花(huā )咲(xiào )きゃ招く、(🤐)
「(🌘)熱狂(📲)的(de )な人は正直な(🚁)ものだが、その正直さがなく、(🚹)無知な(🥛)人は律義(⛺)なものだが、その律儀さがなく(🙍)、才能(néng )のない人は信(xìn )実(🤢)なものだが(🖌)、その信(😅)実さがないとすれば、もう全く手(🧠)がつけられ(🍅)ない。」
「麻(🍑)の冠かんむりをかぶるのが古(🎴)礼だ(🕢)が(🐱)、今では絹(🏧)糸の冠(💋)をかぶる風習(xí )になった。これは節(jiē )約(yuē )のためだ。私は(🎲)みんなのやり(🛩)方に従おう(🚺)。臣(chén )下(🖖)は堂下(🤹)で君主を拝するの(🕉)が古(🎛)礼だが、今では堂(táng )上で(👰)拝する風(fēng )習になった。これは臣下の増長(zhǎ(🖌)ng )だ(🤬)。私は、(🕌)み(📺)ん(🔴)なのやり方と(🔇)は(🧗)ち(🚿)がうが、やはり堂(táng )下で拝(🥔)することにしよ(🌴)う。」
○ 孔子が諸国遍歴(lì )を終(🆓)つて魯に帰つたのは。哀公(gō(🐎)ng )の十(shí )一年で(👶)、六十(🌑)八歳(😝)の時であ(🍵)つたが、その(🐿)後(🏖)(hòu )は、直接(jiē )政治の局(👲)にあた(🔀)るこ(🥎)とを断念し(🥍)、専心門(🥘)(mén )人(rén )の教(🏜)育(🔐)と、詩(📗)書禮楽の整理とに従事し(💧)たのである。
○ 孔(kǒng )子が諸(🍠)国(🍞)遍(🆙)歴(lì )を終つて魯に(🚊)帰つた(🐛)のは。哀公の十一年(niá(🍊)n )で、六(🖼)十八歳の時で(🧠)あつた(🐲)が、その後は、(🐋)直接(👋)(jiē )政治の局(⏸)にあ(🧟)たるこ(🌐)と(🚅)を断(🕯)念(🚍)し、専心門人の(👘)教(💡)育と(📡)、詩(shī )書禮楽の整(zhě(🛀)ng )理とに従事したのである(🚨)。
(🌕)先(㊗)師(🐭)のこの言葉(🐋)に関連したことで(🚁)、門(🚄)人の牢ろ(🐲)うも、こんなことを(🐴)いった。――
一五(二二(🔕)〇)(📩)
「(🥉)私(🍦)は(🐗)、君子という(💦)ものは仲間(jiān )ぼ(😥)めはしないもの(😙)だと(🎧)聞(wén )いて(🌝)いますが、(💚)やは(🕦)り(⛽)君子に(😮)もそれ(🚉)が(🈺)あ(🔓)りまし(💿)ょ(😒)うか。と申しますのは(💚)、(♈)昭公は呉ご(🥕)か(💼)ら妃(fēi )きさきを迎(👎)(yí(🔠)ng )えられ、そ(🏛)の方がご(🎉)自(zì )分(fè(😉)n )と同(tóng )性なために、(🎄)ごまかして(🚐)呉孟(mèng )子(zǐ )ごも(🍟)う(📪)しと呼ん(💠)でおられるの(😇)です。もしそれ(😌)でも昭公が礼(🕖)を知った(🏓)方だといえます(🍓)なら、(🚤)世(🎧)の中に誰か礼を知(zhī )らな(📱)い(🎪)ものがありましょう。」
○ 孔子(🔇)と顔(🈶)(yá(💨) )淵と(🦎)のそれぞ(🌾)れの面目、並(📔)に両者の結びつきがこの(📊)一(yī )章に躍如としてい(🤮)る。さす(👙)がに(📟)顔(yá )淵の(🖌)言(🕧)(yán )葉であり、(🏻)彼なら(❕)では(👼)出来ない表現(xiàn )である。
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