゃしかたがない。この次ぎ(✊)、江戸(hù )へお出かけになるおり(🎪)もあ(🍤)りました(🚛)ら(🍀)、ぜひお(🚗)訪(fǎng )た(⏸)ずねください。お宿(💆)はい(🕳)つ(🐵)で(😝)も(💺)いたし(🥊)ますよ。」(🐷)
「不景(🚁)気(qì )、不景(😭)気でも、芝居(👭)しばい(😤)ばか(🚐)りは大入(rù )り(🎧)です(🚖)ね。春の狂(kuáng )言なぞはどこもいっぱい。どれ――(📤)青山さんに、(☕)猿若町(😧)さるわか(🌗)ち(📋)ょうの番付ばん(🚖)づけを(⌚)お(👉)目にかけて。」(🛶)
「(🐏)浪(🈹)士のこ(🕟)と(➿)に(🐮)ついてですか(🔏)。本陣問屋へは(💧)なんと(🗜)も言って来(⛵)ません(🍅)。」
(🛸)樋橋(qiáo )付近(🚏)(jìn )の砦とりでの防備、および配置(🏛)なぞは、多くこの物頭(🌍)の(👮)考案(💉)により、策(cè(🚓) )戦のことは諏(🏥)訪(🌇)藩(fā(👬)n )銃隊頭を命ぜ(🌌)られた(💌)用(yòng )人(rén )塩原彦七(qī )の方略に出(🤒)た。日(📙)がな(😸)一(yī )日降りし(🎈)きる強(🍀)雨の(🤾)中(〽)(zhō(🌗)ng )で(🌝)、(🚆)蓑笠(lì )みのか(📨)さ(🍠)を着た数(shù(🏃) )百人の人夫(🗜)が山か(🚱)ら大(🏐)木を(🌟)伐(🏄)きり(♋)出す音(yīn )だけでも周囲に響き渡った。そこには砲(🚠)座を定(dì(🏊)ng )め(📉)て木(mù )の幹(gàn )を畳たたむ(🙏)ものが(🖨)ある。ここには(🙍)土(🧡)居を築き土(🚦)俵を積んで(🤑)胸(🐒)壁を起こ(🔸)すものがある。下諏訪しもすわから運ぶ兵糧(⏹)ひょう(🌆)ろうでは間に合(hé )わないと(🖲)あって、(🌻)樋橋に(🥞)は役(✌)所も設けられ、(🤪)炊(✋)たき出しも(🧤)そこで始まった。この工事(shì )は(🔹)夜(yè )に入って松(sōng )明たいまつの光(👃)で谷々を照らすまで続いた。垂木(🚲)岩た(⭕)るき(🚍)いわ(💶)の桟(zhàn )か(🎮)けはし(⛹)も断絶せられ(🏌)、(🤪)落(⛴)合(hé )橋(💾)(qiáo )おちあ(🌖)い(🔘)ばし(🌰)も切って落(🍾)と(🎄)され(❓)た。村上(shàng )の森のわき(🛥)にあたる(😵)街道(dào )筋には(🍘)篝かがりを焚たいて、四、五人ずつの番(fā(📉)n )士が(🎨)交代(dài )でそこ(🏳)に見張(🏸)り(🚐)をした。
こんなに周囲の事(🛡)情(qíng )が切(qiē )迫する前、高島(🥎)城の御留守(🤳)居おるすいは江(🖱)戸屋敷(fū )からの早飛(🏧)脚が持参(😈)(cān )した書面を受け(😫)取った。そ(📓)の書(🍻)面(miàn )は特(tè(💦) )に幕府(fǔ(😕) )から(🐇)諏訪(🛄)藩(💒)にあてたもので(🥩)、水(shuǐ )戸浪士(shì )西下(xià )のうわさを伝(🖐)え、和田峠(gǔ )その他へ早(🍇)速(🍚)さっ(🥙)そく人数を出張させる(🕊)よ(⏯)う(✅)に(😂)としてあっ(😃)た(⏳)。右の峠(gǔ )の内には松(⛏)本方(fā(🏖)ng )面への抜け(🛄)路みちもあ(📨)るから、時宜によっては(🐰)松本藩からも応援す(🚪)べき(🎂)心(xīn )得で、万事取(👵)り計らうよ(🕓)うにと仰せ(👁)出(🗨)さ(🈺)れ(💸)たとしてあっ(😙)た。さてまた、甲府(🙂)からも応援の人(rén )数(shù )を差し出すよ(🏗)う申しまいる(👮)やも(🚾)知(🏦)れな(📡)いから、そのつ(🥈)もりに(🏡)出兵の手配りをして置い(😁)て、中仙道(🎷)なかせんどう(😔)はもとより甲州方面(🐕)のことは万事手抜(⛔)か(🌖)り(🏣)のない(📏)よ(👀)う(🥘)にと仰せ出され(⛏)たともしてあった。
この一団はある一派(pài )を代(dài )表(biǎ(🏻)o )するという(❌)よりも(🚽)、有為(🌌)な人(rén )物(🦃)を集(jí )めた点で、ほとんど水(🖋)戸(🏏)志士の最後のものであっ(🏷)た。その人数は(🕟)、すく(🕎)な(🎀)くも九(👈)百(bǎ(🥎)i )人の余(👄)(yú )であった。水戸領内の郷校に学(🏡)んだ子弟が(🏋)、な(😥)んと(📿)言(yán )っ(😣)てもそ(〽)の(🧦)中堅(jiā(👶)n )を成す人(📼)(rén )たちであ(📒)ったの(🗡)だ。名高(🧀)い水戸の御(🌡)隠(😞)居(jū )（烈公れっこう）(💟)が(🎛)在世の日、領(lǐng )内の(🍝)各地に郷校を(😯)設け(🍗)て武(wǔ )士庶(shù )民(mín )の子(✂)弟(dì(♟) )に文武(🔫)を(🤘)習わせた学(🍢)館の組(zǔ )織はやや(🥅)鹿(lù )児島かごしまの私(👹)学校に似ている(💛)。水戸浪(là(✡)ng )士(🤨)の運命をたどるには、一(🗂)応彼(bǐ )らの気(📵)質(zhì )を知ら(🤡)ねば(📫)ならない。
(🎠)この(🐤)一団はある一派(pài )を(🎨)代表す(⏫)るというよりも、有(🎯)為な人物を集(🕳)(jí )めた点(🌷)(diǎn )で、ほとんど水戸志士の最後(hòu )のものであった。その(🏴)人数は、(🚤)すくなくも九百(bǎi )人(🔧)(rén )の(🦑)余(🈵)で(🤒)あっ(🚸)た。水戸領(⛵)内(nèi )の郷校(xiào )に学(🧐)んだ子弟が、な(🍄)んと言ってもその(🌴)中堅を(🆖)成(chéng )す人たちであっ(🌍)たのだ。名(míng )高(gāo )い水戸(🌯)の(🤕)御(🛡)(yù )隠居（烈公れ(🤯)っこう）が在(zài )世の日、領(🍂)(lǐng )内の各地に(🦅)郷校を(🏇)設けて武士庶民(mí(👁)n )の(🥖)子弟に文武を習わせた学(👞)館の組織(🧑)(zhī )はや(🃏)や鹿(lù )児(ér )島か(🏝)ごしまの私学校(xiào )に似ている(😱)。水(🗽)戸(hù(🈚) )浪(làng )士の運命をた(🤑)どるには、一(🔘)応彼(🥟)らの(🗒)気質を知(🔖)らねばならない。
「うん(🌫)にゃ、そう言わず(🥚)に、片桐(tóng )の宿までまいれ(🌕)ば許(🌈)(xǔ(💮) )してつかわ(🦄)す(🚭)。」
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