森がある(🕷)。神(💵)社の(😎)鳥居がある。昼でも暗い社(shè )頭(👖)の境内がある。何(🎢)げ(⭐)な(🛺)く(💌)そ(🎼)の境内を行き過ぎよう(🌠)として、小僧(🙉)待(🤲)て、と(👜)声(🛒)をかけら(🈵)れた一人の少(😄)年がある。見(🤝)ると、(🌙)神社(🔽)の祭礼(✡)のおりに(🐌)、服装のみ(🈯)すぼ(❇)ら(🌌)しい浪(🤔)人とあなど(🤩)っ(🚱)て、腕(🤑)(wà(🛐)n )白盛わん(🧡)ぱくざかりの(🕗)いたずらから多勢を頼みに悪口を浴びせか(🐞)けた背の高い男がそこにたた(🎗)ずんでいる。浪人は一人ぽっちの旅烏(🔢)たび(🙉)が(🖤)らすな(⛳)ので、祭り(🚆)のおりには(🚉)知らぬ顔(yá )で通り(❌)過(guò(💹) )ぎたが(🤦)、(🐮)その(⏭)時は少(shǎ(🆚)o )年の素(💺)通(🈹)りを許さ(🐓)なかった。よ(🕺)くも悪口雑言あっこうぞう(🎬)ごんを吐いて祭りの日(🖍)に自分を辱はずか(🤶)しめたと言って、一人(rén )と一人(🖼)で勝(➿)負をするから、その覚(⤴)悟をし(🚏)ろと言(yá(🦗)n )いながら(💔)、刀(🏤)の柄つかに手をか(🍻)け(🥚)た。少年(🎢)も負けてはいない。かねて(😭)か(💿)ら勝負の時には第一撃に敵を(🍪)斬(🎱)きってしま(👮)わねば勝てるものではない、それには(🐲)互(hù )いに抜(bá )き合って身(shēn )構(gòu )えてからで(🗄)はおそい。抜(bá )き(😚)打ちに斬りつけ(♍)て先(✂)手(shǒ(📬)u )を打つの(🙌)が肝要だと(💭)は(🥒)、日(🚃)ごろ親(qī(🤨)n )から言わ(🏂)れ(🧤)て(😮)いた少(🚈)年のことだ(📶)。居合いあ(🔑)いの心(🀄)得は充分ある(😣)。よし(🌳)、とばかり刀(dāo )の(✡)下さげ(🏿)緒(🚱)お(🕯)をとって襷たすきにかけ、袴はかまの股立もも(🎺)だ(🥞)ちを(👥)取りながら先方の(🎫)浪(làng )人を(🥗)見(👰)ると(🕤)、そ(⏭)の(🐢)身構(gòu )えがまるで素(🥧)人しろう(🚩)とだ。掛け声勇ましくこち(🤑)らは飛び込んで行(🌃)った。抜き打ちに敵(dí(🚢) )の小手こてに斬りつけ(🙊)た。あいにくと少年(🐽)(niá(📡)n )のことで、一尺(chǐ )八寸ばかり(👅)の(📁)小(♓)脇(🥂)(xiàn )差(👎)こわ(🎅)き(💁)ざししか(🌎)差していない。そ(👮)の(🔩)尖端(😕)せんたんが相手に触れ(🏧)たか触れないくらいの(✔)こ(🕤)とに先方(🙍)の浪人(⛹)は踵(💺)きびすを反かえして(Ⓜ)、一目(👑)散に逃(táo )げ出した。こち(🗂)ら(💌)も(🦐)び(👵)っく(📮)りして(🗨)、抜(bá )き身の(🔻)刀を肩にかつ(🚌)ぎな(🔨)が(🦎)ら、あとも見ずに(📣)逃(táo )げ出して帰ったという。これが(🛩)わずかに十六(liù )歳(🌅)(suì )ばか(🚞)りの(📃)当(dā(🤾)ng )時の(🆘)水(🎞)(shuǐ )戸の少(⛔)年だ。
(🕸)京都(dōu )と聞いて、(🚙)諏(zhō(🏵)u )訪の百姓(🤛)は言(yán )っ(🎯)た。
時も時(👭)だ。西に(🏏)はすで(🍴)に大和やまと五(📧)条の乱があり(📊)、(🚝)続い(🥅)て生野銀山いくのぎんざん(🤝)の乱があり、それがよう(😷)やくしずまったか(🏔)と(😅)思うと、今(🕸)度(🎄)は(🚻)東の筑(🍧)波山つく(☕)ばさ(🤙)ん(🎉)の方(🤤)(fāng )に新しい(✒)時(shí )代の来(📄)るのを待(📒)ち切れないような第三の(🎆)烽火のろしが揚がった。尊王攘(rǎng )夷そんのう(🐸)じ(📻)ょういを(👌)旗じ(🎮)る(🐏)し(🗳)にす(🦄)る一(yī )部の水(shuǐ )戸(♌)の志(zhì )士(🧖)はひそかに長州(🌁)と連絡(luò )を執り、四(📋)月以来(lái )反(fǎ(💩)n )旗をひるがえしているが、(☕)ま(🐑)だその騒(👐)動(dò(🎌)ng )もしずまらない時だ。
「い(📜)え、(👗)お邪魔かもしれま(👵)せんが、(📟)道中でおは(🆔)きく(📸)だ(✝)さい。それ(🏿)で(👊)も宅(zhái )が心がけ(🕎)まして、わざわざ造らせたものですよ。」
しかし(🏪)、それも理(📢)のないことではない。なぜかなら、(🎾)その葵紋(wén )の箱も、傘も(🏜)、長(😾)持も、長棒の駕(jià )籠も、す(🗓)べて(🔗)水(🎦)(shuǐ )戸(🔱)烈公(🐾)を記(🐳)念するた(💷)めのもので(🤶)あっ(🎈)たからで。たとい御(yù(🎶) )隠(yǐn )居(jū(🍤) )はそ(🏃)こ(🖋)にいな(😭)いまでも、(📮)一行が「従二位(wèi )大納(🎴)言」の大旗を(🗳)奉(fèng )じなが(🤕)ら(🍆)動いて行(háng )くところは(😂)、生きて(💻)る人(🔭)を護まもる(🧘)とほとんど変わりが(🏌)な(⏪)かったから(🍯)で。あの江戸駒(jū(🤩) )込こ(😸)まご(🚀)めの別邸で永蟄(🐲)居(🧗)えいち(🍅)っき(📣)ょを免(🤥)(miǎn )ぜられたこと(💤)も知ら(⛅)ずじ(✉)まい(🕒)に(🔐)この世(shì(🔌) )を去っ(🍣)た御隠居が(🎇)生(shēng )前(🌙)に京都からの勅使(shǐ )を(🦃)迎(👙)えることも(🏽)できなかったかわりに、今(jīn )「奉(🔞)(fèng )勅」と大書(shū )した旗を押し立てながら動いて行くの(🗻)は(🔒)、その人の(⭕)愛(ài )す(🈶)る子(👅)か孫(🅱)かの(🚷)よう(⏩)な水戸(hù )人(rén )もしくは準水戸人である(🦂)からで。幕府(fǔ )の(🏕)いう賊徒であり、反対党(dǎng )のいう(🚅)不忠(🐮)の臣であ(🦏)る彼ら(🕷)は、そこに(👇)いない御隠居(🎤)(jū )にでもす(🔧)がり、その人の志を彼(bǐ )らの(🤣)志(🔅)として、一(👻)歩で(🚇)も遠く常陸ひた(🔩)ちのふる(🌦)さとから(🏐)離れ(📲)ようとしていた(🐱)からで(⛸)。
「万屋(🏬)よろ(➖)ずやさんもどうなす(⏭)ったで(⛸)しょう。」と隠居が(📥)言う(🍣)。
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