一二(🐵)(一九(🚯)六(🚚))
「由(💪)ゆうよ(🛎)、お前(qián )のこ(🏭)しら(🚢)え事も、今にはじまっ(😿)たこと(🌷)ではないが、困ったものだ。臣(🤦)(ché(🎗)n )下(xià )のない(👫)者(😑)があ(🤐)る(🐧)ように見(jiàn )せかけ(🎏)て、いったいだれをだまそう(👶)とするのだ。天を欺(🍦)こうとでもいうの(♎)か。そ(💆)れに第一(yī )、私は、臣下(xià )の(🗂)手(⬜)で葬っても(😬)らうより、む(🚤)しろ二(🔶)三人(ré(🏷)n )の門(mén )人の手(🐆)で葬ってもらいた(👜)い(👃)と思(📖)って(⭕)いるのだ。堂(🗓)々(🚻)たる葬儀(yí )をしてもらわなく(🔔)ても、ま(🤯)さ(🚇)か道ばたでのたれ死したことにも(💉)なるま(🛅)いで(💚)はないか。」(🤰)
「(🥧)正面切って道理を説(shuì )かれると(🐉)、誰で(🤶)も(〰)その場はなる(💌)ほどとうな(❄)ずかざる(🔮)を(🦎)得ない。だが大(dà )事なの(🏜)は過を改める(♏)ことだ。やさしく(👊)婉(🏈)曲に注意しても(🌱)らう(🌼)と、誰でも気持よくそれ(🔶)に耳を傾ける(💍)ことが出来(💍)る。だ(🚡)が、大(🥀)事なのは、その真(🚆)(zhēn )意の(⏺)あるところ(🛑)を(😭)よく(💶)考(🌱)えて見ること(🥉)だ(🥚)。いい(🌳)気になって(🦁)真意を(🤕)考え(💴)て(🧕)見(jià(🆗)n )ようともせず、表(biǎo )面だ(⌚)け従(có(🤮)ng )って過を改(gǎi )めようとし(😃)ない人は(🍭)、私(sī )には全く手のつけようがない。」
とあるが、(🍃)由(yóu )の顔を見(jià(🤽)n )ると私に(🦉)はこの詩が思(sī(⛴) )い出される。」
○ (🚯)友(💰)人と(🎩)いうのは(Ⓜ)、(⚓)おそらく顔囘の(😸)こと(⏮)であ(✊)ろう。
一八(二〇二)
「有(yǒ(🤜)u )能(😿)に(💳)して無(wú )能(🍮)な人に教(jiāo )えを乞(qǐ )い、(⤵)多知にして少(♟)知の人にもの(👌)を(🍝)た(🐥)ずね、有(yǒu )って(🉑)も無き(🌷)が(👉)如く内(nèi )に省(🎏)み、(🗺)充実して(🎂)いても空虚なるが如く人にへり下り、無(wú )法(fǎ )をいいかけら(🕸)れ(🅰)ても相手に(❇)な(📬)って曲(👋)直を争わない。そういうことの出(🗽)来(🐎)た人がかって私の友人にあっ(😢)たのだ(🅾)が。」
一二(一(⏺)(yī )九六)
招(🈯)きゃこの胸
「か(⛰)りに周公ほどの完璧な才(🔇)能(néng )がそなわっていても、その才能(🎊)にほこり(🌷)、他人の長(🚟)所を認めないような人(rén )である(🔼)ならば、もう見どこ(🧝)ろ(🚕)のない(👂)人物(wù )だ。」
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